丑书为什么有市场

现在的书法乱象完全来自于一些既无良又无底线的所谓的书法家急功近利,沽名钓誉,别出心裁 。为了尽快出名,不顾廉耻 , 不讲道德,只要是能早日出名 什么良心啊,艺德啊统统抛之脑后 当前的书法界乱象和中国的欲乐圈一样,混乱不堪 , 礼崩乐坏
时代浮躁了,大家都在追求快餐文化 。加上丑书的创作者和相关的受益人为了自己的书法能得到快速变现,就无底线的宣传炒作 。

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大众在盲目跟风,所谓的"专家""学者"在推波助澜 , 传媒也在"跟风"报道、使得"丑书"从丑变美 , 扭曲了人们识别书法的审美观 , 致使"丑书"大行其道,主导了书法市场潮流,价格也步步升高 。

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"丑书"他以猎奇、创新的手法来博眼球、听说有用头发写作、有用泼墨写作、还有很多更奇特的创作手法 。

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丑书终将是"丑书",将有一天、有个人来撕破他的伪装,随着正义的一声呐喊 , 丑书将如"皇帝的新衣",变成一地鸡毛 。

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文化需要沉淀、在大浪淘沙过后 , 终将是真正的传统书法流传下来 。

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作为一个多年的书法圈内人士,我来解答这个问题?
首先,你个人的审美是没有问题的 , 有问题的是丑书人 。丑书人可能用各种理论,告诉你,你不是书法专业人士 , 不懂书法,我们是在做书法创新,是非常高大上的行为!事实上 , 书法的核心就是汉字,用各种书写技巧,展示出其艺术性的一面就是书法 。书法是写给大众看的,如果14亿大众都说它丑,它再怎么辩解 , 也是丑书 。书法的美,能被越多的大众所感受,越是顶级的书法,例如二王、米芾、颜柳欧赵等 。现代丑书作者无法在美上创新 , 于是大多选择在丑上故弄玄虚 。
其次,写丑书的人动机大多不是为书法艺术创新,而是为谋利 。大多数丑书人 , 无法做出美的创新 , 于是在丑上下文章 , 写出各种标新立异的丑书,并用他们掌握的权力,或者贩字,或者收徒,或者使用不良媒体作为喉舌鼓吹 。一时间迷惑了很多不明真相的群众 。
丑书者,罔顾真善美,意图变丑为美 , 堪称是中国书法史上的屎壳郎,必定遗臭万年~~粪球再怎么包装 , 它也变不成巧克力!


