李清照有一首《夏日绝句》,内容却是褒扬项羽精神的,为什么不叫《项羽颂》

谢谢悟空邀请,我是文子心语,我来回答这个问题 。
生当做人杰,死亦为鬼雄 。
至今思项羽 , 不肯过江东 。
这是宋代女诗人李清照的一首诗《夏日绝句》 。
诗的意思:活着就要当人中的俊杰 , 死了也要做鬼中的英雄 。人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东 。

李清照有一首《夏日绝句》,内容却是褒扬项羽精神的,为什么不叫《项羽颂》

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这首诗呢是有它一定创作背景的,在公元1127年(靖康二年) , 金兵的入侵中原,掠走了徽、钦二帝 , 赵宋王朝被迫难逃 。李清照的丈夫赵明诚出任健康知府,后城中爆发叛乱,赵明诚不去平叛,反而临阵脱逃 。李清照为国为夫感到一种耻辱 。在路过乌江时,有感于项羽的悲壮 , 创作了此诗 。
李清照的这首《夏日绝句》,起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨 。

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首先,“生当做人杰、死亦为鬼雄”,这不是几个字的精致组合,也不是几个词的巧妙润色,这是一种精髓的凝练,也是一种气魄的承载,更是一种所向无惧的人生姿态 。一个古代的弱女子,纤弱无骨之手 , 娇柔无力之躯,演绎之柔美,细腻之感人 。透过女诗人一贯的文笔风格,以“婉约派之宗”而著称文坛的光环下,竟然写出了那种凛然风骨、浩然正气、充斥天地之间,直令鬼神徒然变色的诗句 。就份刚韧之坚、气势之大、敢问世间须眉几人可以匹敌?

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“至今思项羽、不肯过江东” 。女诗人之所以追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,是心中痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政 。都说退一步海阔天空 。仅一河之遥,却是生死之界;仅一念之间,却是存亡之抉 。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧于江东父所托,以死相报 。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去” 。一个“不肯”可谓笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化 。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”英雄豪气,漫柒纸上,令人敬佩!

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李清照的这首《夏日绝句》绝不是单纯的颂赞项羽,鲜明的抒发了诗人人生的价值取向:人活着就要做人中豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄 。爱国之情,溢于言表 , 在当时确实具有振聋发聩的作用 。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命,抛弃中原河山,狗苟且偷生,因此诗人以项羽之精神,无情地鞭笞南宋当权者的无耻行径,借古讽今,正气凛然 。全诗共二十个字,连用了三个典故,但毫无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声 。
。知道这首诗:生当作人杰,死亦为鬼雄;至今思项羽,不肯过江东 。愚意以为,千古才女李清照的思考是深层次的 , 一、二句应是对项羽霸业的肯定,对其叱咤风云功勋的赞许;而三、四句则是思索、总结、惋惜、感叹 。
,事多来迟 。
这个问题是题主针对上个问答,即李清照的几首小五言是否合律的延展 。
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《夏日绝句》是否合律?不合律为何称绝句?这是题主在留言中的第一个问题,这里一并答复 。
生当作人杰,死亦为鬼雄 。
至今思项羽,不肯过江东 。
我们标出平仄,注意入声字 。
平平仄平仄 , 仄仄平仄平 。
仄平平仄仄,仄仄仄平平 。
我们已知格律诗有四种基本格式,“仄仄平平仄”、“仄仄仄平平”、“平平平仄仄”、“平平仄仄平” 。
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而“生当作人杰”的平仄“平平仄平仄”其实是“平平平仄仄”的变格,叫做“鲤鱼翻波”,所以首句其实还是律句,但是根据相对原则,第二句应该是“仄仄仄平平”,而“死亦为鬼雄”的平仄在二四位置上都是仄声,本身已经失替,不是律句,和首句更没有遵守平仄相对的原则 。这就已经出律,不用看后面了 , 已经被划出格律诗范畴 。
所以《夏日绝句》实际上是一首古体诗,即古风 。
可为什么又叫绝句呢?这是因为四句为绝句,八句为律诗 。但是绝句又分为古绝和律绝,只有律绝才是需要遵守平仄格式的,我们一般通称为“五绝”或“七绝”,而不遵守平仄格律的绝句我们称“古绝”,同时又和七言古体诗合称为“五古”、“七古” 。
所以,《夏日绝句》是一首五古中的绝句,标题中标绝句并没什么问题 。
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为什么不叫《项羽颂》呢?这首绝句虽然引用了项羽的英雄事迹,但是写作意图并非因项羽而起 。
北宋靖康二年 , 金国大军攻陷宋都汴梁,除了烧杀抢掠之外,更俘虏了宋徽宗、钦宗父子,以及大量赵氏皇族、後宫妃嫔与朝臣等共三千余人北上金国,是为“靖康之耻” 。
赵宋王朝南逃的乱世中,李清照的丈夫赵明诚被任命为建康的知府 。一天深夜,赵明诚得到消息,御营军官王亦要发动叛乱 , 赵大人却没有指挥戡乱,而是偷偷地用绳子缒城逃跑了,连李清照都没有带走 。结果叛乱被下属平定之后,赵明诚立刻被朝廷革职 。
李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧,虽然并无争吵,但往昔的鱼水和谐已经一去不返 。后来赵明诚上任湖州,行致乌江,站在楚霸王项羽兵败自刎的地方,李清照不禁浮想联翩 , 心潮激荡 。面对浩浩江水,吟就了这首诗 。
赵明诚愧悔难当,从此便郁郁寡欢一蹶不振,到湖州后不久病故 。
李清照有一首《夏日绝句》,内容却是褒扬项羽精神的,为什么不叫《项羽颂》

