怎样理清“哲理、道理和禅理”三者之间的逻辑关系

哲理，哲学家的事，道理，人民大众的事，禅理，佛学之事
天降琼浆入万喉
个中滋味各自修
醒时千盏难求醉
心开一杯亦解忧
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哲理讲的是：是否如此
道理讲得是：应该如此
禅理讲的是：原来如此、缘来如此
----仅述吾之见，为君做笑谈----

哲理讲的是：是否如此
哲学从它出现开始，就在不断的更新、挑战、颠覆自己的理论。
它在永无休止的疑问中发展、升华。
哲学三大问题：我从哪里来？，我到哪里去？，我是谁？
在寻找自我的疑问中，不停地争执、统一。
每当一种新的观念产生，就会不断地重复这个过程。
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道理讲得是：应该如此
道理更像是一种附加在社会上的条条框框，引导着秩序的发展进化。
道理，是一种约定俗成的约束、或者方法，将人们的行为、思想逐渐统一。
有人说周易是哲理，我觉得它更像是一种道理。
关于周易听到的最多的是算命，很玄的东西。个人理解，它是从已经发生的事情推断出一件事情应有的结果。这更加符合道理的论述。
像是一种规则
不是行为上，而是事物、事情、时间发展的一种规则。
不是个体上，而是整体上的一种规则。
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禅理讲的是：原来如此、缘来如此
禅理，讲的是当头棒喝、恍然大悟。
【怎样理清“哲理、道理和禅理”三者之间的逻辑关系】禅理，讲的更多的是放下，放下执着，放下为寻找所谓的道理而迷失的内心。
在经过苦苦的追寻，成功或失败的一种感悟。
如同爬山登顶时心情的一个坠落，获得时的一种迷茫。
禅理讲的因果，和道理类似，但更大气、辽阔、长远一些。
道理讲得是行为、状态是否符合准则，禅理讲的是心是否能够看透、看穿。

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个人觉得，禅理的包容性上要高于哲理。
不问来去，我性随风
人生缘来一场空
哲理与禅理相辅相成，哲理推动禅理的发展，禅理解决哲理的疑问。
我自行舟飘渺处，管它风里是何人。
道理在哲理和禅理面前，框架很小，更像是一种制度，一种规定
。

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哲为根，在不停地探索
道为茎叶，在维护着养分的通道
禅为花，刹那间的绽放

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以上仅为个人拙见，无理之处，大家多批评、指正。

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哲理是指揭示大自然与人类社会及科学领域之间的发展规律。是最高最广的智慧。道理是指规范人与人之间文明交往的行为准则，它是代表绝大多数人的利益行为准则。这种准则就是道理，谁违背就是不讲道理。禅理是佛教界高深理论，它是引导人类走向文明的高深佛学理论。但它并不象道理对人起规范作用。它起引导作用。所以哲理起启迪作用，道理起规范作用，禅理起引导作用。

哲理是关于宇宙人生的根本的原理和智慧。通常是关于人生问题的哲学学说，它是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等，相比理论化、系统化的哲学而言，它的表现形式通常是智慧箴言。
道理，有道之理，明是非曲直，大道无形生育万物，大道无情运行万物，大道无名养育万物。道之理者唯自然之理，顺道者昌盛，逆道者衰亡。
禅理是佛学之义理。
哲理是关于世界观人生观的根本原理和智慧箴言。道理是自然之理，自然包涵在哲理之中。道理也是哲理的延伸。哲理是大道理，大道理管小道理。禅理是站在佛教的理念上不做非此即彼结论而做出的解释。比如对枯萎和向荣的态度。“枯萎的让它枯萎，向荣的让它向荣。世界上任何事情，都应该听其自然，不要执著，这才是禅的态度。禅理缺少进取精神。但禅理依然是哲学另一种解读。因为哲学也分唯物主义哲学和唯心主义哲学。禅理是含有唯心主义哲学成分的。我们多数人坚持的是唯物主义哲学。所以我们在看待事物的时候是客观的看问题，变化的看问题，并寻找其内在的规律，我们讲道理必须了解事物的基本规律。不过禅理也有很多处理人事关系和为人处世的箴言值得研究和借鉴。