利己主义是好是坏

利己前提不损人，
按劳收获正常心。
人间大爱怜贫弱，
朋友相帮爱乡亲。

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【利己主义是好是坏】利己主义难道是好？那大公无私呢？
看破了！利人、利己是一不是二。无论是利还是损都在因缘果定律的辖制之中，都跳不出去。利人最终就是利己，这也是作用力与反作用力的因缘果关系。这是从利人的的角度说利人就是利己。
那么利己最终能利到己还是能害到己呢？利己自私贪占本身就是愚痴缺少智慧，在自私利己的过程中必然损德，损德必然会为自己种下祸因种子，最终还是害人害己。而且这个作用力与反作用力的因缘果种子能通来生后世。
佛菩萨为什么也会示现患病，因为他们前世留下过生病患病的业因种子。佛菩萨这也是在示现开示；因缘果报能通三世丝毫不爽的道理。
一，人本身是利国利民利己。
二，不利己也不在公私分明。
三，利人利己不损公损人利己还是正确的。
四，不利己而利国利民肯定没有人去付出。
五，利己不能过度，专门利己的人肯定无出而太私，专为利公的人很少数，其中有雷锋是典形代表。
六，人都懂利公利己的含义，但不可过分贪利己也不可损公损人而利己。
七，换一个角度在家庭和夫妻之间利己不利对方那么太不应该。
八，利人利己事还是很好的选择。
九，人为财死，鸟为食亡，必经人不是鸟但有悟出的道理。
十，人必经吃，住，行中生存生活。
十一，不可论好坏扯一起。
当然是一种坏现象，人与自然，道法自然。
好！好！好！
手长大哥，手短二哥；
下河摸石头，各人捞到各人要；
各扫门前雪，休管他人瓦上霜；
爹死娘嫁人，各人顾各人；
不管亲爹和亲妈，自个过好不管他（她）。
你说不好吗？
利己主义是渗入社会的毒瘤，一旦得不到制止，就会慢慢腐蝕社会，让社会消亡，所以利己主义不是什么好东西，它只能给社会带来麻烦。给人类带来痛苦。
如果利己主义佔了上风，一旦发生战争，谁愿上战场去拼命，去牺牲。
人人都为自己的利益而不顾别人的利益，就会互相掠夺，互相倾轧，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾虾，虾虾吃泥巴，这种骚乱的社会，将会成为社会成员的灾难。
利已人之天性。几十年来，人的私心已达极致！时下只能说利已不可怕，只要不谋财害命就阿弥陀佛了！
！利己不能以好坏划分，这世间，人不利己，谁来利你呢，估计少之有少。一，我的观点，先是利已，在利他人，这是因为人，生存是首先，你生存有了问题，怎么利人。二，利己，有度，不可以好坏断定。我的态度，利已不损人，也叫“君子求财，取之有度” 。三，人，功利一点，不是坏，也无过，前件是不可损人，利已，若以损人为上，贪欲无度，会遭众人唾弃。由上，在利益当前，分清那些本我非属，那些，多诱人，不属我有，分文不去。人生在世几十年，无不与利益“计较得失”，心存是非，清正处事，明礼守信是规则。一味逐利，过激，不当，反要“引火惹事”，故慎言，谨行。欢迎分享，互动。
“人不为已，天诛地灭”，这句话理解起来当然无错。但是，仔细地想想，当你什么都考虑自己的利益而不顾他人感受或在损害他人利益的时候，你这种私利并不可能是長久的，从長远处看来并无益处，只有合作共赢才能互相得益！
利己主义不要去引导，这是每一个自然人的天性。我们提倡去私为公，能真正做到的也是少数。但国为公器，国家利益需要维护，以私废公，危害极大。为政者教民不可不慎。
也不必说高大上，也不必用空泛道理主义说事，只用生活来回答！
当你老了时，走在路上摔倒了，没有人去扶，这时你一定说现在的人太冷漠了，你可否想过，我年轻时，看到这些现象不是走开了吗！现在自己无人扶，活该，自己倒楣！