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李清照不过借项羽的意气,浇自己的块垒 。她称颂的是项羽那种宁死不屈的英雄气概,并非专门颂扬项羽本人,自然不会用到“项羽颂”之类的名称 。
比如咱们引用“子曰”的时候,只是用孔老夫子的道理,而不会说这是“孔子颂” 。
我们说“梦蝶”的时候 , 想起的是虚幻与现实交错的意象,说到“鲲鹏”的时候,想起的是逍遥天地的自由,跟颂不颂扬庄子没有一点关系 。
大致就是这个意思,再加上李清照也并不愿明白地表达自己心内想法,毕竟自己老公嘛,不好讽刺得过于露骨,所以随意取个《夏日绝句》的类似于无题的名字 。
不想还是羞了老公,诗作却名垂千古 。
一家之言,欢迎评论 。喜欢请点关注,谢谢 。李清照的《夏日绝句》 , 一改清照一贯的婉约风格,诗风豪放,颇有震撼人心的气势 。内容虽是褒扬项羽精神,但意在借古讽刺当时的南宋朝廷和自己的丈夫赵明诚,所以不叫《项羽颂》或有关类似的诗名 。
1127年,发生了历史上著名的“靖康之耻”,北宋灭亡 , 北宋“徽”、“钦”二帝及三千多皇族、公卿、后宫嫔妃被金兵押解北上 。这一历史事件直接颠覆了清照平静安稳的生活,至此 , 颠沛流离、孤独寂寞将伴随着她的余生 。
后来,身为建康知府的赵明诚在一次城中发生叛乱时,临阵脱逃 。对北宋朝廷和自己的丈夫都心怀失望的李清照在路过乌江时,李清照有感当年项羽宁愿自刎于此也不回江东老家暂避的气节,写下了这首《夏日绝句》:
生当作人杰 , 死亦为鬼雄 。
至今思项羽,不肯过江东 。
【李清照有一首《夏日绝句》,内容却是褒扬项羽精神的,为什么不叫《项羽颂》】震撼人心的不屈气节是这首绝句的代表精神所在 。项羽在历史上虽无过人功绩,作为败者的姿态在历史长河中存在着 。但他宁死不过江东的气节从另一个角度说,足令人感怀敬佩 。对于南宋朝廷的苟且偷生,对于丈夫的不战而逃,李清照心怀忧愤,对前者她是直接的抨击,对后者她则是无奈的指责 。
在北宋灭亡后,李清照的词风因心中忧闷和对北宋偏安一隅的做法的不满,她的词风由先前的淡忧改为深愁 , 从她的有些后期词中,如《永遇乐·落日熔金》 , 我们可以看到她满怀的家国情怀和忠烈风骨 。
时至过乌江时,对整个朝廷的讽刺,和对相爱的丈夫的无奈指责 , 两种情绪加在一起,就有了我们看到的浩然正气的这首《夏日绝句》 。
除了以上分析主旨的原因之外,《夏日绝句》的诗名起得随意,清新简洁,其实是更符合李清照清丽婉约的词风的;而当时对于自己丈夫的复杂情绪,这个诗名也更符合对于自己最亲人指责的婉转方式了 。
《夏日绝句》是宋代词人李清照在靖康二年(1127)后,创作的一首五言绝句 。
夏日绝句
生当做人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东 。
