默《圣教序集字古诗》有哪些速成方法

由于《圣教序》是碑刻板，是集字，我建议从以下三方面进行学习。
第一步：确定练习重点。初学者学习《圣教序》，如果面面俱到，肯定是无暇顾及，不如从一点去突破学习《圣教序》，最确切的点就是学习字法。由于《圣教序》是集字，解决了王義之其他法帖上字数较小的问题，所有学习他的字法是大有帮助的。
第二步：分类训练。确定好学习字法这个重点之后，也不能盲目去练，应该进行分类有序的训练，具体分类的方法有以下四个方面。
1：按偏旁部首分类，左也的偏旁如单人旁，提手旁，土字傍，绞丝傍，牛字傍，王字傍等。
2:按独体字，上下结构，左右结枸等分类。
3:按空间收放进行分类，如左收右放，左放右收，上收下放等。
4:按字态正欹分类，如左正右欹，上正下欹等。
第三步:学习圣教序在笔法上很难过关，所以要参照王義之的手扎来进行练习，王義之的行书手扎有：《丧乱帖》《姨母帖》《初月帖》《快雪时晴帖》，草书《十七帖》《孔侍中帖》《兰亭序》《频有哀帖》《宦运帖》。
【默《圣教序集字古诗》有哪些速成方法】圣教序临摹

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速成方法都是不合理的，为什么呢？因为速成就必然要对字帖里的字进行删减，取其大意让人感觉看起来像是那么一回事，这一套也许可以骗过普通人，但是专业人士的眼里一眼就能看出问题所在。其次对自身的书法学习也是极为不利的，如果对删减的东西掌握后而认定这就是书法的标准，那么今后的书法学习也是无法进步的，都会造成一种只得三分的效果。不过速成方法不可行，但是短期内高效率的方法还是有的，以下就来说说那些方法。

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将圣教序进行系统归类学习，之后通临几遍我曾经也学圣教序，但是走了一个弯路，那就是一开始就通临，在不得其法的情况下往往一遍就难以完成，不但如此，还会有一种无所得的感觉。之后我去报了班，找了老师学习，才知道圣教序初学应该挑代表性的一些字进行反复训练，然后进行通篇临写。找代表性的字反复操练可以使得在最短的时间内掌握圣教序的结构风格和用笔方法，然后通篇临写就是运用这些练习所得的技巧。题主可先挑自己最有感觉的一些字进行反复操练，然后在通临几遍，这个过程两个月足以。

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将集字的古诗内容放到圣教序临摹中就算掌握了圣教序的风格，在创作时依然会有整体章法不和谐的情况出现，这是每个人一开始都会经历的过程。针对这种情况，我建议题主将集字内容加入圣教序中，要岔开放入，这样的训练就会使你的章法处理能力不断提高。这个过程完成之后就可以进行创作了，这个过程大约一星期就可以完成。

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最后有过上述两个过程之后题主只需将要写的内容反复操练，然后反复调整，做到烂熟于心就可以又快又好写出来。

谢悟空老师邀请。题主这个提问标题可能漏字了。是不是在默后加个“临”字，变为“默临《圣教序集字古诗》有那些速成方法”，这个问题就完整了？另外，你说的圣教序是集王（羲之）字圣教序，还是褚遂良的楷书《雁塔圣教序》还不清楚。我就权当《集王字圣教序》回答你这个问题吧。

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大家知道，《集王字圣教序》是隋智永师用数十年时间，从当时遗留的王義之字帖里一个字一个字挑拣出来，然后按行文的排列，组合成一幅名传千古的行书碑帖。时下临习此帖的大有人在，并掀起了学习集王字圣教序的时风。而从此贴中又选字，集成古诗的所谓“集字古诗”应运诞生。这是现代人的贡献，无疑为现在人们学好王字圣教序提供了更接近由临到创作的途径。

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那么如何快速临习好这些集字古诗呢？有以下三个方法。
一是先临好《集王字圣教序》。如果你没有临习过此帖，而直接临写集字古诗，由于对王字的陌生，不知道点划形态，不熟悉结字规律，不了解其换行贯气，就等于从零开始。那么你想快速临习好集字古诗帖，也就无从谈起。二是临写时，先熟悉掌握书写内容，最好把诗句背下来，做到心中有数，以便于字与字之间的连贯行气。另外，从最短的五言绝句开始，因为字数少，便于全局掌握能把每个字临熟临精。在初临时，我们完全要按照集字古诗的格式去实临，以此依照对比，对于与原帖不相符的地方，能及时强化补习把错误改过来，达到相似相近满意的效果。

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三是循序渐进，不可盲临。习书者最大的弊病是不讲究方式的乱临。一首接一首的抄写，带来的后果不是竹篮子打水一场空，就是画虎不成反类犬，完全背离了临习集字古诗的初衷。那么怎样临习好呢？就是先从一首诗开始，待点划、结字及整幅布局都完全掌握到手后，然后再临习下一首，这样循序渐进，一步一个脚印的走，看上慢，实际上是最有效最快捷的方法。要快速临好集字古诗，除了上述方法外，还得靠个人动脑又动手的勤学苦练，除此而外，别无它途。书友友们你认为我说的有道理吗？在此祝愿题主在学书路上百尺竿头，更进一步！

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我是晋风。愿与大家在书法艺术、诗词楹联等知识方面同学习，多交流，共提高！