当你老了时，上公交车，由于腿软，体弱站立不稳，前摇后榥，累的满头大汗，而满车的人连眼也不抬一下，你会说世风日下，雷锋叔叔早去了，当年自已不也对让座的人嘲笑吗？如今谁让人老呢？
当你不慎落入水中，在水中挣扎，岸上的人没有一个下来救你，在离开世间的那一刻，你会说今天的人怎么没有一点助人的念头呢？再一想当年自已不是就站在岸边走眉毛都不动一下，今天的下场，只有下地狱，活该。
当你遇到歹徒生命遇到威胁，呼人救命时，人们纷纷逃避，歹徒会肆无忌惮地更加凶残时，你会说，世界没有了正义真可怕，转念一想，自已不也是遭到这种情况逃之夭夭吗？今天报应，活该！
……
还有无数的活该！
这样一分辨，那个对？那个错呢？
人不利己，天诛地灭。但是做人有三条：损人利已，损人不利已，利己不损人，要做第三种人：利己不损人。
没有了利已的主义，那能有去利人的财德？利已的主义不是一回坏事，表面专在利人的人，才更是可疑的专门利已的自私行为……
肯定不好！大家都利已就不团结，国家就容易被侵略中国近代史就是屈辱史。社会矛盾会增多没有人情味负能量会逐渐增加。会出现社会畸形变态人格的人也会增多贫富差距会拉大不利于社会和谐。。。我希望的最起码要有人情味不然和动物没什区别，有钱人能多经济共享提高教育，素质和对真理的认知?。?
利已是人民正常的观点，但你有任务，背负一个单位的责任时，你在位时，利已也是正常的，应该更利己(单位集体) 。
到了上台演唱时，你也是利已的，你利的人就多了，全场掌声，不利已吗？
回报是正常的，是身外之物。
毫不利己，专门利人，是高尚情操；与人方便，自己方便是应尽的本分；损人利己是缺德；不反对利己，但决不能损人甚至害人！
利己是我们活在这个世界上的意义。我相信没有人是不利己的，没有人完全为了别人而活。但是如果你的利己是建立伤害他人的基础之上，那么就变成了“自私” 。
然而一个过于自私的人，就一定会以损害他人的利益来达到自己的目的。所以，造成了一些列“碰瓷儿”，“讹诈” ， “假乞丐”等等体现道德滑坡的社会现象，造成了人性的扭曲，然后再一起来批判这个社会的阴暗。
希望我们每一个人，都能够掌握好“利己”的度，不要用力过猛，将“利己”变成“自私自利” ，不要让社会变得复杂可怕。
存在的就是合理的。
既然“合理”，你说好还是不好？
事实上判断一个事物的好坏，只要看能不能给自己带来实实在在的好处，同时兼顾其它方面就好?。?
最最主要的还是要有利于自己，这在何时何地都必须排在首位，万万忘却不得?。。?
否则把自己给戕害了，找谁申诉去……
利已主义正常无可非义。社会上有不利已的人吗？有不利己的政党吗？有不利己的国家吗？关键是利己不可建在损人的基础上。人利己要在法律法规之范围之内，其实在卫护大家的利益的同时本身也在其中受益。一个政党，一个国家，一个民族如果干总利外人的事那还不成叛徒，败类。
利己主义在这几十年从先得抬头，才有今天多多社会问题，社会腐败，社会思想道德倒退百年，人们没有信仰，国能强大吗？只肖挨打的份。
我认为利己主义只要不触及道德底线和他人利益那也是无可厚非的！
我们每个人都有自己的私心，谁都想多为自己牟利，伟人有，英雄也有，我们更是有！
合理范围内的利己也是无错的，这是我们人类的天性，如果说哪一天我们一点私心都没有了，那反而不正常了！但任何事情都有个度，在度之内没有绝对的好坏。
然而我们不能拿此理论作为挡箭牌，觉得利己主义就是天经地义的。在为自己利益着想考虑的同时，也要换位思考，想一想我有没有违背社会底线，我有没有致使他人的利益得不到报障……
不平衡的过度利己，只会使社会可分配的利益越来越少，无法循环运作。终有一天，贪婪者也会察觉已经“无利可己”！
