你对《平凡的世界》中的女性有怎样的理解

简单地理解一下吧，润叶是知识分子型的，秀莲是劳动妇女型的，兰香是走出平凡型的，润生妈是相夫型的，兰花与她二叔妈是忍夫自认型的……
《平凡的世界》中的女性形象具有浓郁的泥土气息，同时带有深深的时代烙印。
润叶是有追求，浪漫，坚韧不屈却不得不向世俗低头的女性形象，她与少安的爱情故事告诉读者，在中国农村，贫富差距和社会地位悬殊是横亘在自由爱情中间的一座大山，只有时代和社会风貌的变迁才能让这种悲剧少些发生。
同时代人理解同时代人
田晓霞善良正义思想独立，挽救落水儿童牺牲了。
田润叶属于情窦初开的小女生，在婚姻面前摆脱不了自己的命运，在命运面前忤逆不了自己的情感，她是一个善良的矛盾体，最终情感的冰山融化在李向前的真诚里。
孙兰花属于善良的旧时代产物，思想陈旧而封建保守，这也许跟文化程度有关，因为孙兰花属于未扫的文盲，不然不会被王满银欺负到想吃老鼠药投井自杀的程度，还好最终王满银在弟弟孙绍安的带领下改过自新重新做人了。
孙兰香优秀善良大学霸，为人真诚不浮夸，思想进步而独立，做事认真而敬业，毕业后她有不错的工作和理想的爱情（婚姻），可以说是爱情事业双丰收。
贺秀莲她是孙少安人生的转折点，是她让失落的孙少安重拾希望之火而再度热爱生活，在孙少安的成功路上到处可见贺秀莲的辅助身影，只是在那样的时代她们忙于奔波而忽视了健康，最终导致贺秀莲病逝。
贺凤英她是一个不折不扣的革新主义，光动口难动手所以日子过得比谁家都穷，整日靠大伯哥孙玉厚一家接济勉强度日，日子为什么过成这样，因为她的丈夫孙玉才跟她一样都是光说不干的革新假把式，其实也挺可悲可恨的。
田晓霞的母亲，她是医院的副院长，专业突出为人直爽，常常心直口快说领导嗑，她看到丈夫受困于工作而苦恼，于是就仗义执言常参与，官场的话说多了就容易暴露家属的话语权，所以送礼行贿的都找她，最后腐蚀在贪婪的物质中，终被丈夫举报送上惩罚的劳狱中，是典型的悲剧人物。
润叶由激情归于平淡，秀莲朴素能干一生忠贞，晓霞一生虽短但有价值，兰花传统妇女隐忍善良，兰香健康向上前途远大，其它则不作评论，总之各有千秋。
【你对《平凡的世界》中的女性有怎样的理解】《平凡世界》里的女角，其实都是《聊斋》里的女鬼，《天仙配》和《牛郎织女》里的织女——都是底层男人的梦臆。

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谢请，我认为《平凡的世界》当中的女性有以下几种类型：
第一，知识性女性。她们受过一定的现代教育制度的教育，有着自己对人生和恋爱的独特的看法，并能勇敢的进行追求。如田晓霞、田润叶、贺秀莲、孙兰香、金秀、郝红梅等等。当然，她们的结局各有不同。田晓霞虽然勇敢的和孙少平恋爱了，但随着田晓霞的因公殉职而戛然而止；田润叶虽然和孙少安有着炽烈的交往，但最终也屈服于世俗的压力；贺秀莲虽冲破世俗的偏见勇敢的和远方的爱人结合了在一起，并一起勤劳致富，但由于积劳成疾，最后不幸去世。郝红梅高中毕业之际，由于一念之差，拿了人家的手帕而与顾养民分手，失去了爬上上层社会的机会，但最终与田润生冲破各种各样的阻力勇敢的结合了在一起。孙兰香与金秀算是文革后考上大学的学生，她们很幸运的找到了自己的如意郎君。
第二，面朝黄土背朝天的务农的女性。像贺秀莲、贺凤英、孙兰花等等。她们由于各种各样的原因要终身与土地打交道，她们白天要和男人一样上山干活，晚上还要照顾男人和孩子，在以男性为主的男权社会当中，她们的付出要比男人还多，无论是身体上的还是精神上的。比如孙兰花，自己不仅要下地劳动还要照看几个娃娃，而那个王满银到处流荡，甚至还领个女人进家门。我们可想而知，兰花承受了多少的生活重压。又比如郝红梅她虽然有一定的文化知识，但最终她还是因为自己的一念之差而坠入红尘，先是守寡，而后要辛苦的种地做生意，受尽了人间的屈辱。难道我们不要对她掬一把同情之泪吗？当然还有那个可怜的贺凤英，你身为农村妇女怎么不会劳动？整天的革命革命，一旦改革开放的社会大潮风起云涌的到来之际，你如何把握自己的人生方向？
当然，平凡的世界当中的女性形形色色，社会地位，人生阅历，受教育程度，人物性格各不相同。但她们都是生活在这片黄土地上的女性，她们大多勤劳朴实，勇敢无私，善良美丽，有着自己的人生底线，她们都在用自己的方式书写着自己的人生篇章。

