对联和古诗的关系是什么

谢悟空邀请：
最近特忙，対悟空的众多邀请没有回应，也没有在第一时间回答所邀请的问题，敬请谅解！下面就此问题作一简短的答复：
——要问对联和古诗的关系是什么？我认为对联和古诗是一文学形式存在。但是两个文体形式互无关系的，对联的起源是从桃符中发展而来的。最初人们用桃木做成的长条，上面写上驱鬼安神的吉祥语，挂在门框两边，字数可长可短。从几字到上百字都有，但必须是上下联字数相等对仗成偶，因是在一对木牌写的联语，后来人们就叫它为对联。而对联的细分和所张贴的地方不同，用途不同，写法也就不同。要求也很严格，而所贴

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之地有寺庙山门，亭榭楼阁。而对联的名称可分为喜联，春联，吉庆联，挽联，门联，等等。——而古诗是从最早的诗经大雅中发展而来的，通常人们说的古诗，古风，排律，七绝，五言律绝和近体诗等。到唐朝时，文学大师们就创立了排律近体诗和七言绝句，五言绝句。而人们普遍认为在七言绝句中的一二句中，必须要有对仗工整，上下成偶的联语，方可称为七言绝句。而在诗词中应用的对仗成偶，平仄有序的韵律句式，在诗词中就不能称它为对联，而是对偶句或者是联语。所以我认为对联就是一种独立的文学体，就是一种表现形式。而诗就不同了，有多样的表达方式。可根据自己的所长，自由发挥。古风，大雅，近体，现代体，打油体。排律，七言，五言绝句等等皆可写来。本人观点，谢谢阅读！
诗和对联关系密切，从某种成度来说，对联具有诗的特点，按照一定的音节，韵律和声调的要求，用凝炼的语言，丰富的想象，充沛的感情，高度集中地表现人的精神世界和现实的生活。对联的定义用陆氏的说法是：俩组相互对仗之等长汉文词句，组成联合体的文艺形式的独立文体。有时，加一个叫作横批的联系物。但是，对联又不同于诗，他不用句句押韵，不用讲究句子的整饬，句子长短可任意变化只要上下联对仗即可。
对联是中华民族特有的传统文字艺术形式，是我国独特的语言文学艺术，是我国传统文化的一个重要组成部分历经千年不衰。