这是一种自然现象。人不为己，天诛地灭吗。没错。
互相利用而已
利己主义是好，是坏，我觉着只是相对而言的。
我们先来看一下利己主义的定义：在百度上是这样解释的是指只顾自己利益而不顾别人利益和集体利益的思想。利己主义是指把利己看作人的天性，把个人利益看作高于一切的生活态度和行为准则。
可以说利己主义只是完全考虑自己，而完全不会考虑他人的行为。
其实我认为利己主义本身仅仅是一个中性的词，对于自己是有利的，对于他人也并没有害处，但是为什么在中国成为了人人喊打的对象了，因为前面多了一个精致的利己主义，这就会利己到影响了他人的利益了，这就是百害而无一利了，但是普通的利己主义在中国为什么也经常遭受到批判，其实这跟中国的国情有关，我们一直在讲的是集体主义，包括之前的大锅饭，还有后来的家族报团，一个村报团，同学会，老乡会，这些极具中国特色的东西，也往往在展示集体主义，而我们向来忽略了个人感受，而抛弃个人感受偏向他人，也是不道德的。
自私是人的本质，但是利己主义忽略了一个事实，人类有一种更高级的情感，叫做共情，就是懂得体会别人感受的高级情感，但是事实上共情是天生的，很难后天去获得，很多人一出生就不具备共情能力，所以你会发现，无论怎么做，他都只会考虑他自己，这是典型的精致的利己主义者所做的事情。
但是很好的是，绝大多数人获得或少都是具备共情力的，你能感受到别人的苦，所以很多人会做出一些行动来缓解内心的愧疚，这就是共情能力。
自私是所有人都会具备的行为，但是共情是更高级的人类情感，但是更为珍贵的是，共情也并不一定全部是利他行为，也可能是另一种利己主义的提现而已，自私很常见，利他却很稀少。
所以你说利己主义是好是坏，我不知道，我认为他只是一个中性词，我们每个人都会表现出来利己主义，但是当人们去误读了利己主义的时候，它就被披上了恶的外衣，并且有一些精英阶层去鼓吹精致的利己主义，诋毁利他主义的时候，那我认为这样的利己主义就是一种恶了。这种利己主义让人们变得冷漠与隔阂，导致整个社会道德滑坡，着实是一种恶。而普通的利己主义不能说有利，但至少是无害的。
仅此而已
我觉得利己主义不可取，太过自私的人不会有好结果的。应当既利人又要利己。
首先‘利己’你可以说它是对的也可以说他是不对的。
这个世界上有很多的人很多个家庭组成。每个人都在为自己的家在奋斗着。没看到哪个人挣钱全部给了别人，都是挣钱是为了自己的家庭。养育自己的孩子，和老人，也许会在力所能及的情况下去帮助别人。但多数的情况下都是在为自己而奋斗着。对于这种‘利己而言，这并没有错。你不能因为一个人挣钱不给别人花儿来批判他的好与坏。就像很多人说那些明星明明很挣钱，但是有的人却不捐献自己的钱来给那些贫穷的人。我觉得这些想法是错误的。人家捐款给穷人是因为人家有爱心。但是人家不捐钱也是人的本分。所以我们没有资格去评断别人。
而对于那种立即我们却不赞成。也可以说是坏的行为。就是那种损人利己的行为，这种利己的事情是万万做不得的。你可以为了自己的家去奋斗，但是你却不可以为了自己挣钱而去伤害到别人。就像你的快乐不可以建立在别人的痛苦之上。像取笑别人来使自己开心的事情，就是不对的。而利用别人，我别人受到伤害而达到自己利益的时候，很多时候就算你不犯法，但也违背了自己的良心。这种立即的行为我们是要摒弃的。
无论什么时候，就算我们帮不到别人，也不要伤害别人。这是最起码的良心。
常言道人不为己，天诛地灭，为了生命的延续这是不错的。
利己主义就是人类的最基本的生存状态和需求，这才是真实的人的本性，市场经济就是基于人的正常本性才发展起来的，利己不要损人就可以了，如果以损人为目的的利己就需要约束了！
当然互利是最好的，因为自己开心，别人也开心，说不定还会有奇遇。
