平心而论,20万卖女儿真心不贵,养女儿到20岁,就算一年一万,也不止20万 。要彩礼的父母,根本没指望女儿养老 , 因此也不会把女儿白嫁 。要高彩礼的父母一般是以下几种心理:
一,疼女儿的 。
一般的人都有一种心理,容易得到的东西不珍惜 。父母怕女儿嫁过去男方不心疼 , 如果万一离婚了,女儿有这20万也不亏 。
二,认为自家女儿漂亮,有文凭 。有些父母心理不平衡,供养女儿花了不少钱,就想嫁人时还回来,然后给儿子娶媳妇 。
实质上,他们不会考虑女儿成家后压力有多大,或许认为找女儿要抚养费,女儿拿不出来,于是理直气壮地要彩礼,至于以后小夫妻怎么还债,那是不关自己的事 。
三,自家条件不错,不喜欢女婿,但女儿要嫁 。这种父母以高彩礼逼退男子,达到自己的目的 。
从养育之恩来说,如果两人恩爱,那么自己吃点苦,既使借钱也满足父母的要求吧,不然他们觉得养女儿没要彩礼会抬不起头 。
如果父母真心爱女儿的话,还是少要点彩礼,让女婿以感激之心报答养育之恩 。

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我还没听说过青海有的地区彩礼20万,我们这里一般10万左右,我两个丫头4万元阿 。这不算高彩礼吧?
要20万彩礼地方多的是 。给得起的不在乎 。在乎的给不起 。给不起结不成 。
20万的高额彩礼意味着什么,我们的社会在“进步” 。人们结婚的彩礼由原来的一辆自行车,发展到一个摩托车,一辆小轿车,直到20万的高额彩礼 。我不是特别清楚青海某地区是不是特别富裕,还是人们的生活水平高,还是人们的攀比之心如此之高 。其实这并不是只有青海,全国这样的某地方应该不少,怒斥这种现象,还社会人民一个纯净的婚姻观
【如何看待青海有些地区的彩礼高达20万】哪里要了20万我咋不知道,闻所未闻
现在农村没有女孩了 , 有的考大学走了,没考上大学的初中高中毕业就到城里打工了,要是谁家还有个没进城的女儿,好多家里有男孩的就上赶着去说媒,无形中就形成竞争,你不愿多出彩礼,别人家愿出,否则害怕这十里八村唯一的一个女孩被别人抢走了 , 还害怕儿子越往后越娶不上老婆 。还有女方父母要那么多彩礼,也是为了人女儿以后不那么受罪,事实证明只要女孩结婚时该要的东西不要,嫁过去之后男方家从来不会主动给买的,除非女孩熬到自己当家做主的年龄才能自己买 。所以女孩父母为了心疼女儿,就以彩礼的名义给她要了过来 , 万一哪一天女儿和婆家有矛盾,男方家因为花的彩礼太多心疼钱也轻易不敢说不要女儿 。还有就是别人家的女孩结婚时要了很多彩礼,自己嫁女儿不要同样的彩礼,会被周围的邻居们数落是他家女儿不值钱才那么便宜打发了,是他们家带头破坏了规则,搞得他们也不好意思要那么多彩礼 。
卖方市?。∶挥懈叨畈世衲憔腿⒉坏嚼掀牛?
