诸葛亮为何被人们誉称为“卧龙”

诸葛亮“卧龙”来源在陈寿《三国志·诸葛亮传》中，就借徐庶之口说出“诸葛亮是卧龙”这个概念。原文如下：

《三国志·诸葛亮传》：时先主（刘备）屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”

再到东晋史学家习凿齿著《襄阳耆旧记》时，又借司马徽之口，将诸葛亮，庞统并称为：伏龙、凤雏。

《襄阳耆旧记》：刘备访世事于司马德操。德操曰：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎儁杰。此间自有伏龙、凤雏。”备问为谁，曰：“诸葛孔明、庞士元也。”

裴松之在《三国志·庞统传》中做注时，则提到：诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆庞德公语也。

于此可见：
第一，《襄阳耆旧记》中的“伏龙”可能是“卧龙”的转写；
第二，诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜。
诸葛亮和庞统被称之为“卧龙、凤雏”，一个“卧”，一个“雏”，都有“未出世的隐士”含义，司马徽向刘备推荐这两位人才时，意思是：这两位都是尚未出仕的人中龙凤，不同于那些凡夫俗子。

士人被称作“龙”是一种雅号
至于为何诸葛亮会得到“卧龙”的称号，这跟当时士人圈的风气是相关的。
例如在东汉桓灵时期，颍川荀淑因为“蒞事明理”，被人称呼为“神君”，他的八个儿子，因为才俊过人，被时人称呼为“荀氏八龙” 。
再有汝南平舆县的许虔、许劭兄弟二人在当地也颇有名望，本地人都说“平舆渊有二龙”，由此可见，在当时的社会风俗中，对名士的赞美会使用“龙”字。
在汉代，虽然皇家礼仪中会使用“龙”、“万岁”这些字词，但其专用性并没有浸透到社会中下层去，民间人士还是可以使用的，并不会成为“逾制越礼”的违法行为。
所以荀氏八子、许虔、许劭、诸葛亮等人被称之为“龙”，并没有“真龙天子”的意味，仅仅是单纯的赞美而已。

