中国书法博大精深风格多样，为什么《兰亭序》独享尽善尽美的赞誉

‘’详察古今，研精篆隶，尽善尽美，其惟王逸少乎？‘’出自唐太宗李世民的《王羲之传论》。是李世民对王羲之书法的总体评价，不特指《兰亭序》。
如‘’千千千里马‘’所问，这个问题的如果改为‘’中国书法博大精深，风格多样，为什么只有王羲之独享尽善尽美的美誉‘’，那我的理解是是：
一，作为帝王，政治家，书法家的李世民，推崇王羲之，很大程度上，出于国家治理的政治文化的考量，教化治下要‘’不激不厉‘’(李世民《王羲之传论》语)的政治意图密切相关。这是历代帝王一贯的作法。‘’不激不厉‘’四个字，背后的深意已经昭然若揭。
二，李世民是历史上著名的帝王书法家之一，其珍爱王羲之书风，很大程度上也是出自本心。《兰亭序》被李世民死后同葬昭陵，王羲之存世唯一一件尺幅最大的，美文与书法合璧的希世珍宝，就此与青山同在。这是历代书法家和书法爱好者的千年憾恨。越是见不到越是向往；加上帝王的推崇加持，王羲之和他的《兰亭序》，自然如雷贯耳，妇孺皆知。

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李世民《晋祠铭》局部
三，就冯承素摹本神龙兰亭看，《兰亭序》技法的烦难丰富，让人叹为观止。
【中国书法博大精深风格多样，为什么《兰亭序》独享尽善尽美的赞誉】1.从笔法上看，《兰亭序》每笔的起笔，收笔，转折，从头至尾的字没有一笔是相同的；连每一个点，都极尽变化，没有重复出现的；
2.从字的结构和章法上看，《兰亭序》不但相同的写法字都不同，相同的偏旁部首也没有一个是相同的；全篇从头至尾没有一个字是平正的，但反映到全篇的章法上，给人的观感反而是沉着安静的。

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李世民《温泉铭》局部
上述因素，可能都是《兰亭序》以及王羲之被推崇备至的原因吧。
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