智慧就是发现 。
智慧就是思考 。
首先思考智慧在什么地方?在人的本身呢?还是在身外?
如果智慧在本身,它从身体哪个地方来的?然后它又去了哪里?
比如我在说一句话以前,这句话藏在身体或身外的什么地方?当我要正在说的时候 , 这句话有来的痕迹是什么?当这句话说完了以后,它消失到了哪里?它的踪影是怎样离开的?是消失在身体里的哪个地方?或消失在身体外的哪个地方?
这个发现是通过眼睛来看见的呢?还是用智慧来看见呢?
这样去好好发现一下 , 观察的结果就叫做智慧了 。
在纷纭繁杂的矛盾中能找到解决它的优选法 。
悬壶说道:
宝剑峰自磨歴出,梅花香自苦寒来,智慧来源于荆棘丛中,智慧来源于泥泞途中,
人生坎坷途中,失败的经历造就智慧成熟,求生欲望使人变得聪明,经过霜 , 寒,
风,雨刺激大脑更清醒,大脑清醒促进聪明智慧 。
智慧来源于脱胎换骨,从幼雅脱变成熟 , 从老实变为狡猾,从狡猾变为老谋深算,
为人处事四平八稳,最后练得爐火纯青,刀枪不入 。乃智慧也 。
智慧一词人人知道,却很少人成为智者,我们往往把智慧与聪明混为一谈 。
聪明是指耳聪目明 , 眼、耳、鼻、舌、身、意是人的感觉器官,人通过感觉器官,敏锐的感知物质世界一切相的过程叫聪明,如视力、听力、嗅觉、味觉、触觉等生理反应良好,再比如由于感知敏锐人的大脑灵活,反应快速智商也略高,但这并非智慧,这是聪明,小聪明 。
其实人的聪明与智慧这与人脑有关,目前公认的理论是,大脑皮层是机体各种生命活动的最高调节器,大脑两半球有各自独立的功能,左大脑半球有语言、阅读、书写及逻辑、推理、计算的能力,右大脑半球则有图形、空间结构的构思能力,有音乐欣赏能力,及形成非言语性概念的能力 。
这个理论是著名科学家罗杰斯佩里的科研成果,他通过大量的人体实验,通过一些脑部损伤人的手术,得出大量数据证实的,由此他获得了诺贝尔奖 。
其实大脑有大量的功能没有被开发,人的右脑存在着很大的潜能,右脑是直心思维 , 不用罗辑思维就可以明了事物的真相,也证实了《心经》所论,无眼、耳、鼻、舌、身、意,无色、聲、香、味、觸法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得……人超越了六根、六尘、六识十八界的人脑与自然的反映 , 就自然会得到阿耨多罗三藐三菩提,这就是大智慧 。
智慧,佛教称菩提 , 其实二千多年前的佛陀时代早就告诉了我们人类获得智慧的方法,我们中华民族的圣人老子也用《道德经》明示了智慧并指明了人类走向智慧的路 。只要人们能放下贪欲、嗔恨、愚痴、傲慢、疑惑、虚名、私利、财迷、色欲、暴食、昏睡等等人的虚妄之求,尊循佛陀或圣者为人类指出的光明大道就会明心见性,了悟宇宙人生的真相,得阿耨多罗三藐三菩提,达到无上正等正觉境界,开启大智慧 。
放下小聪明 , 开启大智慧!