后话到了唐、宋之后，“龙”开始成为皇帝御用用字。
据说宋代某人写诗时，以龙自比，结果被人告了，说写的这是反诗。后来皇帝亲自召见此人，询问缘由，他解释说：“古有荀氏八龙，他们都不是天子啊！”皇帝听了也是笑笑，这才没事。
原因有二：诸葛亮，曾隐居于南阳卧龙岗上，所以人称卧龙先生。诸葛亮才思敏捷，政治眼光锐利，对问题的认识往往超出常人一筹，因此被人们尊称为“卧龙先生”，把他比做隐伏在隆中的人中之龙
1，诸葛亮，曾隐居于南阳卧龙岗上，等待时机而后一鸣惊人；臣本布衣，躬耕于南阳。”诸葛亮隐居卧龙岗耕读求志，坐论大势而谋定天下三分，因此，诸葛亮成为智慧的象征，卧龙岗亦成为南阳璀璨的人文地标和文化高地。
2，龙不仅是一种神奇的灵物，更是想要成就一番事业天下英雄豪杰的重要特征；人把龙看成神物、灵物，而且变化无常，能细能巨，能短能长，既能深入水底，亦能腾云登天。关于龙的传说，在中国古代经典著作中几乎每一本书都有，而关于龙的传说和神话亦不胜枚举。经典如《易经》，便将龙作了一完整系统的论述，并赋以哲学的含义。八卦中整体用龙来说明的就是乾卦，也是《易经》的第一卦。在著名的中国古代名著《三国演义》中，罗贯中通过曹操之口，概述了龙的特点：\"龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变\" 。
3，从“卧龙”可以志存高远，智慧超群。诸葛亮少时就胸怀大志，虽隐居深山，躬耕于田野乡村，仍密切注视着全国形势的发展和各派军事力量的变化，考虑着治理天下的大计。他经常和当地一些名士交往，谈古论今，品评人物，交流对时局的看法。诸葛亮才思敏捷，政治眼光锐利，对问题的认识往往超出常人一筹，因此被人们尊称为“卧龙先生”，把他比做隐伏在隆中的人中之龙。诸葛亮幼年丧父，同叔父到南阳躬耕，后追随刘备，为了刘备奠定了三分天下有其一的基础。蜀汉开国后，被封为武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现光复大汉的政治理想，数次北伐，但因缺乏良将而失败，最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。果然不负众望诸葛亮最终成为三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。
诸葛亮被称为“卧龙先生”原因有二：
1，诸葛亮，曾隐居于南阳卧龙岗上，所以人称卧龙先生。
2，诸葛亮才思敏捷，政治眼光锐利，对问题的认识往往超出常人一筹，因此被人们尊称为“卧龙先生”，把他比做隐伏在隆中的人中之龙。
大家好，我是史忆小史官，对于诸葛亮为何被人们誉称为“卧龙”？这个问题我来回答。
诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。那他为何被人称之为卧龙呢？
原来诸葛亮被称为“卧龙先生”原因有以下两点
第一、诸葛亮，曾隐居于南阳卧龙岗上，所以人称卧龙先生。
第二、诸葛亮才思敏捷，政治眼光锐利，对问题的认识往往超出常人一筹，因此被人们尊称为“卧龙先生”，把他比做隐伏在隆中的人中之龙。字孔明，号卧龙（也作伏龙）
所以后来人一直把他称之为卧龙。
我是史忆小史官，以上就是我对本问题的回答，欢迎留言讨论。
原因有二：诸葛亮，曾隐居于南阳卧龙岗上，所以人称卧龙先生。诸葛亮才思敏捷，政治眼光锐利，对问题的认识往往超出常人一筹，因此被人们尊称为“卧龙先生”，把他比做隐伏在隆中的人中之龙。
这就是营销的手段。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。对于他的号有两种说法，一种是因为他曾隐居在南阳卧龙岗上，所以人们叫他卧龙先生，另一种说法是因为诸葛亮才思敏捷，如同隐伏在隆中的人中之龙。
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘清，谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以挑素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有！
