怎么看少数慰安妇的家属“讹上”了电影《二十四》的导演

对于导演的做法，我让为做的对。分析这件事，我认为得从两个方面，一是导演有无过错，二是老人与其子女的观点。
1.这事首先肯定了是郭柯传递正能量，让更多人去了解那段历史，让我们知道还有一些老人，他们在那个年代受到了太多的伤害，这种伤害是个人的，更是民族的。其次，那些去世老人及其子女，均无上镜，就无版权或肖像的费用。

文章插图
郭导许诺，电影若有收入，便扣掉成本，收益全部捐给当年受到迫害的老人，说白了，郭导的片子，只是一部公益片。据报道，纪录电影二十二发布《捐款公示》，影片资助人张歆艺、导演郭柯、出品方四川光影深处文化传播有限公司、摄制单位上海师范大学中国慰安妇研究中心共同决定向上海师范大学教育发展基金会捐资10086003.95元，设立“慰安妇研究与援助”项目专项基金。其中显示，郭柯捐出导演个人收益400万元。这份《捐款公示》特别注明，“2018新春探访行（1月1日—15日）已将改善生活援助金送至影片中老人或家属手中” 。也就是说，出镜人员已经给予了相应的费用。并且，设立“慰安妇研究与援助”项目专项基金，其他未出镜人员，以及当代受到类似迫害的人民群众，都可以通过申请，通过后得到一定的帮助。这些做的都是很好的，是一个民族的自豪。

文章插图
2. 老人子女的观点，我以为是错误的，首页，他们提出因为他们这个举动，比如去日本打官司，去长时间的申诉，才有了今天《二十二》电影的题材。实则，中国对于慰安妇的报道，从亚洲来说，二战结束后，一直未曾间断，这是我们的国人的痛，今天郭导没有拍，可能会有李导，张导去拍这个题材，让大家认识过去，不忘伤痛。其次，今天郭柯说，去世老人没有上镜，而没有上镜的老人子女却来要钱，是因为提供了题材，还是因为肖像权，还是因为有所付出？题材是民族的，肖像没有涉及，付出什么应该摆到台面上谈。既然已经成立基金会，应该去写书面申请。我们同情老人，但不是同情老人的子女。更不是因为老人子女而感心痛，我们心痛的是老人，是民族，是国家。

文章插图
对于郭柯的做法，我是赞同的，让民族不忘记那段心痛的历史，做了一件公益事件。对于要钱的子女，我觉得付出才会有收获，只要有所付出，就会有一定的收获，但一定不是乱找理由的乱要。

文章插图

据媒体了解到，向郭柯讨钱者均为已去世受害者的家属，在这部纪录片中未上镜。但这些家属称，虽大部分老人已去世，未能在片中出现，但该片系题材纪录片，她们都是受害者，没有她们的努力，就没有这个题材。没有这个题材哪有你的电影。主要是，电影赚钱了，有必要给其他受害者和家属钱。拿我们母亲的名声赚钱，反而把钱给别人花。为什么?
而讨钱还有一个张双兵。这部剧在山西拍摄期间，被称为民间调查第一人的张双兵曾予协助。张说:“觉得自己的劳动没有得到尊重，是我翻开了历史的旧账，撬开了老人们的嘴巴，哪怕不给我那么多钱，一点辛苦费总该给吧。”
对此导演也做出回应称，剧中出现9位山西老人，他都给了援助金，或本人或直系亲属或养子养女，都签了收条。除山西外，其他地方，在影片中出现的受害者或家属也已给了援助金，一共给24位老人或其家属发了援助金。他说没给张双兵钱，更没让他将钱转给其他受害者或家属。
郭柯称，要钱的人并未在该片出现，拍摄时，这些老人已去世，我也没见过他们的家属。去年，他们不断给我打电话，想法设法要钱。我只负责我拍在影片中出现的老人或他们的家属，因为他们都曾给予配合。
郭柯说未在影片内出现的受害者或家属可通过合理途径申请救助资金，比如向上海师范大学教育发展基金会提出书面申请。未在影片中出现的人，未给予我配合的人，于情于理，我也不该给他们钱。
【怎么看少数慰安妇的家属“讹上”了电影《二十四》的导演】对于这事大家觉得导演的是否要给未在影片里的家属钱吗？欢迎在下方评论！