这个瓷碗“宣德年造”是本年份还是后仿的造字有什么含义

新的，这碗彩是化学彩，不是古彩，古彩用的是天然料，有突出感，有陈旧感，彩瓷中红绿彩就叫红绿彩。
【这个瓷碗“宣德年造”是本年份还是后仿的造字有什么含义】首先，这个跟宣德没有任何关系，宣德五彩已知存在西藏萨迦寺的一对宣德五彩满池娇高足碗，台北故宫博物院一只满池娇的盘子，景德镇还有一只碎拼。
宣德五彩开五彩之先河，更是斗彩的鼻祖，价值连城碰到了千万要慎重。
您这个碗的用彩，比较接近明代中晚期的颜色，以红绿为主，日本人管这个叫大明赤绘。
至于您说的造字款，我所知道的只有一个朝代，大明隆庆年造，因为隆庆只有短短6年，传世作品极少，且仿制宣德概率更低，请您小心。

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这个碗它不是宣德本年份的，它应该是明代万历所用仿宣德时期的一个宫碗。
明代早期的这种五彩多以红色和绿色为主，所以这种彩呢，又被称为红绿彩或大明彩。这种彩的绘画艺术，是从金代开始有，到元代达到鼎盛，明代中后期慢慢慢慢就淡了，清代就基本淡出我们的视野了。
碗上所画的是什么图案呢？主要是画的婴戏图和四个侍女，这侍女很可能是宫廷或者是富贵人家的女人，这是多子多孙的意思和含义。这个图案还有一种名称叫庭院春戏图。
到了明晚期有些碗或者瓶仿官窑的这种东西很多，它把后边儿那个大明成化年制或者大明宣德年制那个制字，改成的造字，这表明它不是官窑制作的，他是民窑仿官器，制和造是不一样的，这点明了生产者本身的身份。造字与制字表明了本件民窑器物为后期民窑仿造早期官窑的器物，说明了其产品的归属。

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我们在看一件瓷器时候眼睛不要总盯着款识，首先看看画工怎么样，再看釉色，符不符合时代特征。

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从你上图来看，图案的寓意是三娘教子，看看四个孩子的画工极其粗糙，双钩平涂，颜色没有变化，人物比例不协调，祥云也画得死板。虽然你没有上底部款识，就可以判断，这是一件低的不能再低的物件，看不看底部已经不重要了。古代瓷器画师放在今天也是一位了不起的画家，何况在小小的瓷器上作画，今人可以想象当时的情景。

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宣德瓷器画工极其精美，流畅，是专业画师所为，一件瓷器好与差的比对就在于画工，再好的釉色如果没有好的画师，就算不上是一件精美的瓷器。

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古代瓷器画师一般都是固定的几个人，熟练程度使人惊叹，我们从宋代磁州窑画师中可以窥视一般。