请,人如果不是真正的有道德,就不可能真正的有智慧 。智慧是参照更多人的角度去思考问题,只有那些善于为别人着想的人才配拥有智慧 。可见,智慧是为大众服务的,是以道德观念为前提的 。一个人要拥有真善美的思想和大忍之心(即报着吃亏是福的想法)的人才有可能拥有智慧 。学习可以拥有知识,我们常说有了知识好象也就有了智慧,其实知识不等于智慧 。知识是内容,而智慧是方法 , 是活用知识的技术 。
做事要做好就要有智慧 。用最简单的方法,取得最大的效益和成果 。精神方面的沟通用智慧去引导和开示感悟 。能做到十分之七就能体现智慧 。因为智慧是立体的 。有不同个面 , 不能同时展示与关照 。
佛讲的智慧是让人们成为无上正等正觉 。也就是正知正见,也是一件事的最终结果最圆满 。
我们凡夫是用眼耳鼻舌身意去感受做判断结果,是为聪明而不是智慧 。智慧是为别人或大多数人的利益 。因为人和自然是一体的 。无小我 , 才能成为大自然的同体 。
这个智慧也包括大志若愚 。因为愚少自私自利的想法和作法 。对于人类和自然最终都有益处 。而不是短期的生存条件 。
智慧的做事是一个人理想的行为方式,但做到这一点很难 。
先要有一定的品质与修为做前提,才能有正确的思想与意念,才会产生智慧的行为 。
智慧是一个博大精深的概念,就像空间最多存在十八维(有可能更多)一样 , 智慧也分多种层级 。正所谓山外有山 , 人外有人,你永远不知道智慧最高深的人达到了怎么样的境界 。当然对于平凡人来说,比一般人多少强一些,或许就会被津津乐道为“智者”了吧?
要做到智慧,首先必须在行为方面遵行大自然运行的法则,而这些法则是很简单的 。就是那些简单的耳熟能详的字眼:博爱、慈悲、静心、勇敢、主动、积极、平和、喜悦等等 。倘若一个人能够通过净化身心、提升精神,使自己的生命状态在一天中的大部分平和喜悦,那么不论他做没有做事 , 他都可以说是一个有智慧的人 。智慧是一种精神境界与生命状态,而不是做出事来表现出什么“智慧” 。
面对人生的各种诱惑,要坚决地抵制 。
面对人生的各种欲望 , 要懂得清心寡欲 。
面对世人的庸俗与纷乱,要懂得保持自己的主见 。
不同的人有不同的智慧的思想 , 不同的智慧的行为,但万变不离其宗 , 有智慧的人无论在什么时候都在向着进步,向着通达,向着光明,向着新的事物……
做一个“有智慧的人” , 事实上是一个教育学方面非常量化的标准,能够给青少年明确的方向,比起从小听到的“有理想、有道德、有文化、有纪律”的新人,更为细化 , 更具有可操作性 。如果一个青年从小开始就立志做了一个有智慧的人 , 那么人间会多一个学者与智者 , 少一个俗人与鄙夫 。
人生为人处世无外乎就是说与做 。如何做一个智慧的人?却深有奥妙 。有的人一生为人所敬仰 , 有的人却被人所唾弃,有的人功名赫赫 , 有的人默默无闻,有的人颇有建树,有的人一败涂地 。人可以拥有知识 , 但不一定拥有智慧 。智慧也不是与生俱来的,也是在人生成长过程中点滴积累起来的 。有人说别人有天赋就是有智慧了 , 天赋只是某个或某些方面而言比别人强而已,,比如智力、体魄、性格、能力等素质差别,充其量算作聪明 , 称不上智慧 。
何为“智慧”?智慧不仅是聪明才智的内在修养,也是为人处世表现得体得道的外在品质 。明白一切事相叫做“智”,了解一切事理叫做“慧” 。简单说君子所为即为智慧 。
如何做人做事才叫智慧呢?无非是说与做 。其一,说有说与不说的分别,该说的要说,不该说的不说 。同事之间实事求是的要说,不明究里的不说;上下级之间有益帮助的例说 , 无济于事的避说;亲朋好友真知灼见的常说,沽名钓誉的别说;夫妻家庭调和感情的酌说,节外生枝的忌说;邻里之间弘扬美德的时说,指桑骂槐的讳说......良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒 。“出言当称意,义明语相关 。”“病从口入,祸从口出 。”该说的说,不该说的,笑笑,不说 。
