这应该是个古代护照，不知是哪代的，大神们赏赏眼，指点下，谢谢了

恭喜这位先生，您手头的这个物品，学名叫做：河南南阳私家作坊出品的玉圭！
圭圭，长条直板扁平玉器，可以是两端都平，也可以是一头尖，低端平，初见于商代墓葬，盛行于周，主要作为信物，属于一种任务证明物品。圭的原始形态应该是更作用的石铲，后来逐步成为某种重要的信物，表明持有者的身份。

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（图片来自网络）
周朝初期没有什么身份证，连印信都没有，想要传达天子的命令，不能够胡邹，谁认识你?。恐缓萌媚橙四谜庹饪橛窆绲弊魈熳有盼?nbsp;，用来传达命令，谁敢不从？呵呵，当时人们思想简单，要磨制这样一块玉板，没有几年的功夫是办不到的，一般的小老百姓还真的无法办到，故而成了重要物品。

天子要给诸侯身份等级证明，不能够说我认识你就可以的，需要有凭证，万一老子死了，不认识下面的儿子，谁能够证明是继承人呢？那就制作不同大小的“圭”，存放在诸侯的家里，今后要朝见天子什么的，就拿这个来证明自己的身份。

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圭的故事比较典型的事例有：周成王小时候与自己的弟弟叔虞在后花园玩耍，用桐属的叶子剪成圭的形状，并戏言，拿这个可以获取一块封地，纯粹是小屁孩玩耍来着，可是他的叔叔周公旦却正色说：天子无戏言，一定要践诺！果然将唐这个地方封给了弟弟叔虞！这就是天子无戏言的最初版本。

由上可知，玉圭可不是平民百姓胡乱使用的东东，玉圭没什么实用价值，纯粹装B的东西。到了汉代之后，圭成了礼器的一种，没有了印信的功能，就是个摆设，到了乾隆时期，比较崇古，大量仿照古代礼器，上流社会存有不少，主要是皇帝、公侯之间的玩物。
周朝不用“护照”周朝的体制是诸侯接受天子的委派，代替天子统治一方土地，并且这样的统治全可以世袭，玉圭是诸侯的标志物之一，这时候的国，与现代意义的国家，是不同的概念，不是政权的象征，诸侯国本质上属于天子的臣，只不过比较高级而已，至於天子要近臣执圭传令，不是说上面刻有“兹证明刘某某……”的字，而只是简单的一个物件，这个物件只是临时的象征意义，完成任务之后，还得还给周天子，下次再用，不会专人专用。

既然属于天子的信物，游走于自己的家臣之间，根本就不是“国与国”的关系，没有现代“护照”的政治学和社会学含义。（给自己的家臣传命令，要用哪门子护照？）

提问者的这件玉圭你的这件玉器，玉质不错，还有一点点皮，没有沁色，充其量属于清仿，但是纹饰组合不对，上面的兽面纹和下面的兽面纹属于不同时期的纹饰，要知道，乾隆时期对于其的制作要求是十分严谨的，绝对不会犯这样的低级错误，故可认为是一件现代私人作坊的“臆作”，值得作为一个标本收藏。

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【这应该是个古代护照，不知是哪代的，大神们赏赏眼，指点下，谢谢了】玉牌

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古代没有护照

这肯定不是护照，当然也不是笏板，这东西叫“帽阶” 。
这个东西虽然像古代官员用的笏板，但各方面都不对。《礼记·玉藻》上有记载：“凡有指画于君前，用笏；造受命于君前，则书于笏。”满满都是花纹，没法记录，失去实用价值。再者，古代官员所用笏板，是有一定的尺寸规格的，当然也源于其实用性。从图片上看，这件玩意小得过了头。正确大小的笏板，应该是“度二尺有六寸，其中博三寸，其殺六分而去一。”这么点的笏板，有违礼制，拿到朝堂上就被皇帝宰了。
这个东西其实并不是笏板，它叫“帽阶” 。是古代一种整发用具。不过，玉品这种东西，不拿到手上根本看不出真假。但是从现实角度来讲，很大概率它也是假的，因为毫无浸色，那它要是传下来的，有这么明显的瑕疵，不值得一传，再加上也感觉不出油润，没有正常的包浆，所以最大的可能还是假货。