比如你给一个老年人让座，他是退休的大老板，看这小伙子人不错，跟你多聊几句，说不定就前途无量了。当然这就是一个例子，而且是极小概率发生，可能只出现在电视上。但是互利能让人快速建立友谊，并且可能长久保持下去，既然对自己更有好处，何乐而不为呢。
不能做到互利，可以利己不损人，也最多就是互不侵犯，互不干涉，也没什么。
比如你在公交上不想让座，你自己坐在那里就可以不让，因为让不让座都是你的权利。但是公交车上如果设有孕妇老幼专座，上来老年人或者孕妇，你坐在那里不让，别人也没有强制你一定要让，你自己也不觉得那个专座就一定得让，你继续坐着也顶多就是几站的事，只要没人揪着\"专座\"不放，要求你离开，或者你坐在那里就是不肯离开，互不相让，导致大打出手，也算不上太严重的事。但是那些利人利己的人因为做了好事获得很多喜爱，或者很好的际遇，起码也是可以以旁观的角度赞赏一下的，因为说不定哪天，当你有难，他也愿意帮助你。
如果损人利己，如果你做得出来，再好的价值观恐怕都会被你嗤之以鼻，因为你已经选中了一条堕落的路，是不可能瞧得起另外一种利人利己的价值观的。这种时候，你就是传说中的黑暗势力了，有能耐的话，就多逍遥法外几天，没有能耐，就等着被制裁吧。
如果损人又不利己，这里就不讨论了。
关于利己是好是坏?这个话题延伸面太广，简单的用几句话来表达又显得不严谨
首先，凡事并无好坏之分，是人为的赋予了意义。
其次，个人觉得凡事要有个度，要符合事物发展的自然规律，就像太极里阐述的阴阳一样，过犹都不及。
再次，人是社会人，所以要求每个自然人的言谈举止等都要符合国家的制度，不能做损人不利己的事。
最后，要辩证的解读利己行为。换句话说:一个连自己都不爱的也很难做到爱别人，即使爱，也会让别人感到愧疚。
利己主義是人的本能与天性，其實只要沒有傷害到別人的利益，利己是無可非議的，怕的是為了自己的利益去做一些違悖道德与良知的事情。
做人要有底线！
PAPI酱关于自己、伴侣、孩子、家人的排序吓到了很多人。他们被吓到，倒不是因为这个排序，而是PAPI酱说出这个排序的勇气。其实，他们好多人心里也是这么排，但是他们不敢承认。
把自己放在第一位，很明显这是利己主义。温良恭俭让多年的人们，对利己主义挖鼻孔多年的人们，确实不太习惯或不愿承认自己是利己者。
利己主义有错吗？
没错。心理学家说，一个人，只有有了一个强大的自我，才会更好地去接纳和爱别人。你都不知自己是啥，怎么可能去爱别人。你连自己都不爱，有什么能力去爱别人。
那，什么是错的？分不清什么是情份，什么是本份的人是错的。遇事先想到自己是没错的，但如果把别人因为情份而先想到了你，当成必须的，并要求人家总那样做，那就是你的不对了。
还有什么是错的？损人利己者是错的。利己没有关系，但像曹操那样，为了自己去杀人那就是大错特错了。
不损人，只是简单的爱自己，利己，把自己排在第一位。先把自己活得阳光明媚，再去照耀他人，这样的利己是非常正确的。不但要为这样的利己正名，还要呼吁大家都这样去利己。然后，有余力则爱人，去关爱别人，关爱社会。那时，相亲相爱才有一份踏实的基础。
你觉得呢？
从某种程度讲，利己也得看是否使用得当，一味的推从利己有时候也不可取，有时折射和反应出个人的素质和品德问题！
利己说白了就是自私，太过于自私的人一般是人们都讨厌的，聪明的人只要看到了你自私的一面，都不可能与你合作，有时时时刻刻忙算计，算去算来算自己，有得就必有失，凡事要舍才有得！
举个例吧:有次去做客吃饭，去到餐桌旁，见有个孩子坐着个椅子，又用脚搭在另一个椅子上，可能是属于这个孩子的物品又摆放在第三个椅子上，来了好几个客人都准备入座，这个孩子急了:这都有人坐了，一个娃娃霸占三把椅子，……