随着社会和经济的发展,青海城市里的彩礼基本已经全部降到10w以下了 。当年为了响应国家号召,几乎家家户户都是独生子女,儿子女儿都是心头肉,要彩礼也不过是全了礼数、要个面子而已,而且就算有些家庭要得高,陪嫁也不会少~这个还得看双方条件,父母也是希望儿女能够过得更好~
至于农村,没办法,全国都是这样,别说青海20w,甘肃等地方的只会更高 。没办法呀,本身大多数农村人都有一点重男轻女的思想,想着儿子可以传宗接代,女儿就是嫁出去的姑娘泼出去的水 。而且偏远一点的山区根本没人愿意嫁过去,就算姑娘愿意,姑娘的父母也不会同意,所以只能用高额彩礼迎娶,而农村家庭又没有办法拿出这么大一笔钱,因此就出现了高额彩礼“卖女儿”的现象 。而且因为早年的重男轻女 , 导致男女比例失衡 , 很多山沟里的男人30、40多岁了没有娶媳妇的也有很多 。
以上是我的观点 , 希望可以帮到你~
谢请回答 。你说青海地区有高达二十万的彩礼,这个情况本人没有调查过,但根据我对周围地区关于彩礼的了解,二十万的彩礼确实存在,甚至还有比这更高的彩礼 , 出现这种高彩礼情况的原因大致如下几点:一是地区经济相对发达,经济流通渠道畅通,人民消费水平相对较高,高彩礼是为了面子;二是地区经济相对落后,贫富差距较大,高彩礼是为了生计;三是封建思想遗留蔓延 , 用彩礼的高低衡量女人的价值,高彩礼是为了攀比;四是人们价值观的扭曲,未雨绸缪,用高彩礼奠基未来的生活质量,高彩礼是防患于未然 。
综上所述,高彩礼的形成都有它必然的社会原因,所带来的负面效应已经影响到了方方面面 。首先是高彩礼带来的亲情背离,有的夫妻因为高彩礼影响了一辈子的感情;其次是高彩促使一部分人因婚返贫,债台高筑,甚至一些丧失劳动能力的父母从此又过上食不果腹的生活;再次是高彩礼影响了许多年轻人真实感情的交融,甚至拆散了无数爱的死去活来的情侣,使他们不得不劳燕分飞;更有甚者,由于高彩礼导致悲剧的发生也时常见诸报端 。
本人以为,适当的彩礼(不要超出出资方的承受范围,如两万以内)并无不可,传统的彩礼,从字面意思来讲也很吉庆,男方为了迎娶自己心爱的女人 , 披彩挂红 , 送礼是为了讨个吉祥如意,送礼的,诚意满满,受礼的,其乐融融,男情女愿,皆大欢喜 。但是,彩礼一旦越过让人惊怵的底线 , 那就不是彩也不是礼了,他就变成了宰人的刀,这把刀割断了美好的感情,割断了和睦的亲情,割断了幸福的未来 , 也割断了社会向前发展的坦途 。因此 , 我建议国家出台相关的政策法规,明确彩礼的额度,用法律手段干涉不健康的婚庆陋习,从而促进社会的和谐发展 。个人观点,不喜勿喷,谢谢!
20万不高,大家要理解那些艰苦的地方 , 没有多少收入来源,女儿也是一笔财富 。
结婚女方要彩礼高就两个原因:
一是女方为了嫁过去不受苦 , 有个富裕的生活 。这种方式如果男方资金雄厚无可厚非,但如果男方家境一般这种方式就不可取了 。家境一般的高彩礼就是一种超前消费,亲戚朋友借款或者银行民间借贷,结婚后这些都需要夫妻双方偿还的,撑了场面后期却苦了自己,攀比心理作祟 。
二是把结婚当成一种交易
女方嫁过去就是把女儿卖过去,这种基本上都是女方父母人品和思想有问题,把女儿当成一种交易的物品 。这种婚姻是很危险的 , 父母的行为本身就影响着下一代的,这种娶回来的媳妇七八成的概率不会真心持家的 , 必须小心为妙 。
婚姻不是儿戏 , 需要两个人真正的用心去经营,撑满铜臭味的婚姻只是一种交易,一旦利益没有了婚姻也就到头了 。高彩礼会是两口子的矛盾点,这一辈子都会有隔阂 , 奉劝一句婚姻也要量力而行!
不管什么地方,彩礼、房车也好 , 陪嫁(嫁妆)也罢 , 还是什么三金四金等等名目 , 哪方主动索要就表明哪方三观和人品多少有些不正或有问题——要的价值越高表明其对金钱或物质越贪婪 , 甚至幻想被对方包养 , 坐享其成,成为巨婴;即使价值不高,也说明其贪图小便宜;即便用于走过?。?也说明其喜好借花献佛、死爱面子;要的名目越多,越表明其有巧立名目的耍奸心计 。
男女结婚就是另行组建一个独立于双方父母的新家庭,如果是基于自由平等地恋爱(没有任何绑架之意)而步入婚姻的殿堂,双方父母若是真心实意为了新建儿女小家庭的幸福着想,就理应主动自愿、各尽所能力地去帮扶资助儿女小家庭的组建和启动运转,不应只依赖某一方,也不应在道德上去绑架任何一方 。
如果女方主动要彩礼等,则将进一步强化而不是削弱重男轻女、男尊女卑的思想观念,是女方自我降级并削弱底气 , 因为“拿人的手短,吃人的嘴短”;如果男方排斥女方资助,其动机很可能有固化重男轻女、男尊女卑的想法 。
试想一下,如果只是单方面付出或双方付出差距太悬殊,婚后小两口一旦某方说出(尤其是吵架发生争执时)“这(房、车、家具……)都是我方出钱买的,跟你无关”时,另一方会作何感想?起码有很自卑或有被驱逐的凄凉感觉吧 。
别拿结婚是人生一大喜事找借口,人一生遇到的大喜事可多了,如出生、满月、满半岁、一周岁、两周岁、幼儿园毕业……(并且绝对是人生仅此一次)甚至可说平安度过每一天都算大喜事 , 不然何来下一天的生活 。问题的关键在于做人的底线是——不能把自己的高兴建立在他人多少感觉到有些被绑架、不那么心甘情愿的基础之上!
