胡令能的诗有什么特点?
胡令能,唐朝诗人,曾隐居圃田(今河南中牟) 。家贫,年轻时以修补锅、碗、盆、缸为业,人称“胡钉铰” 。传说他梦到有人剖开自己的肚子 , 把一卷书放进里面 , 而后开始能够作诗 。
他的诗现仅存四首:
1.《小儿垂钓》
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身 。路人借问遥挥手,怕得鱼惊不应人 。
2.《喜韩少府见访》
忽闻梅福来相访,笑看荷花出草堂 。儿童不惧见马车,走入芦花深处藏 。
3.《观郑州崔郎中诸妓绣样》
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描 。绣成安向春园里,引得黄莺下柳条 。
4.《王昭君》
胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠 。魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳 。
从他的诗作不难看出,有以下三个特点:
一是 , 生活气息十足 。每首诗似一则小故事娓娓道来 , 就连写历史人物,如《王昭君》,也画面感极强 。
二是,语言浅显、直白 。不用典铺陈,无修辞修饰,首首都是白描手法叙事 , 情景交融 。
三是,充满情趣 。或借儿童口吻,或借女性口吻 , 极有天真意趣 。

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谢请 。
胡令能(785-826年) , 唐代诗人(唐贞元、元和时期人),河南郑州中牟县人,隐居圃田(河南省郑州市中牟莆田) 。家贫,年轻时以修补锅碗盆缸为生 , 人称“胡钉铰” 。传说诗人梦人剖其腹,以一卷书内之,遂能吟咏 。他的诗语言浅显而构思精巧,生活情趣很浓,现仅存七绝诗4首 。

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《小儿垂钓》
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身 。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人 。

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《喜韩少府见访》
忽闻梅福来相访,笑著荷衣出草堂 。
儿童不惯见车马,走入芦花深处藏 。
《王昭君》
胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠 。
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳 。
《观郑州崔郎中诸妓绣样》(一作《咏绣障》)
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描 。
绣成安向春园里 , 引得黄莺下柳条 。
胡令能,现存於《全唐诗》仅存四首,其中《小儿垂钓》是他的代表作品 , 写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向他招手,想借问打听一些事情 , 那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,其艺术成就丝毫不低于杜牧著名的《清明》一诗 。

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隐士到底是怎样的一群人?这是个见仁见智的问题 。隐士有时高深莫测,“只在此山中,云深不知处”;有时放荡不羁 , “独坐幽篁里,弹琴复长啸”;有时又怡然自得,“采菊东篱下 , 悠然见南山” 。
中国的隐士文化源远流长 , 历朝历代都有道家隐士,有大隐有小隐 , 有隐于市者,有隐于朝者;有真隐有假隐,有钓取功名者,有涤荡身心者 。隐士大都是才学之士 , “皆用宇宙而成心,借风云以为气” 。他们是或迫于客观环境,或由于主观意愿 , 而不屑于为官、逃避仕途的一群人 。因此据我看来,隐于朝者不能称之为隐士,那些以隐居为终南捷径、邀取功名利禄的人和自蜕于尘世、孑然独立的人也都算不得隐士,只有那些藏身于民众间 , 又不失高雅志趣和生活情趣的人才算得上是隐士,是高士 。圃田隐者胡令能则当之无愧 。

