这个浮躁的世界,能静下心来的又有多少人

看佛经 , 听佛曲 , 生同理心、慈悲心就可以 。


这个浮躁的世界,能静下心来的又有多少人

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复杂的社会上 , 需要努力进取 , 无论是30岁还是40岁甚至50岁 , 都不要轻言放弃 , 记住 , 什么时候开始不算晚 , 只要勇于开始 。
【这个浮躁的世界,能静下心来的又有多少人】这个浮躁的世界 , 能静下心来的又有多少人?社会浮躁 , 人心复杂 , 人的戒备心都是非常高 , 彼此之间都是相互猜忌 , 心态浮躁 , 但是也有许多人的心态是平和的 , 能够把控住自己的内心 , 平静地面对浮躁的世界 。
身处浮躁的社会之中 , 能够用平静地心态面对生活的坎坷 , 都是有教养的人 。教养是什么呢?它是心中的分寸 , 是言行的适度;是对他人的尊重 , 是平等与包容 。有教养的人 , 像春天的暖阳 , 给人以温暖 , 那些骨子里有教养的人 , 也一定会被这个世界温柔对待 。当还在讨论穷养富养的时候 , 其实都不如有教养 , 而教养 , 也是一个人行走世界的通行证 。让孩子在耳濡目染中懂得一些规矩和道理 , 让孩子变得有教养而被人喜欢和尊重 , 这些良好的教养将会保护孩子走好以后的人生路 。当然 , 想要孩子成为什么素养的人 , 首先就得成为什么素养的人 。如果要求孩子做到某件事 , 首先自己必须要以身作则 , 给孩子树立一个良好的榜样 。记住 , 再好的名校 , 都比不上父母对孩子的言传身教!
这个浮躁的世界 , 能静下心来的也有许多人 , 这些人说话 , 不逞一时口舌 。张口前 , 先考虑一下 , 该不该说 , 能不能说 , 怎么说才能更好地表达出自己的意思 , 达到自己想要的效果 。要谨防祸从口出 。面对浮躁的世界 , 心静自然凉 , 平静才能活的平平安安 。

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浮躁世界是外部因素 。
人的初心 , 人的品德 , 是决定主因的.内部因素/
内心是主要的 , 假如人能不鼠目寸光 , 心怀坦荡的面对 ,  ,  ,  ,  ,  ,  。
乱不属无产阶级 , 而属于资产阶级!.

你提的这个问题 , 看上去好像很好回答 , 但是真正的解答起来 , 又没话可说 , 要么认同 , 要么否定 , 但是总觉得言不尽 , 说不明 。我这儿试着给你说一说吧 。这个浮躁的世界 , 能静下心来的有多少人 , 我先表明自己的立场 , 爱人者人恒爱之 , 敬人者人恒敬之 。不畏浮云遮望眼 , 只缘身在最高层 , 不识庐山真面目 , 只缘身在此山中 。这几话就表明了我的立场 。看官可以自己去悟 。
下面我来分析我自己的立场
第一、什么是浮躁的世界
这个命题 , 我的理解是 , 在社会的前后对比产生的 。以前的世界 , 通讯工具不发达 , 生产发展缓慢 , 交通工作具不发达 , 贫富差距小 , 大家基本都生活在同一个水平线上 , 生活的压力小 , 生活节奏慢 。基本上是日出而作 , 日落而息 。我们姑且称这个为平静的世界 。再来看看今天的世界 , 贫富差距比原来大了 , 生活节奏快了 , 生活水平提高了 , 人们消费的渠道多了 , 工作的压力 , 教育的压力 , 生活的压力 , 家庭的压力 。一下子让原来那些循规蹈矩的生活改变了 。人们对财富的追求 , 对上层社会的渴望越来越大 。工作中的强度也越来越高 , 休息的时间少了 , 大家感觉都很忙 。所以世界感觉变的浮躁 。
第二、生活的变化 , 我们如何静心
世界变了 , 人也会跟着变化 , 我们对美好生活的追求和向往是社会前进的动力 。我们要正确的看待这种变化 。一切都是最好的安排 , 我们要享受高科技给我们带来的便利 , 日行千里的梦想 , 我们不仅实现了 , 更突破了 , 日行万里也不在话下 , 我们还去了太空 。千里眼 , 顺风耳原来以为只有电视上才有的 , 我们今天的网络通信 , 全部给我们实现了 , 万里之外 , 我们只要打开视频 , 一切都在眼前 。生活越来越美好 , 所以我们要静心的前提 , 就是要感恩这个社会 , 感谢我们党和政府 , 感谢给我们带来这样美好的生活的人们 。
静心 , 我们要懂得知足 , 知足常乐 , 世界是有相距的 , 矛盾是无处 , 无时不在的 , 马克思主义告诉了我们矛盾的普遍性 , 要静心 , 就要勇敢的面对现实 , 要承认矛盾的存在 。恩格斯告诉我们 , 要敬畏自然 , 我们人类在自然面前是多么的渺小 。对于无限的宇宙 , 地球都是那么的微不足道 。何况我们人类 , 更何况我们一个个小小的个体 , 所以人在静心 , 要适足 。
第三、静心是一生的修行 。
一个人不是天生就是会静心的 , 是生活磨练的结果 , 是成熟的标志 , 事非经过不知难 , 人不经事枉少年 。不经一番寒彻骨 , 哪得梅花扑鼻香 。要想真的静心 , 就要勇于面对现实 。
东坡先生喜欢佛学 , 喜欢静心 。一天 , 我觉得自己静心 , 于是就写了一首诗 , 祈手天中天 , 毫光照大千 , 八风吹不动 , 端坐紫金莲 , 你看这首诗 , 把自己写得多静呀 , 八风都不动了 , 静不静 , 这八风可不是自然的界的风 , 佛家的八风是指的外界对自己的各种评论 , 哪八风呢 , 表扬的风 , 批评的风 , 暗地里骂人风 , 当众夸奖的风 , 说自己好 , 说自己不好的 , 反正就是各种看法 , 苏东坡都不在乎了 , 成佛了 。诗写得好 , 就要分享呀 , 分享给哪个呢 , 佛印吧 , 佛印是大师 , 也是自己的朋友 , 于是东坡就赶紧让书童带着诗稿乘船直奔对岸 , 找佛印看 , 估计今天也就发朋友圈了 , 发完朋友圈也要打一电话 , 怕别人看不到 。佛印看了 , 呵呵一笑 , 在上面写了一个屁字 。跟书童说 , 看完了 , 回去吧 。书童也没敢笑 , 就返回拿给东坡看了 , 东坡一看 , 呀 , 屁 。这么好的一首诗给弄个屁 。那还得了 , 衣服都没换 , 气冲冲的划船就来找佛印 。人佛印早在河边笑脸相迎了 。东坡大骂 , 你个老东西 , (没好意思说秃驴)我这么好的一首诗 , 你不夸我也就算了 , 还写一个屁字 。佛印哈哈一笑 , 东坡居士 , 你难道真的是八风吹不动吗 , 东坡在气头上 , 没听出来 , 回答 , 当然是了 。佛印哈哈大笑说 , 我看你是八风吹不动 , 一屁过江来 。


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