“人能走多远，不要问双脚，而要问志向”这话怎么理解

是的，做任何事情都需要一定的目标。
这是当今哲学中主观唯心主义流派的思想反映，它否然自然界和社会中的客观规律性和必然性，硬说人类意志有决定的、头等的意义。唯意志论代表人历史上有叔本华、尼采、哈特曼等人。其实列宁早在″唯物主义和经验批判主义"中对"唯意志论"进行了彻底的批判。指出新哲学中的唯意志论思潮是康德和休谟的路线以及康德关于悟性把规律加于自然界这个公式相联系的……民粹派、无政府主义、社会革命党人利用唯意志论来从哲学上论证″伟人"能确定社会进程的方向这种主观的主义伪科学理论。
我们马克思主义哲学的坚持者，是物质决定意识论者，反对唯意志论。决定历史进程程的不是"意志"，不是杰出人物，而是客观的社会规律。现在我们要想实现我们的梦想，必须按科学梦想的科学规律办事，不能凭主观意志相当然，而要动员群众，发动群众，组织群众脚踏实地地甩开膀子加油干才行。在研究探讨哲学社会科学理论方面，要彻底批判″唯意志论"的反动性。
志向是人生奋斗的目标。脚是行动的工具，是前进的劲头！努力过，拼过，人生才有甜头！苦了才是甜不易！
人能走多远，取决于志向，志向就是目标，有了目标才会有动力和计划，并付诸有效的行动
和烟花一样，欢乐也是短暂的，不同的是烟花过后是美丽的回想，而欢乐过后大半就是乐极生悲了。烟花落幕仿佛一颗石头落入静潭后的涟漪。人能走多远？这话不该问双脚，而要问意志。人生之路又何尝不是如此呢？路有千百条，但每一条都在我们的脚下，只要我们想走，肯走，要走。所以一个人想走多远就能走多远！
梦行千里，睡就行了。
【“人能走多远，不要问双脚，而要问志向”这话怎么理解】我来分享一下我的观点。一生中，我们能走过许多的路，这段路，有时是辛苦，有时是痛苦，有时是乐苦。我从出生来到现在，走过了许多的路，我总认为我所感受到的，是平常人所感受不到的，但我确实把自己想太高了，因为我所想的也有可能是别人走过的。既然别人走过了，那它早知道了一段路里包含了多少信息。
根据以上来看，人的一生，所能感受到的，也就是我们走过的路，走了那么久，总会有点感受，但有的人，他们却能体会到别人所感受不到的，这与人的先天性性格有关。一个人无论走了多少路，看的是志向，走的是勇气，感受到的是真理，无论我们人在哪里，总有一点体会，我认为他们所体会到的是一般人感受不到，最底层的心酸与过程，有能力的人，早就因为意识的催促而走遍天下，走的越多，感受就也多，感受的多了，就有了自己的一番道理。
志向有多远，人能走多远，我们的动力由目标而促进。眼有多能看遍世界，你的眼界就有多宽，心有多么敞亮，困难就多么简单，走遍天下路，闻尽世间苦。志向变为自己的动力，并不是一句话那么简单，而是需要你的眼里，心里，身上的每一处，都能感受到渴望带来的精神力量，意志由志向操控，志向有多远，意志就有多么坚定。
所以这句话总结了人被志向所驱动，驱动我们追逐梦想。所以，努力吧，朝着心中的目标，无论前方多么充满神秘感，志向会让自己变得不容易被打破！
我还是相信一句话：不要高估两年的变化，也不要低估10年的坚持。
因为这指的是含义
我认为这句话是对的，一个人一定要有正确的人生观，价值观，世界观“三观”同时还要有志当存高远的理想目标方向，并有为理想目标而奋斗的决心和毅力，就能在一定程度上实现自己的人生价值！至于问不问双脚对于人能走多远不是至关重要的！

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人的志向要本着个人能力和特长，否则那就是妄想。自己瘸却想当百米冠军；眼瞎却想当射击高手那可能吗？走多远自己的足虽不能做明确回答，但自己的足也在考虑之列。

有志向的基础是有思想，有格局，具备全局观。
问脚就是用脚投票，磨破了走出去的步数也是有限的。
站的更高才能望的更远，视野越广才能走的更远。
志向再大也要脚踏实地。

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