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书虽丑 。但人有名啊 。
有关于现当代丑书横行的话题 , 我们已经涉猎了不少了,并且网上关于这方面的论述也比较多,讨论也是相当深入的 。但千头万绪,总是没有一个令人可以信服的答案 。
但是 , 或许对于艺术,我们就应该秉持这样的态度,不断地反思、进步、质疑、总结和讨论,你怎么能确定现在我们眼中的稀世珍宝就一定不是当时人眼中的破衣烂衫?
所以,这里面有一个审美和丑书标准的界定问题!
比方说我们都知道,唐朝人以胖为美,所以在当时估计瘦子都是备受歧视的吧 。但是如果我们以今天人的眼光来看的话,其实你就会发现,我们今天恰恰相反,是以瘦为美 。
所以,审美这件事,实在是不太好说的事 。每一个时代都有一个时代的标准,每一个时代也有每一个时代的不同和变迁 。
所以,有些时候 , 我们也许需要用更为开阔和宽容的态度来看待书法风格的多元化 , 不一定不符合传统审美的就是丑的、俗的、就是要不得的,这里面,隐含了一个关于艺术审美的前提 。我们先搞清楚了什么是丑书,然后再来讨论“为啥有丑书,而且非常普遍”这个话题 。
一般而言,许多人对丑书的看法是——与传统美学、艺术、审美风格不相符的就是丑书,这显然是比较浅显的看法 。
比方说,如果按照传统正统的书法观念 , 一些民间的、朴实的书法,比方说敦煌写经、魏碑石刻等书法,他们与传统二王一派的书法是格格不入的,与赵孟頫、欧阳询是相冲突的,但是你能否认他们不是书法吗?你能断定他们就是丑书吗?
不能!即便是当时的人看来 , 这些书法、作品俗不可耐,但是随着时间的发展,大浪淘?。攀返染牢罕鸵淮笈鼗托淳榉ㄈ匀皇俏颐茄壑械南∈勒浔Π 。?是艺术品,是美妙绝伦的艺术品 。
所以看待艺术的标准不应该局限于狭隘的一门一派之别 , 而应该尽可能的突破这些局限,从更为深层的层次看待这个问题 。
首先,什么是丑书呢?如果去掉我们前面说的什么正统观念、习俗观念的话 , 单单就书法本身而言,我觉得书法是不是有一定的门槛度、成本比,是衡量一个人书法是不是丑书的标准 。
什么是门槛度呢?简单说就是你的书法 , 或者说这一类是不是具有较高的门槛 。它表现在:为了达成这个效果,你是否需要学习很多技巧、读很多的书,做很多的练习 。
成本比是指在你个人书法风格、面目形成的过程中,你到底付出了多少多少成本,这个成本包括很多方面,比方说时间、精力等 。
这两项指标如果都很高 , 那么它的书法就是相对来说比较好的书法,否则,就是一个不好的书法 。
丑书就是这两项指标极其低下的书法,你让任何一个人,拿着这支笔,四边写写画画,就能携程这样,毫无门槛度,她甚至不需要受专业的书法训练,就可以轻松完成,成本比也极低 。
这样一来,我们就可以很明白知道了为啥现代丑书这么多的原因了,一来是人们在书法上的花的成本越来越低,二来是书法的门槛也在降低 。
答:谬误说一万遍就是真理,好像有点道理 。中书协几任副主席都写丑书,他们有话语权,说的多了,也就有一些人认可了 。觉得专家说好,那就是好吧 。所以,丑书有市场也就不足为怪了 。
【丑书为什么有市场】首先是你的\"定义\"是否真?你认为丑,未必就丑 。因为你不可能百分之百的权威评判者 。即便就是专业权威评判者 , 也未必就评到精当 。故有市场的,不一定是丑书 。
既然大家都想知道丑书是怎么来的,那我就再说一次 。
曾经在一文中已经详细讲述了“丑书”的发展过程和理论支撑 。
今天轻松一点,直接看作品 。
就比如王镛的字 , 整体结构还是出自圣教序的 。
至于用笔,魏晋以前的功夫下的颇多 。
字中有篆籀笔意,是大量临习篆书的结果 。
有些字横向拉长,是取了隶书体势 。
其笔法有平复帖和楼兰书法痕迹 。
字间连断,和部分字的结构,有大量晋人风度,应是临阁帖所致 。
通篇羊毫书写,用笔不虚不滑 , 起收有度 。
说这是丑书的朋友,这些能见得出来否?
字中,笔中,有没有关系 , 二图放一起一看就知道 。
这字丑不丑?
笔力强弱 , 笔法变化,虚实对比,很多人是不去看的 。
那就从字形来看 。
胡抗美草书
这字丑不丑?
(明四家的张瑞图书法,是不是也算丑书?)
沃兴华这字,看着确实丑,这确实没啥好说的,因为化的太干净了,很多传统影子都没了 。
这个被骂成丑书 , 确实有一定道理 。
但是我不否认这里边的字的笔法结构有问题,结构笔法肯定自传统出,因为结字的规律在,用笔的法度在 。
虽然表现的比较夸张 。
但是墨分五色 , 运用的比较全面,而却字中营造的立体空间感,非常漂亮 。
这就是属于“书法艺术”一类 。
用传统的笔墨技巧,来创造“艺术性” 。
如果看上世纪沃兴华的书法,传统一类的功夫有多深,估计很多人都看过 。
曾木木作品
(爨宝子)
其实很多“丑书名家”,在字形笔法上一定是会有出处的 , 绝对不是乱写 。
丑书容易吗?
可能很多人觉得“不就是乱写吗?”
那可能是因为这部分人对传统的认知还不够全面 。
没有任何一个人是没有传统功底就能在丑书界立足的 。
虽然像沃兴华一类太追求张扬作品风格的人,肯定是很难写长篇楷书一类作品,但是并不代表不会写 。
如果书法使用来遣兴的,那些行草舒服,为何还要写楷书自虐呢?
观“丑书”作品,应该是和看富二代一样 。
有人恶语相向富二代 , 并不是因为仇视富二代,而是因为仇富 。
如果是一个有钱人仇视富二代,才可能是真的看不惯他们的作为 。
自己做到评论,自己没做到评论,可能出发点是一样的 , 但是得到的眼光可能往往相差很远 。
所以成功者的鸡汤,卖的永远比没成功过的人多 。
我只能说,丑书虽丑,也不是谁想写就能写的 。起码得有个十年八年专业能力的支撑才可以 。
如果连古帖都认不全,只知欧颜柳赵,就不要说现在的字丑了 , 古人的字其实有很多也蛮丑的 。
书法,作为我国一门传统艺术,自古至今都是中华文化的重要组成部分 。但是,传统文化的发展不可能一蹴而就,要想让书法永远地传承下去,就必须要在创新中发展 。可是,近年来,书法市场一片乱象,丑书、乱书等异类字体竟然层出不穷 。
这些字体打着创新书法的旗号,实际上却是对传统书法的一种亵渎 , 从这些丑书大师的作品中,我们就能看出来丑书绝对不是对书法的创新 。且不说它具不具备传统书法那种的艺术美,单看这一个个字,实在是丑陋不堪,难以辨认 。
许多网友在看了这些所谓的丑书大师的作品以后,哭笑不得,于是 , 他们纷纷呼吁中书协打击这种乱象,整治当下的书法市场 。但是这种乱象已经形成了一定格局,整治又谈何容易?而且在中书协内部还存在一些限制因素,所以要想彻底肃清这种现象,也是力不从心 。
首先 , 就是这些所谓的乱书大师都是从传统书法上转型过来的 , 就比如曾翔他早期的书法写的很不错 , 现在却成为了“吼书”文化的先驱者和代言人 。还有射墨大师邵岩,他在早期的书法也是获得过很多专家的认可 。但可惜的是 , 他在后面在创新书法上表现出了一种丑态,简单来说就是在和中书协里那些传统派别的人们较劲 。
这两个从年龄和资历上看,也许不够,那就再加一个上王冬龄,已经年近73岁的他,仍旧还是痴迷着乱书 。论资历和声望,他完全能够胜任大学教授,或者做个老专家 , 坚守自己传统的艺术 , 可他非要和这些人起哄 , 搞出一个“乱书”让自己的名声就此扫地 。
此外 , 就是网友爆出中书协内部的争端,仅仅为了争一个中书协主席,发生了太多的事情 , 就比如说,早年曾翔因为没能当上这个主席,随后他就自动退出了中书协 。当然,这也是由于他是书法大师沈鹏的关门弟子 , 有师父给他“称腰”,他才能在乱书这个领域继续维持下去 。其他的纷争还有很多,在这里我们暂且不一一列出 。
书法界目前存在的问题不单单是市场发展导致的 , 很大程度上和中书协有一定的关系 。
要想彻底整治当下的书法乱象,还需要相关部门重拳出击,对艺术市场做出明确规范,只有这样 , 才能彻底遏制那些丑书、吼书等异类的发展 。
丑书有市场原因:一猎奇,二好看,三从众 。