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提及道家隐士,首屈一指的当属陶渊明,“归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏 , 知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非 。”一篇《归去来兮辞》更是为后世所推崇 。而说到胡令能则鲜有人知,关于他的记载甚是寥寥 。胡令能以修补锅碗盆缸为生,手艺高超,人们都称他为“胡钉铰” 。胡令能勤奋好学,读书不?。?修补之余经常作诗联句 。他的诗构思巧妙,具有很浓的生活情趣 。传说胡令能曾经做过一梦,梦中一位白发老者手持利刃,剖开其腹,将一卷书放在他腹中 , 梦醒之后,胡令能便能口吐珠玑,吟诗作对了 。且不论传说真假 , 单看胡令能仅存的四首诗 , 都写得精妙超凡、生动传神,确有仙家之气 。陶渊明至少还做过彭泽县令 , 而胡令能终其一生都未曾出仕 。
圃田,是列子之乡 。胡令能对列子推崇备至,时常祭祀列子 。胡令能深受列子的影响,成就了一副道家风骨 。他宁可列子一样逍遥于世,也不愿意劳心劳力,为仕途功名去奔走 。韩少府早闻胡令能的才名,特意来访 。现存七绝皆写的十分生动传神,精妙超凡 。
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这个问题问的有趣……
因为,能关注胡令能,最起码你会背诵《小儿垂钓》
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身 。
路人借问遥招手 , 怕得鱼惊不应人 。
胡令能,唐代诗人 。早年曾为一手工匠,人称“胡钉铰” 。有个关于他的传说 , 有一天,有个仙人来到胡令能家 , 剖其腹,以一卷书内之,于是就能吟诗作对了 。这也是奇谈了 。
胡令能,现存四首诗 , 《小儿垂钓》《喜韩少府见访》《王昭君》《咏绣障》
他的诗语言浅显易懂,却构思巧妙 , 生活情趣浓厚!
胡令能特别推崇列子,深受其影响,成就了一副道家风骨,逍遥于世,飘渺于人间,却也是别有风趣……

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他的诗语言浅显而构思精巧,生活情趣很浓,现仅存七绝4首 。
1.观郑州崔郎中诸妓绣样一本题作
胡令能
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描 。
绣成安向春园里,引得黄莺下柳条 。
2.王昭君
胡令能
胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠 。
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳 。
3.小儿垂钓
胡令能
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身 。
路人借问遥招手 , 怕得鱼惊不应人 。
4.喜韩少府见访
胡令能
【胡令能写的诗有什么特点】忽闻梅福来相访 , 笑著荷衣出草堂 。
儿童不惯见车马,走入芦花深处藏
诗语言浅显而构思精巧,生活情趣很浓 。写作风格独树一帜
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胡令能是唐代诗人,他的诗语言浅显而构思精巧,生活情趣很浓 。
《小儿垂钓》
蓬头稚子学垂纶 , 侧坐莓苔草映身 。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人 。
宋杨万里诗风与其相近 。
我是野山楂7072 , 很高兴回答这个问题,同时非常感谢提问者能提出问题 。
胡令能生于785年,卒于826年 。唐代诗人,隐居圃田(河南中牟县),唐贞元、元和时期人 。自小家贫,年轻时以修补锅碗盆缸为生,人称"胡钉铰",他的诗歌不多,保留至今的只有四首七绝诗《小儿垂钓》、《喜韩少府见访》、《咏绣障》、《王昭君》 。

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其中一首《小儿垂钓》是最为熟悉 。蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身 。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人 。这是一首七言绝句,一个头发蓬乱的小孩子正在学钓鱼,侧身坐在青苔上 , 绿草映衬着他的身影 。这时有人问路,它老远就招着小手,不敢大声应答,唯恐鱼儿被吓跑 。这首诗描写的是一个小孩在水边聚精会神钓鱼的情景,通过典型的细节描述,极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣 。这首诗从形态和神态两个方面栩栩如生地刻画了小儿垂钓的形象,言辞流畅,清新活泼,寥寥数语便把一幅童趣的画面绘制的十分清晰,不失为一篇情景交融,形神兼备的描写儿童的作品 。

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《喜韩少府见访》忽闻梅福来相仿,笑著荷衣出草堂 。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏 。这首诗是写"我"听到梅福前来造访的所见的喜悦心情和孩童的那种天真、调皮、无邪的表现心理也极其富有生活气息 。

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由此可见,胡令能的诗,语言特别浅显、精炼,构思精巧,画面感很强刻画人物及表现形态栩栩如生极其富有生活情趣 。
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