于是客人们都相互离去去其它餐桌就餐去了，也包括我，这个孩子焦急万分，喊她爹:爹，快来，我守不住了……只见她爹跟其它人去另一边喝着小酒，完全忘记了他的娃娃在哪边餐桌霸着三个座位坚守，开席了，就哪一桌没有人坐（人坐满才上菜开席），很多人都对这对父女投去了鄙视的眼光，也没有人喜欢去那一个餐桌。当然了，我估计这父女去了可能是准备先吃饭，可这当爹的又想喝酒，喝了酒就忘了吃饭，结果就让个孩子独霸一个餐桌。这种情况叫客的或总管都不会去驱逐，（出于礼貌）……
小细节就暴露出平时的教养缺失，反过来就是个笑话，大人就没带好这个头，做好这个榜样，结果下一代就得了真传，依此类推，……俗话说:大猴子领路，小猴子上树，
后来这个霸占三把餐椅的娃娃，从初中/高中都没有玩得拢的同学伴，反过来经常被其它同学羞辱和打骂！给她自己的成长道路带来了许许多多障碍和困扰！
通过这个事例，我想说的就是本来娃娃是没有过多错的，但由于家长平时给她灌输的就是:利己，自私自利，唯我独尊！……结果受伤的是该子！我个人认为:你在利己的同时，能做到不要损人，才是可行的，如果损人利己，那么早晚你会品尝这个恶果！
利己是我们人类本能和天性。好与坏在以如何通过教育（学校、家庭、社会、政府）、法制（如爱心专座）、监督（如爱心专座）、评议（如让座引起事件引导正能量回归）上使人类过上更美好的生活。比如楼主说的让座之说：如果我们人类从小就知道和体会到让座可获得赞誉、站着比坐着更健康，传承让座文化并使其成为人类习惯，这样可以同时使自己及家人乃至子孙后代在老弱病残孕时获得帮助。由此可知，让座才是最利己——当实现大我自然福泽小我乃至千秋万代子孙（人类命运共同体）
是人都会有私心，这个很正常。
只要不违法，在合理范围内，都不为过。
我讲下我的经历，曾经有一次坐公交车，我在公交车后面坐，当时早上7点多正值上班时间，车上已经坐满了人，过道里也站满了人。这种情况下，上来了一群大妈，看样子像是刚跳完了广场舞，一个个手提兜子，准备买菜去。一上车就开始抱怨，现在年轻人越来越不懂礼貌了，也不知道让个坐。
如果遇到性子暴躁的，很可能怼回去：上班时间裹什么乱啊，什么时间买菜不行呀，跳广场舞时有精神，上个公交车就觉得累了，超市打折跑的比谁都快，这时候力气去哪了，是不是装的。
中国人的传统美德还是有的，过道边上坐着的年轻人，大多还是选择了让坐。有的老年人对于年轻人的让坐，还说个感谢之类的话，有的则理直气壮，一副我年龄大我应该坐的气势。
为什么越来越多的人，选择了自私，而不是忘我？跟很多人过度消费同情，为老不自尊有关系。
当大多人都选择了自私，某一个人还做好事，不但不会成为学习的榜样，还会被人认为冒傻气，缺心眼。
为他人着想也是有限度的，也要考虑自己的生存空间，以及自己的利益。
如果是举手之劳，能帮最好还是帮一下，毕竟谁都有个难处。
如果遇到摔倒老人之类的，最好还是留个证据，有图有真相，有视频最好。
保护好自己，不被别有用心的人，利用了自己的善良。

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别管好坏，现在的社会，不利已的人，已经不多了，别要求太高，只要不坑人、不害人、守法就不错了。

利己主义，要一分二的看待。每个人都在为自己的利益奔波奋斗，由其是向钱看的社会，不为自己着想，就无法生活，无法生存。
但是为了利己，去办一些损人利己的事，只顾自己，不顾他人。办什么事都为自己的利益出发，缺发道德，坑人害人。这样的利己主义，可能自己觉的很好，但是别人议论却很坏。

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