每当我们读这首诗，就会想起一代军事家——诸葛亮。
他为何被世人尊称为卧龙先生？我觉得有以下两点
南阳诸葛庐。位于中国历史文化名城河南省南阳市卧龙区，为豫西南历史名胜之首。南阳诸葛庐初建于魏晋，盛于唐宋，有1800多年历史，是“三分天下”的策源地，也是诸葛亮住的地方，和历代别人祭祀他的地方。因此我觉得，这是世人尊称他为卧龙先生原因之一。
诸葛亮的本事。看过《三国演义》的都知道，诸葛亮一出场就很霸气，刘备三兄弟拜访他，他鸟都不鸟，觉着屁股睡大觉。而事迹就不用多说了吧，各种火烧新野，火烧博望，火烧赤壁，真是恨不得一把火把三国都烧掉，这个在《三国演义》中被描述的近乎为“妖”的一个人，也是被世人尊称卧龙先生的原因。
原因有二：诸葛亮，曾隐居于南阳卧龙岗上，所以人称卧龙先生。诸葛亮才思敏捷，政治眼光锐利，对问题的认识往往超出常人一筹，因此被人们尊称为“卧龙先生”，把他比做隐伏在隆中的人中之龙。
因为他没有升到四级还不能到处浪，就像一只没有入水的蛟龙
诸葛亮被称为“卧龙先生”原因有二： 1，诸葛亮，曾隐居于南阳卧龙岗上，所以人称卧龙先生。2，诸葛亮才思敏捷，政治眼光锐利，对问题的认识往往超出常人一筹，因此被人们尊称为“卧龙先生”，把他比做隐伏在隆中的人中之龙。
卧龙和凤雏通过罗贯中的《三国演义》流传很广，卧龙基本上成了诸葛亮的标签和代名词。一说卧龙，就知道是诸葛亮了。尤其是那句“卧龙凤雏，得一可安天下。”更是把诸葛亮推向无形的高度。
诸葛亮自小父母双亡，他是跟随叔父诸葛玄长大的。诸葛玄本是豫章太守，由于被排挤掉，带着诸葛亮投奔自己的好友刘表。诸葛亮17岁时，叔父病亡。他便在隆中过着看似隐居的耕读生活。他和荆州刘表、蔡瑁都是亲戚关系。
司马徽，字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人，知人论世无所不通。他与庞德公、徐庶、石韬、孟建、崔州平等人关系较为密切。司马徽视庞德公为兄长，被庞德公称为“水镜先生” 。
东汉末年，士人都选择明主，追功逐利，而诸葛亮却隐居隆中，没有轻易投靠他人。而且他把自己比作管仲和乐毅。其实，当时除了崔州平、徐庶等好友，几乎没有人认为他能和管仲乐毅相比。管仲和乐毅，一个是名相，一个是名将，这样相比可以看出诸葛亮的志向，是辅佐贤明，问鼎天下。
他的学识和志向受到司马徽的赏识，司马徽对诸葛亮的评价很高，遂称诸葛亮为“卧龙”，庞德公也给诸葛亮以肯定。这样，“卧龙”才传遍天下，才有了后来名扬天下的“三顾茅庐”和千古名篇《隆中对》。
诸葛亮被称为“卧龙先生”原因有二： 1，诸葛亮，曾隐居于南阳卧龙岗上，所以人称卧龙先生。2，诸葛亮才思敏捷，政治眼光锐利，对问题的认识往往超出常人一筹，因此被人们尊称为“卧龙先生”，把他比做隐伏在隆中的人中之龙。
诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
以前的人，为了表示对一个人的尊敬或者亲切，经常是叫他的号或字的。曾隐居于南阳卧龙岗上，所以人称卧龙先生。诸葛亮才思敏捷，政治眼光锐利，对问题的认识往往超出常人一筹，因此被人们尊称为“卧龙先生”，把他比做隐伏在隆中的人中之龙。
在古代，只有皇帝才能被称为龙，被视为是真龙的化身，而人们送诸葛亮称号为“卧龙先生”，可见他的学识，是得到了大多数人的信服。如果是金子，就算把它放在沙子里，总有一天也会发出耀眼的光。
都是道上人抬爱，哈哈
因为历史书是这么写，不然我会叫他阿亮哥
诸葛亮也被人们称为卧龙先生，我想大家应该都了解吧，而凤雏，大家也应该都知道，这是庞统的称号，人家看过三国演义的人都知道，得到卧龙和凤雏，仅仅是其中的一个人，就能够成为天下的主人，后来刘备认识了徐庶，刘巴不仅在军事方面有着很高的天赋，更是和诸葛亮一起制定了蜀国的，国家制度，诸葛亮后来被刘备所打动，三顾茅庐便成为佳话，刘备后来又得到了这样的一个谋士，那就是庞统。