所以,按我国《婚姻法》行事,公平、公正、合情、合理、合法!
没有这么高的,要价越高的的越是偏远山沟沟的,起码在我们县听个十万就已经骂女方是卖驴肉了 。青海地方少数民族多 , 金银首饰在男方的彩礼中算很大一份 , 而且现在越来越多的人瞄上了钻戒,宝石,以前只是金银,其余就是娘家人收了彩礼再以陪嫁的形式还回去,配个车,房款,存折 。当然这也是看女方家长人品的事儿 , 女方家长要是一心高价卖女儿,那宰客现象必然会存在 。我们家的六个堂姐妹 , 三个都嫁了,我们一分钱都没捞婆家的,我们家的说法就是 , 你逼男方拉账垒债的凑彩礼,等女儿嫁过去不还得女儿累死老命的还呢?何苦坑自己姑娘 。
彩礼在青海有点贵,青海的省会西宁房价在五六千平米,青海人均收入低,大部分地区还是二牛抬杠式的耕作方式,彩礼二十多万让农民取媳妇确实困难,如果离婚了你就做光棍汉,在取不起,现在青海某些地方彩礼指导十多万,老百姓都很高兴
越发达的地区 , 越听不见彩礼了 。落后的地区还处在封闭的时代,现在子女少应该得到改变 。赡养义务不只属于儿与媳,双方的父母都在份内 。孝敬另一半的父母,换得另一半孝敬自己的父母 。社会和谐 , 家庭和睦 。
;说实在的,在当今经济时代 , 对彩礼的说法各说各有理 , 养女儿二十多年,要彩礼二十多万也不算多,像朋友说的,一年一万也要花二十几万嘛 , 这也是个理,你男方就拿出二十多万彩礼也不多啊,找个老婆不说,还要给你家生儿育女,还要替你家赚钱二三十年,一年就赚一万也要赚个二三十万嘛,便宜的还是男方嘛 。可大家想过没,把子女养大是父母应有的义务和责任 。子女婚姻应以他(她)们幸福为主要,不是以要多少礼金而为目的 。当然礼节还是要的 , 多少都是一样的增加喜庆开心 。总的来说 , 幸福才是主,彩礼只为辅,孝敬好父母 。女媳要把岳母当亲母,
二十万是少的!还有给500只羊的!一只羊1000,多少?
就是有钱 。没钱就不给了(既变是介来的 , 也有偿还能力,要么谁借?——对傻子才借给) 。这20万才礼不是多的,多的还有50万呢 。…… 。
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对于青海结婚彩礼要20万,对于当下的社会来说真不算什么高的,相比较山西 , 甘肃还有内蒙来说20万的彩礼在好多年以前就已经跨越了 。
随着社会经济的发展 , 现在的钱虽然挣的渠道多了,但钱的价值和过去来比就不值钱了,而且也因为部分农村的重男轻女的思想 , 使得男女出生比例严重失调,就目前来说很多的地方不是20万的彩礼问题,而是有没有姑娘当媳妇的问题 。
作为土生土长的青海人来说 , 彩礼是一个数,而姑娘家的陪嫁也是一个数,条件好一点的家庭可能陪的要比送的多,而条件不好的地方,父母亲留一些钱作为养老和健康的花销也是情有可原的 。只是目前来看,不光是青海,全国的农村来说,找媳妇难已经是一个很普遍的问题了,所以应该引起社会各界的关注了 。

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关于青海彩礼二十万说说:
本意就是男方在婚姻约定达成之时向女方赠送的财物,如今农村女孩子外出到发达城市打工,逐步接受新鲜事物 , 对衣着、生活有更高的追求和目标 。本村庄的姑娘和邻村女孩相互攀比成风,你订亲彩礼15万元,我就追求20万元的目标 。从而农村彩礼翻倍越演越烈,水涨船高,完全超出农村普通家庭的承受的能力 。
金钱固然可贵,彩礼能巩固爱情吗?答案是否定的 。农村女方家长也许没有顾及这个,“一切向钱看”将农村彩礼推向一个新的高度,这个高度已经让男方家长债台高筑 。男孩要结婚,彩礼高达10万元以上,不包括盖楼房、办酒席等琐碎的花费 。
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