孔子说自己五十知天命，如果是你你会在多少岁的时候知天命呢

五十而知天命。不管谁，在年轻的时候，总认为通过自己的努力，想要的事，一定能够达到目的。五十岁了才知道，有些事情，你再努力，也没有成功，不一定心想事成，人的命决定了你的成功率。
我一早也不信，比如说我想有一个好身体，但他就是要生病。我想教出好成绩的，但班上却来了个智障儿童，班里的平均成绩就太差了，人家说你这不对那不对，只好干受。
你的运气不好，命局限制了你，你就发挥不你的能力，收不到预计的效果。
孔子说自己五十知天命，说明他到了五十岁才看透了人生。如果是我，我早知天命，人生在世到头来，皆为一场空，又何必太执着。何为天命？活着就是一边戏，全靠演技。首先，知天命是什么意思？是看透了人生？还是认命了？还是知道此生无法改变什么了？孔子所看透的也不过是他那个年代的人生。当今社会要谈人生。从出生那一刻就开始接受磨练，到死皆为一场空。什么荣华富贵，什么高官俸禄，到头来皆会化作乌有，贵在珍惜。真心喜欢济公传奇里面一句话“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”这世间看透人生的人有很多。人生如戏既然活在这场戏里面，就好好珍惜在戏里面的每一天，每一个角色。看透有如何？看不透又如何，唯有珍惜才不会后悔。
其次是不必纠结于知天命还是不知天命？知有如何？不知又如何？命运其实掌握在自己手里，怎么度过自己的人生，自己决定。什么天命，只是自己给自己找的一个不想改变的借口。为何不像哪吒传里的哪吒一样，我命由我不由天呢？乐观的面对自己的人生，才会有更好的未来。
再次是活在世上，就好好珍惜每一天，努力的去过好每一天。不管遇到多么不愉快的事情，都要用乐观的心态去面对，那样才会有希望，才会过的更开心。悲欢的态度，只会让人消沉，让人失去动力。既然人生是一场戏，为何不好好珍惜，在戏里的每一天，每一个角色呢？
总结，活的开心才是最重要的，什么天命不天命的都是心里作用。大家都是凡人，又不是神仙，怎可真的知天命。再说有神还是无神都还不知道？天命一说结为空口说白话，没啥意思。还是好好的过好每一天，才是最重要的。
在我两三岁的时候，我曾无数次的亲吻和拥抱她，当我上学识字的时候，当我知道我是一个农民儿子的时候，我就知道我这辈子都离不开她，这片生我养我和我深爱她一大地母亲。如今已五十多年了，一直没有变过，其中也有他们说的痛苦和欢乐，也有迷茫，如今还迷茫着她该何去何从。但我知道，我终归还是要回到她的怀抱，成为她的一份子。为何我的眼里常含泪水，因为我爱这片土地爱的深沉。
孔子说自已五十知天命!这里指社会学问和知识要聚累到一定年龄才更加了解社会和人生!，才更加成熟!天命这两字的韵意更深(不做分析)
理论上，我可能一辈子都无法知天命。根本没有天命一说。如果有一天你觉得那是天命的时候，那可能也只是你认命而已。
因为有一天，你垂垂老矣，你所谓的天命是你觉得自己这辈子再也折腾不出什么波澜了而已。除非像那个网红爷爷，准备了几十年终于上了T台，老了陆续开始了各种活动，备受关注。
大多数人都是到了某一个时间段，可能六七十，可能四五十，也可能二三十就会觉得我到现在都还一事无成，还有什么可折腾的，而同龄人都怎么怎么样了。所以，就像那句话所说的似乎就像“有的人活着他已经死了”，大多数人因一时的郁郁不得志就一蹶不振了。对于这些人而言，知天命这事儿压根儿就不存在。
回答前我先预测一下，我的回答必定会推荐到首页。这就是人生在世，必须得了解自己。回答这个问题，必须得知道什么是天命？古往今来，多少人都这样认为:人的命天注定。命里八尺难求一仗，一生中多粗多长，是个干什么的料，能干什么都是命中注定。这个命就是所谓的天命，也是唯心的天命论。虽然是唯心的，但人们始终认为它在冥冥之中的存在。看不见摸不到，只有成长到一定的岁数时，才慢慢的领悟到。孔子是聖人，五十岁才领悟到。我是个普通人，当然没有聖人的智慧。只是领悟的越早，对人生越是消极。一般人六十岁前。对自己没有发大财，总会认为今生也就这样了，天命如此。再也不会拼命的去拼搏了。