这诗是首古绝 , 文字和结构都很简单,只有短短的二十个字,可谓字字珠玑 。这首诗还有个特色,连用了三个典故:人杰、鬼雄、项羽和江东 。其实在今天的读者看来,知不知道典故也不影响读懂此诗 。因为译文很简单:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄 。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生 , 退回江东 。
这首诗主要是借古讽今、抒发悲愤 。因为当时金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝 。而南宋统治者,不管百姓死活 , 只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生 。因此,诗人想起了项羽 , 借项羽的壮举嘲讽南宋统治者的所作所为 。
这首诗虽然褒扬了项羽的精神,但主要目的不是写项羽 。而是鲜明地提出了诗人的人生价值取向:生当做人杰 , 死亦为鬼雄。这种所向无惧的人生姿态,因其崇高的境界与非凡的气势 , 让这两句诗成为千古传诵的名句 。
所以,这首诗并不适合叫《项羽颂》 。李清照作为宋词婉约派的代表人物 , 一个弱女子能写出如此雄浑奔放、英雄豪情的诗句,让人肃然起敬 。
这就要跟李清照的身世和心路历程联系在一起了 。
李清照早年生活安定、优裕 , 词作多写相思之情;金兵入侵后,遭遇国家巨变 , 词作多感慨身世飘零 。
其实更多的并不是颂项羽,而是讽刺今日 。
好好的夏日,却要颠沛流离 , 更有讽刺意味,还不容易引来祸端 。
为什么借古讽今,古时候的人言论不自由 , 这种对当政者讽刺的话,如果直接说很可能引来杀身之祸 。
夏日绝句
生当作人杰,死亦为鬼雄 。
至今思项羽,不肯过江东 。
奸臣当道,已经祸乱了整个朝纲,金兵压境 , 已经杀戮了太多大宋的子民 。金戈铁马,已经容不得一个幸福的家庭 , 北风凛冽,已经看不到人们洋溢的笑脸 。战火,破剑,颓墙,残阳 。破败 , 破败......
山河沦丧,北方传来消息,二帝已经被虏到北方 , 一路残破,一路悲歌 。所有的悲痛,无处舒缓 , 所有的屈辱,无处宣泄 。金兵的狼子野心 , 已经丧心病狂,禽兽的行径已经让天神公愤 。屈辱 , 屈辱......
北人南渡啊,北人难渡 。世间哪个地方还有当朝者的身影 。李清照随着南逃的队伍疲于奔命,想着自己的丈夫赵明诚只做了一年的江宁知府便因为失职而罢了官 。城内有叛乱,赵明诚不知道采取措施 , 只是任其发展,是害怕自己被杀害吗?天色未亮,就遁城逃跑 。官员职责已不在,礼义廉耻已不在,在的只是一个懦弱的躯壳 。李清照愤恨异常,想着自己美好的爱情故事 , 是多么的虚幻 , 多少是自己不明的一种无情嘲讽 。李清照静静的看着赵明诚,冷漠,凄清 , 不知几时泪水划过脸颊,李清照知道他们的爱情也已不在 。他们带着多年来的心血,不断的逃亡,他们也没有更安全的地方 , 只是觉得,南方是太平的,可以容得下两个可怜的人 。行致乌江 , 这是当年西楚霸王项羽兵败自刎的地方,李清照再也抑制不住自己的感情,不禁浮想联翩,面对江水 , 心潮激荡 。随口就吟诵出了《夏日绝句》 。赵明诚站在她身后,听到这首诗之后,羞愧难当,郁郁寡欢 。几月之后,赵明诚在南逃的路上因病而亡 。