我们都知道，诸葛亮可以说是还没有出山就名满天下第一个人物，三国初期的刘备还不能够与其他诸侯竞争，刘备也想继续发展下去，所以首先要招揽手下，刘备因此就去招揽了诸葛亮，比如三顾茅庐，所以最后刘备招来了诸葛亮，刘备是一个非常有能力的人，司马徽早就看出来了，后来刘备有两个手下，就只有司马徽推荐的，诸葛亮和庞统就是由司马徽向刘备举荐的。
卧龙，也有潜龙得意思吧，指等待时机得真龙
在一千多年以来，我们都说诸葛亮是智慧的化身，更把他当做神一样的存在，在近些年来，在戏曲的舞台上更是多次出现他羽扇纶巾的形象，充分表明了我们对他的敬仰，但他在历史上真实形象是什么样子的？
其实说起他的身世，真的非常悲惨，在他还很小的时候，父母就双双离世，小小的诸葛亮就跟随他的叔父一起生活，那几年过得也算很滋润，后来因为叔父犯了一点事被贬职，所以，就又开始了流亡生活。在他17岁的时候，叔父病死，家里经济一下断掉，他又没有什么赚钱的好路子。于是他只好带着他的姐姐和弟弟，来到了一个小山村。这个山村离县城非常偏僻，所以经济压力也不是很大，他就一边种田一边读书，就算在这种情况下，他也没有选择向这个社会妥协，还是用自己的方法在努力的坚持着。
因为家里非常穷，买不起书，所以他就到处借书看，把人家的书借过来之后，因为要考虑及时还给人家，所以，他只能先把内容誊写一遍，在抄写的过程中，他就已经对书的内容大致了解一遍，后来才根据自己的笔记细细的推敲。他在读书的时候非常刻苦，可能是考虑到家里的环境，也有可能真的是自己对书的渴望，每天天不亮的时候，他就爬起来看书，等到天很晚了也不去休息，这样的日子，他一坚持就是十年。
在这十年期间他也积累了大量的知识，而且值得表扬的是，就算生在这样的环境下，他也没有产生自卑或者消极心理，他一直把自己比喻为名人，就像春秋时期的管仲，他也相信，自己的才华，总有一天会被人赏识。在与人交谈中，别人也没有不佩服他才华的，所以就送给他一个称号，卧龙。在古代的时候，只有皇帝才能被称为龙，被视为是真龙的化身，而诸葛亮此时就能担上一个龙字，可见他的学识，是得到了大多数人的信服。如果是金子，就算把它放在沙子里，总有一天也会发出耀眼的光。诸葛亮就是那粒金子。
后来刘备听说了他，在听完身边人的介绍后，他就仰天长叹，这真的是上天送给我的贵人。于是就放下身段，亲自跑到隆中这个小山村来邀请诸葛亮。但没想到一趟两趟都跑了空，直到第三次才见到了他本人，在经过一番交谈之后，刘备认为他果然没有来错地方。而当时的诸葛亮才仅仅27岁，正是实施自己抱负的大好年华，又看刘备虽然比自己年长那么多，但却诚意满满，还一连这个破旧的小山村跑了三次，就冲这个诚意，他也应该辅佐他成就大业。于是诸葛亮正式出山。
诸葛亮在治理蜀国的时候，执法非常严明，对手底下的将领和百姓都是采取赏罚分明的政策，这让很多将领从心里都很信服他。而他在观察完蜀国的国势后，发现现在的蜀国非常落后，甚至很多老百姓根本上吃不上饭的情况。于是当即就提出了一个重要建议就是要发展经济。第一点就是想办法提高农产产量，并选拔了一些种地非常有经验的农民加强管理，帮助老百姓提高生产量。除此之外，还命令对都江堰等水利工程做调改，以保证庄稼能够得到及时有效的灌输。同时还趁现在没有发动战争，鼓励士兵都下田劳动，这样一来还可以补上军粮的空缺。
【诸葛亮为何被人们誉称为“卧龙”】诸葛亮在蜀国任职时期，都是利用自己的聪明才智帮刘备赢得了一场又一场的胜利，可以说刘备的江山有一半都是诸葛亮的功劳。

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三国演义，诸葛亮，公元181一234年，汉族，字孔明，号卧龙，山东沂南县，
三国时期杰出的丞相，政治家，军事家，跟随刘备为建立蜀国，功勋作著，病死于五丈原，今宝鸡岐山境内，
诸葛亮卧龙因何得来，
两种说法，一种是，因为诸葛亮曾隐居在南阳卧龙岗，所以人们叫他卧龙先生，
另一种，是因为诸葛亮才思敏捷，如同隐伏，隆中的人中之龙，所以人们俗称卧龙，简化概括，尽请补充。

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