是不是推荐到首页了？有人告诉我吗？可别说我吹牛逼呵！
首先，我们来讲讲孔子所说的50知天命是什么意思？我印象中的理解就是我们活到了50岁才知道，之前自己遇到的种种，不管是开心的事，还是烦恼的事，不管是好的事，还是坏的事，不管是幸福还是痛苦，所有种种，所有的点点滴滴，都是决定现在自己现状的因素，其实也就是说，很多东西是现实决定的，我们无法去改变，我们每一次选择，每一次经历，都最终成就我们自己！
其次，其实谁又真的能知天命呢？谁又真的能明白所有的做人的道理呢？哪怕是明白会说，但是也不一定做得到啊！我记得有一个笑话，就是专门替那些忧郁症的人做开导工作的心理咨询师，心理医生，最后面他自己竟然自杀了！简直是一个笑话！但也好像这是一个真实的故事哦！
再次，每个人都有天生的自信，每个人都认为自己的观点有相当的正确性，所以他们会给知天命去下定义，会给所有自己的认知的事情，在自己的认知的范围内去下定义，甚至他们认为他们20岁就是天命了！这是真实的吗？答案显然是否定的。
至于我，永远不知天命！活在当下，做好当下，种下现在的因，迎接未来的果！就这样！
你好！很高兴能与你分享\"五十知天命\"的问题。孔子在论语《学而篇》中说\"吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。\"这是孔子在研究《周易》六十四卦之后，对自己的一生以六爻的形式画了一个卦，相当于孔子一生的一个总结。这六个年龄阶段对应六个爻。我简单以《乾卦》的卦象为例，简单分享如下:
\"十有五而志与学\"相当于一个人处于第一爻(初九)的位置。这是人生的第一阶段，一个人初入社会，身居下位，时机不成熟。要坚守正道，树立理想，但是又不可锋芒毕露，要以\"潜龙勿用\"的态度，积蓄力量，才能走好第一步。
\"三十而立\"相当于一个人处于第二爻(九二)的位置。这个时候已经小有成就，处于一个单位的中层领导，可以抓住机遇，求得大人物的帮助，以施展自己的才华，所以\"利见大人\" 。
\"四十而不惑。\"相当于人生处于第三爻(九三)的位置。四十岁的人，经历过了多少风雨，不再被外在的现象所迷惑。知道自己最需要什么，有自知之明，才能避免灾祸；或者说这是一个重要领导岗位，要不断反思自己，才能避免灾祸。
\"五十而知天命\"相当于一个人到了第四爻(九四)的位置。这可是离九五之尊最近的位置。处于一人之下万人之上的危险境地，怎么办？是\"跃\"或是\"渊\"全在一念之间。这是一个人发展的天花板。所以是\"知天命\" 。最好的方式是\"以退为进\"，才能逍遥自在享受人生。
\"六十而耳顺\"处于九五至尊的位置，那是权利的中心。代表事业达到鼎盛时期。对在这样位置人来说，只有什么话都听得进去，才能对全局有一个全面的了解，事业才能长久。
\"七十而从心所欲\"相当于第六爻(上九)的位置。这是一个卦象的末尾，由于\"物极必反\"的道理，这一爻告诫我们不能再做过激的事情。在这个阶段，相当于退休后的状态。经过了大风大浪，即使随心所欲，也是中规中矩，不会再犯大的错误，才会吉祥。
至于一个人几岁知天命，关键是看清那个人什么时候达到第四爻的位置。通俗的讲，你当了副职，能不能当正职的状态就是知天命的时候。分享的东西属个人理解，不知正确与否！
《论语》有“死生有命，富贵在天” 。孔子说自己五十知天命，却说不出自己什么时间死。所以，孔子吹牛皮。
老话说：“四十不惑，五十知天命”，韦彩是在她四十八岁时，因为命运弄人，她提前知天命的。
韦彩曾在她三十岁时，被她的科长说过一句话：“韦彩，我们广东人有一句话，意思是，如果小树长得太直，就不可能长成大树，你活得太直、太真、太用力了！”
可是本性使然，韦彩难移，她也从来没想过改变，仍然保持本心。
韦彩没有高的学历，没有背景，也没有去走以前的潜规则，有的只是兢兢业业地工作，虚心向学，几十年如一日的加班加点，终于，在她四十五岁时，大老板需要利用她的工作能力，提拔她为科长。