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相通相聯
淵源流長
古诗是古代汉族诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。
对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。
有些古诗不拘对仗，不讲平仄，行文较为自由，而对联则讲究对仗工整，平仄有序。当然有些诗句可做对联使用，有些对联可以入诗。都是我国传统文化的瑰宝。
诗和对联有很深的渊源关系。
有人说,是律诗“孕育”了对联,也有人说是对联“成全”了律诗。笔者主张,对联和律诗都来自同一个母体──对偶修辞,所以提出了“源”、“流”之说。这里采用的是一种“比较研究”方法。比较研究,广泛应用于社会、政治、文学、宗教、音乐、术诸领域, 。
文体性质
刘勰《文心雕龙·总术》将文体分为“文”和“笔”两大类,所谓“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也” 。“文”、“笔”之分,后来正式命名为“韵文”和“散文” 。诗必须押韵,无韵就不是诗,显然诗属于韵文。对联不押韵,对联不是韵文,但也不是散文。对联的文体性质待定,本人提出“对文”一说,对文是中国的特有文体,骈文就属于对文。
和音乐的关系
古代的诗总分为“歌诗”(配乐)和“诵诗”(不配乐)两大类。但即使是“诵诗”仍多用于传唱,唐朝的诗就是以传唱流行,所以诗和歌的关系密切,诗和音乐的关系也密切,故通称“诗歌” 。对联与音乐无关,也不用于传唱。主要是书写(雕刻)和悬挂,所以常江先生说,对联是“视觉艺术” 。
短句字数
诗的各短句字数一般要求相等,律诗的短句字数只限五言、七言两种。对联的上下联相应短句的字数必须相等,但半联内短句字数不作要求。
总句数
律诗句数必须四句或八句,其它诗体没有严格规定。除上下联要求句数相等外,半联的句数不
受限制,少则一句,多则百句。
总字数
律诗总字数有20字、28字、56字三种,其它诗体无字数限制。总字数不受限制,少则一字,多则千言。6对仗要求主要是句间对仗。律诗要求颈联、颔联对仗,排律要求每句对仗,但对总体没有对仗要求,其它诗体更无对仗约束。对联总体必须构成对仗,一字对一字,一句对一句,一行对一行。即使句内已经构成对仗,上下联仍然要求互对。
平仄要求
律诗有严格的平仄规则,但除律诗以外的其它许多诗体,并无平仄要求。目前尚无定论。一般认为“半联内平仄交替,上下联平仄相对” 。半联内平仄的安排,也有“马蹄韵”、“平仄竿”之说。
体和格
唐人元稹分诗为二十四体,计有赋、颂、铭、赞、文、诔、箴、诗、行、咏、吟、题、怨、叹、章、篇、操、引、谣、沤、歌、曲、词、调等,但可以概为古诗和乐府两类,加上“近体诗”(律诗)、柏梁体、现代诗等,诗,实在是一个庞大的家族(不包括词、曲、令) 。但不论什么诗,用韵是基本要素,有韵才是诗。对联的根本要素是对仗,有“对”便成联。除上下联必须字数相等外,结构相同、词性一致是核心要求。参照诗是一个大家族,对联也是一个大家族。诗可分“体”,对联也可以分“体” 。本人提出对联分三体:一、“格联”(固定字数、句数、平仄);二、“通联”(半联
内平仄不拘,上下联平仄相对);三、“散联”(只讲对仗,不论平仄) 。
应用
特征《毛诗序》说:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。”所谓“志”,就是诗人内心情感的抒发,所以诗大体是写给自己看或写给友人看的,如唱和诗,因此诗的应用范围相对较为狭小。楹联的属性更多偏于应用,所以是应用文体。上自皇宫太庙,祠堂楼阁,下至农家小院,猪舍牛栏,随处都有对联的身影。民间的婚嫁寿挽,建房开业,也少不了对联的悬挂。特别是每年春节,那大红纸书写的春联,恐怕要染红全中国。对联的这种广泛应用,是任何文体所不能比拟的。
和书法的关系
诗和音乐关系密切,但和书法没有必然联系。对联通过书写和制作,才能成为可供悬挂的楹联,楹联是对联的最终表现形式。所以楹联是对联和书法的综合艺术。楹联和书法不可分离。
哲学内涵
诗的哲学内涵丰富,但未见权威的和精确表述,所以不敢妄论。国学大师陈寅恪引用黑格尔的哲学理念,认为上等的对联,应该具备“正、反、合”三重表现。上下联天然构成“正”、“反”组合,全联的核心思想就是“合” 。这也是对联的重大特征。
文学地位
中国现行的文学按“四分法”划分,包括“诗歌、散文、小说、戏剧”四类,诗,属于诗歌类。对联不是诗歌,也不是散文,所以在文学分类中没有对联的地位。对联不能进入文学殿堂,国学大师程千帆说,这是“文艺界应该平反的冤案” 。
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对联是用语言文字来表达思想感情的特殊形式。对联不同于诗歌，不同于文章。对联是中国文学特有的形式，世界除了中国，任何国家都无此形式。在我国古代早就有诸如\"有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。\"之类的优美并富有哲理的对句了(对偶句，对仗句)，以及我们日常生活中常用的如\"失之毫厘，差之千里\"，\"一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。\"等等，都是很谐耳动听的对句，但还不够成对联。对联是形式短小而用途广泛，群众性很强的文学艺术形式，如春联，婚联，挽联等等。对联虽然自有其独立的文学地位，但也是律诗的中心组成部分。我们都知道，律诗共八句，而按中国古代文化规矩，中心的四句就是两副对联，并成为全诗的精华所在。如晏殊:寓意(怀人):\"油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中。鱼书欲寄何由送？水远山长处处同。\"其中间三四句，五六句就是两副上佳的对联。对联必须是两句(两联)，上下两句，左右对称，字音相对又相联，所以才谓之为对联。对联有哪些要求？对联和古诗有何不同？写,赏对联应注意什么呢？一.上下联要求字字相对，整齐美观。二.上下联各字平仄相对。五字句，七字句，要按五,七言律诗平仄格式要求。三.词性相对，即名词对名词，动词对动词，数词对数词，副词对副词，形容词对形容词。四.要求句子结构,句型等，上下联相同，上下相对，左右相对。所以说，虽然对联不是诗，诗不是对联。但诗中有对联，对联中亦有诗。
该回答的大家都说了，我只能说对联和古诗有区别也有联系。首先结构就不同。古诗长短有定式，平仄匹配不同，体式不同，声韵不同。但古诗和对联又是密切相关的。1，对联是由古代诗词演化产生的。2，诗是文学之最，对联是诗之最。能做诗的多善对，善对的也一样能做诗。
1：对联是由我国古代诗词演化而产生的。
2：诗是文学之最，对联是诗之最，故有对联是诗中诗的说法。
【对联和古诗的关系是什么】3：诗的对仗部分（律诗的颔、颈联）即对联，所以说，诗中有联。
4：能诗者多善对，善对者亦能诗。诗者不研习对联，写不好对仗；联者不研习诗，撰联不出意境。
5：诗刊有联，联刊有诗。
对联是古格律诗的对偶部分的扩大或缩小化。无论长联或短联，对偶是必须的。格律化是必须的。可以说是古格律诗歌的精萃化，写对联必须懂得古典诗词，千万不要凭勇气要打破限制出洋相。