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《平凡的世界》中女性的形象塑造可以看作是路遥认识人生的一种复杂文化观：在城乡结合部产生的作品是传统文化和现代文明交织的结果；作者对女性的想象和描绘体现了他对生命本质的认识，成为女性形象的文化构成的重要一环；作者由情感寄托上升到文化想象，在想象的背后体现了他对人的复杂性的认识和对理想人格的追寻。
田晓霞、金秀、杜丽丽、姚淑芳、高敏是第一种女性形象，她们都接受了较高的文化教育，都拥有独立的思想。田晓霞是路遥笔下现代知识女性的突出代表。田晓霞虽然“根”在农村，却长在城市里，最后通过努力当上了省报的采访人员，成为那个时代的“白富美” 。田晓霞小小年纪就养成了读书看报的习惯，并对报纸、书籍发表见解，这让孙少平大吃一惊。她对孙少平远大的想法表示支持，他们在精神上达到了一种默契，这为后来的恋爱做了一个铺垫。在这场“现代奇遇”中，出身富贵的田晓霞并不嫌弃一贫如洗的孙少平。田晓霞考上了大学，孙少平先在家乡教书，后来失业，去了黄原城当揽工汉。悲观的孙少平认为他们之间有阶级差别，是没有结果的。相反，田晓霞超越了世俗的观念，反问他：“是因为我上了大学，你仍然是个农民吧？”⑤ 金秀以优异的成绩考进了省医学院，结识了恋人顾养民。后来因为性格不合，于是分手。她最为欣赏的是性格刚健的男人，孙少平是不二人选。在现代文明的教育下她成长为一个超越世俗的人。她认为夫妻（恋人）不在于职业上的差距而在于爱情上的纯粹，这一点跟田晓霞很相似。金秀照料住院的孙少平，大胆地向他表白心迹，只是孙少平拒绝了她。文艺女青年杜丽丽崇拜新诗人古风铃，并和他发生了性关系，她爱她的丈夫武惠良，她也爱古风铃，丈夫不能给她感情上的满足，恰恰诗人做到了。杜丽丽的越轨实际上是她对爱和自由的一种追求。当下这种现象较为普遍，路遥在当时已经敏锐地捕捉到时代大潮中的婚恋关系裂变，较为可贵。公派教师姚淑芳表面上尊重学校贫管会主任孙玉亭，在内心是瞧不起他的。姚淑芳作为金家媳妇，在金、孙两家矛盾重重中越过农民狭隘的意识和孙少平建立了亲切的信任关系。作者一笔带过的省美院的美女学生高敏，也是现代女知识分子，她虽然看上了同是官二代的吴仲平，可是吴对她无意。田润叶是传统与现代相混合的女性的代表。她从农村来到城市，接受了现代思想的熏陶，但本质上还是一个农村姑娘，传统思想在她骨子里仍然占据一席之地。她和孙少安青梅竹马，但当她在县城当上小学老师后，两人的身份地位自然产生了距离。虽然她大胆地追求少安，但在少安主动退避，和农村姑娘贺秀莲结为连理后，她选择服从父母的意愿，为了二爸的政治前程，嫁给了县上领导的儿子李向前。在田润叶的这一段爱情与婚姻的故事里，她大胆追爱的个人主义和服从门第的家族观念，是矛盾地统一在一起的。孙兰香是孙少安的妹妹，懂事自立，学习成绩又好，最后考上大学。这位从农村艰苦的环境中走向城市的女大学生在面对男生的追求和对待男友吴仲平的身份时多少也没有完全摆脱传统思想的束缚。面对高干男友，她在怀疑对方家长会不会看不上她这个农民的女儿。最后，潇洒漂亮、言谈举止高雅的兰香很快就博得吴妈的好感。田润叶、孙兰香等构成了路遥笔下的第二种女性形象。
贺秀莲、孙兰花、孙玉厚的母亲、孙少平的母亲、孙少平二妈贺凤英、金芳、王彩娥、王彩娥母亲、金俊武母亲、李玉玲、马来花、张桂兰、卫红，这些有名字的无名字的生在农村长在农村嫁在农村的黄土地的女儿是路遥笔下的第三种女性形象。贺秀莲是具有传统美德女性的代表。贺秀莲不顾孙家的贫穷，甚至不计较丈夫深爱的人并不是她，“嫁鸡随鸡”地操持家务，孝敬公婆，爱护弟妹，成为家庭的“贤内助” 。不幸的是，吃苦耐劳的秀莲最终病倒了。孙兰花是个典型的嫁鸡随鸡嫁狗随狗的带有浓厚传统观念的女人。当丈夫从外面带回来一个南洋女人时，她选择以死捍卫自己的家庭，颇有戏剧性的是她喝下的老鼠药是假的。兰花是一个典型的传统农村女性，即使丈夫背叛了她，她也竭力维护家庭的完整。几位老太太思想更是守旧。孙玉厚母亲听说是自己的孙女婿出事了，不是自己的孙子出纰漏，泪水涟涟的她顿然不哭了。风流女子王彩娥，丈夫死后，和多名男子通奸。卫红和金强相爱，体谅金家，在不举行仪式的情况下他们结婚了。
在这三种女性形象中，田晓霞和田润叶是突出的代表。田晓霞是最具现代文明特征的新女性。她独立自主，坚韧不拔，不管在思想上还是行动上都超凡脱俗。这一点是《平凡的世界》中其他女性所不具备的。田润叶因为受传统文化影响至深，虽然走进了现代生活，但是在追求自己的爱情时不够坚定，并向现实妥协。纯朴的孙兰香，无私的孙兰花，忠诚的贺秀莲，懂事的卫红……她们在传统文化中成长，集中体现和代表了中华民族女性的传统美德。作为现代文明代表的女性和一直在传统文化里挣扎的女性交相辉映，共同编织了路遥笔下的女性人物图像。

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