但是大老板也只是利用韦彩的工作能力，压榨她，平时大老板也不支持她，不管她是做错，还是做对，受到的都是大老板的责骂，她就是大老板释放压力的出气筒。
二老板是有老婆孩子的四十岁男士，可是他喜欢这几年毕业的女大学生们，她们都是二老板和大老板这几年招进来的员工。二老板自己有办公室的，可是他都不坐，他喜欢来韦彩的办公室，因为韦彩的办公室里有好多这几年大学毕业的姑娘。二老板很宠溺她们，经常拿好多零食来给她们吃，下班后，二老板经常分别请这些姑娘出去吃饭，大老板也诸多宠溺这些姑娘。
这些姑娘是韦彩的下属，可是她们仗着有老板们的宠，不听韦彩这个科长的工作安排，搞得韦彩就是个光杆司令，自己一个人忙死，这些姑娘却坐在办公室里玩手机，如果韦彩敢去向老板们反映下属不服从她的工作安排，两个老板都会指责韦彩不爱护年轻同事，都是韦彩的错，让她好好反省！
平时，大老板和二老板并不放权力给做科长的韦彩，所以，韦彩只有自己做完所有工作的权力，其他的，比如给下属出差外地的权力，批准下属请假的权力，安排哪个下属做哪块工作的权力，评下属优秀的权力，处罚下属的权力等等，都在大老板和二老板的手上。所以，韦彩的下属们，更加不听韦彩的工作安排。
韦彩四十八岁时，终于积劳成疾，生病住院了。住院期间，韦彩也终于想明白，这样变态的工作模式，哪怕她累到死去，都是徒劳……
出院后，韦彩辞去科长职务，做回普通职员，守好自己的一亩三分地。
辞职的时候，上级总老板说因为韦彩的工作出色，想提拔她做三老板，韦彩拒绝了，因为，只要还是大老板和二老板在，那就还是原来的变态的工作模式，那就还是毫无意义。
但是，韦彩的内心是不甘的，她比常人努力那么多，她的理想，她的报复，却败在两个老板的腐败上……
上个月，二老板突然中风了，大老板牵头的一份工作，被上级总老板当众批评了一个多小时……
韦彩终于明白了“人在做，天在看！”
韦彩想起一百二十岁的虚云大和尚，在解放前，日本侵略我们时，有一个日本兵拿着刺刀准备刺杀虚云大和尚，可是虚云大和尚面对刺刀，淡定地双手合十，不躲避，也不慌张，那个日本兵很奇怪，就问虚云大和尚：“你为什么不害怕？”
虚云大和尚回答：“如果命里注定你可以杀得了我，我害怕有用吗？！如果命里，你杀不了我，我干嘛要害怕？！”
当官，也是讲天时地利人和，讲命运的，韦彩明白她得不到下属的拥护，得不到上级的支持，光杆司令怎么能长久？！韦彩明白自己没有当官的命运。
看到大老板被上级总老板指责，看到二老板四十岁就中风，看到了因果，种善因结善果，种恶因结恶果，纵使你机关算尽，苍天何曾饶过谁？！
韦彩甘心了，做好自己的本份，其他的，随缘了缘，不强求。
15就已经知道天命了
三十岁，是我认为最理想的年龄。
应该是在35岁之前吧，参加一些葬礼也会让你明白，有一天你的眼睛再也睁不开看不到明天到的太阳，穿上昨天晚上扔在地上的拖鞋，你自然就知天命了，这不是文字上的天命，那是你自个的寿命。
孔子的智商是很妙的。五十知天命，六十耳顺，七十随心所欲不逾矩。闲来无事品尝这三个阶段的境界，对于人生有所享乐！
孔圣人是对的，五十岁，什么都来不及了!
当今科技的发达、信息传递之快、人们见识之光，已经阅历半生，当于而立之年、塑身立命，不惑、知天命奋进前行。

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【孔子说自己五十知天命，如果是你你会在多少岁的时候知天命呢】越小越好

记得有一首歌中唱到"老天自有安排"，不管你信不信，反正我是信了。
孔子说自己五十知天命，说明人只有到了相当年龄才能悟到：先天己经安排好了我的一生。
其实，我比孔老先生对天命的认知稍早一点。
人对世界的认识是一个逐渐由量变到质变的过程，这其间有成功有失败，有顺境有坎坷，当你通过这样来回折腾后你才能看透人生的真谛，但有一条，人生在世你必须循天理存人性，否则必遭报应，因为神明就在你举头三尺处。