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这个社会人心浮躁,灵魂扭曲 。所以才会颠倒黑白,混淆是非 , 把丑说成美 。对社会不负责任 , 对中国文化不屑一顾 。这些人内心怎么想的不知道 , 居心叵测,没安好心 。

重新排序后,我来回答:市场为什么有丑书 。
先说市?。娼换坏木徒惺谐?。市场是个很大的概念,你我都是茫茫市海中的一滴水 。以前市场交换需求,现在 , 市场交换利益 。只要有利可图,灵魂都可以交换 。有市场,就意味着有利益 。各自需求不同,各取所需 。只是,市场有好坏 , 有些市场须取蒂,有些市场须净化,如丑书 。
再说为什么有,为了利益最大化 。怎么才能最大化?炒作!这是现代商业的超级利器 。从一文不值,可以炒作到价值连城,从一无是处 , 可以炒作到炙手可热 。名利是条利益输送链,狗屎都可以成为香饽饽 。
其次说丑书 , 丑书的目的是为赢利 , 让利益最大化 。用最浮夸的方式炒作,博人眼球 , 获取知名度,形成利益链 。且美其名曰创新 。观看丑书,满纸浮夸 , 线条间透出戾气 , 让人心生不安 。如人之变态 , 在言语神情间 , 既可感知一二 。即使你不懂书法,在一幅作品面前,你只感受到混杂和心烦意乱,不能引起你一丝一毫内心的触动 , 那它就是丑书!
书法是沉静之美 , 在死线条间注入灵魂,不付出血汗,灵魂如何安放!
图片来自网络,致谢!


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