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谢请：对联是一种对偶文学，又称楹联，起源于桃符。本意是指门的两侧、厅堂抱柱上的对联。它是从古体格律诗中的一种文学表现，从诗经的风雅发展到楚声骚体，乐府古风，至初唐由沈佺期，宋之问创立在字词的意性韵调上有着严格定律的格律诗。到中唐时发展到了登峰造极的地步。形成了古往至今具有特定框架与严格标准的完美文学形式，由此可见对联与诗歌有着深刻的渊源姐妹关系。

关于诗与联的关系，我想以自己配图诗为例来谈：
《梅》：
势霸斜持剑，
横空欲近天。
试问谁人敢，
挡我寒中仙。
有说法“联是诗中诗，诗是联之源”，而且个人认为对联可以为学诗奠定基础。如诗中“势霸斜持剑，横空欲近天。”就是诗中联。
2、从诗中我们还可以看出，对联和古诗有着很多共同点：这也可以对照此诗来理解。
（1）都有格律要求：联律、诗律。
（2）联律的规则和诗的对仗格律要求是一样。
（3）韵的要求上比较一致：比如诗的出句仄收对句平收，与联的上联仄收下联平收是一致的。
（4）在声的要求上新旧声“双轨制”，不能混用。
3、但是对联和古诗还是有区别。具体如下：
（1）结构不同：联的长短无定式，即不限长短。如《声律启蒙》中：天对地、雨对风，可一字对。最长的到900多字对。而诗，长短有定式，且“篇有定句”“句有定字” 。如五言绝句20字两联，七言绝句28字两联。律诗四联40字或56字。
（2）平仄匹配不同：联虽讲平仄但一般无定式，符合《联律》第五条即可，平仄只要在节奏点平仄交替，上下对应节奏点平仄相反。而诗：字有定声，平仄有定格，有律可依。
（3）声韵要求不同：联讲声不讲韵。律诗既讲声又讲韵。
以上为学习中的粗浅认识。不周全的请指正。

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