这首诗是对丈夫的行为的失望 , 更是对北宋王朝的失望 。在这样的背景下,没有什么心情对历史人物讴歌,只不过是抒发自己的抑郁的心怀 。诗的名字为《夏日绝句》就没有什么疑问的了 。
人生漫漫,愿你归来仍是少年 , 我是曹城少年 , 祝你顺心,康健 。
生当作人杰,死亦为鬼雄;至今思项羽,不肯过江东--《夏日绝句》
这首绝句从字面上理解我们很容易就明白,生的时候要做当代人雄,就算死了也要成为鬼中的英雄;大家至今还在思想项羽当年即使四面楚歌也不愿过江东 。表面上来看这是歌颂项羽当年的英雄气概,实际上作者却要表达的是另一种含义 。
首先我们先了解下这首诗的故事背景
《夏日绝句》是宋代著名词人、被誉为“千古第一才女”的李清照作于公元1127年(靖康二年),当时金兵入侵中原,宋都汴梁沦陷,金兵不仅烧杀掠夺,就连徽、钦二位帝王以及赵宋朝官和后宫女眷等多达万人被俘虏北上 。此时的北宋王朝只能逃难 , 时局动荡 。当时李清照的丈夫赵明诚任江宁知府 , 城中亦有叛乱的迹象 。而赵明诚确毫无作为 , 任其发展,最后还弃城而逃,走时连李清照也没有带上 。李清照没有想到自己的丈夫是如此毫无担当的懦弱之徒,为赵明诚的临阵脱逃的行为所不耻 , 心中不满悲凉 。两人多年的恩爱夫妻之情恐缘断于此,于是吟出“生当作人杰,死亦为鬼雄;至今思项羽,不肯过江东 。”来暗讽赵宋王朝的不作为和自己丈夫的懦弱行径 。‘
为什么不叫“项羽颂”
事实上项羽在其他方面并没有李清照所尊崇之处 , 只是宁死不屈的英雄气概还是可以令人称道的 。项羽最后的结局失败的,但是李清照的丈夫却连一个失败的人都不如 。但是毕竟赵明诚作为自己的丈夫,李清照不好明说 , 借用了项羽的典故来暗讽 。固而李清照是绝对不会用“项羽颂”来作为标题的 。
赵明诚听到这几句诗后就开始郁郁寡欢,几个月后就一命呜呼了 。李清照也算是坑夫第一人了,羞了丈夫 , 诗句却流芳百世 , 为后人传唱 。李清照也无愧“千古第一才女”的称号,寥寥二十字,却字字珠玑 。简单引用了项羽自刎乌江的小典故暗讽朝中的无为和丈夫的懦弱!
首先你得了解李清照 , 同时了解写这首诗的历史背景,了解李清照这首诗的真正含义 。她是借项羽的豪气,来讽刺当时官僚们 。故不能用项羽颂

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夏日绝句只能理解为李清照词人精神诗魂和伟大心魄!以及自我民族正义能量与爱国精神情操寄于天地的一片白云 , 白莲,圣洁 。幻化为史诗绝唱,永昭干古 。

因为李清照曾饱受过战乱之苦,所以非常崇拜心中的英雄 。金兵进攻北宋,皇帝放弃抵抗,她流离失所,逃亡于南方,而背景离乡 。她非常崇敬项羽,是作者有爱国的情怀,她崇敬项羽视死如归的英雄气节,赞扬项羽不苟且偷生,生死不惧的好男儿,将军战死沙场的感慨悲壮之举,使她深受感动提笔写下夏日绝句 。