其二,做也有做与不做的分别 。“君子有所为有所不为,知其可为而为之,知其不可为而不为 , 是谓君子之为与不为之道也!”常怀敬畏之心,敬畏道德、敬畏责任、敬畏民意、敬畏法律、敬畏自然、敬畏生命 , 清楚什么该做,什么不该做 。抑恶扬善,是非分明,不忘初心,知行合一 。不做贪赃枉法、欺世盗名、损人利己、背弃信义之事,多做尊老爱幼、助人为乐、济人利物、行善积德之事 。做人要有良知、有担当、有责任、有原则、有底线 , 切莫自以为是、自高自大、胡作非为、为所欲为 , 触碰社会道德和法律的底线 。山外有山、人外有人 , “谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船” 。物以类聚,人以群分,近朱者赤,近墨者黑,道不同不相为谋,亲君子,远小人,远离是非纷争 , 远离垃圾人 。
孔子曰:知者乐水,仁者乐山 。王观又云\"水是眼波横,山是眉峰聚 。欲问行人去哪边,眉眼盈盈处 。\"山水各有千秋,仁智都是我们所追求的 。“视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠 , 事思敬,疑思问,忿思难,见得思义”,读万卷书,行万里路 , 不耻下问,敏而好学,明德正己,仁爱天下,韬光养晦 , 修身齐家,这才能真正做一个有智慧的人 。
智慧主要体现在你所做的事和所说的话 。
做事就要保证有头有尾,既保证问题的解决,还能减少后续的麻烦 , 在其中还会考虑到其他相关的影响 。当然这种要求比较高,只要你做的事情的方向是正确的,就说明你做的事情是没有错的,也就会被别人所认可 。
说话要有技巧,太直接不行,太委婉也不行,要结合事和人说不同的话,就如和人说人话,和鬼说鬼话 。你说的话要让人感到有道理,能接受 , 能理解,感觉比较舒服,那就说明你说话技巧就真正的达标了 。
通俗一点就是,你做事考虑的方面广,看事情看的远,处理事情的方式得当
一、掌握真理
俗话说,真理总是掌握在少数人手里 。什么是真理?什么是少数人?
真理就是接近这个世界本质的规律,以目前来看,最顶层的规律就是经常说的第一性原理,通俗的讲就是目前所发现的各个领域所不能违背的根本性规则 。比如马斯克在造电动车的时候提出了很多在别人看来很苛刻的要求,工程师告诉他根本不可能达到,但是马斯克怎么判断呢?他就看他提出的要求有没有违背牛顿三定律,事后证明马斯克的想法是对的 。
所谓的少数人就是智者 。不过智慧也有大有小 。大智慧和小智慧是怎么区分的呢?我觉得是因为他们所掌握的真理处在不同的层级 。比如知道水往低处流的是小智慧,知道万有引力定律的是大智慧 。
二、洞悉人性
这个世界除了客观规律,还要跟人打交道 。你想做成一件事情 , 总是要靠依靠别人的力量 。所以智者对人性的洞悉也是很深刻的 。
做出的办法和决策只有符合人性、利用人性,才是真正可以落地的办法 。
比如在股市赚钱,有时利用的就是人性的贪婪和恐惧 。
三、因地制宜
在掌握真理和洞悉人性的基础上 , 要完美的解决问题,还需要根据实际情况来作出有针对性的措施 。
因为当你在面对一件具体的事情的时候,人物不同、时间不同、地点不同、条件不同,生搬硬套怎么能解决问题?
四、经典案例
民国时期,贵州匪患久治无效 。周西成只公布了一条政策:以后境内,但凡百姓财物遭匪抢劫,损失先由辖区官吏掏腰包补偿,等案子破了,再行返还官吏补垫 。一年后若匪患还不根除,辖区官员一律收监判刑…… 听到这个政策 , 官吏们全都惊呆了,内心几乎是崩溃的 。可是他们不敢抗议 , 周西成这厮是个没文化的大头兵,杀人不眨眼 , 跟他能说清楚道理吗? 然而奇怪的是,几百年没人治得了的土匪,竟然在短短的一年内就全都消失了?。。?
其实中国的革命过程、马克思主义的中国化就是我们身边最经典的案例 。
智慧这两个字的涵义确实较深 , 总的一句话:就是因人而异因事而异呗每个人有每个人的智慧和才质每个人有每个人的涵养和修养每个人有每个人的文化程度和家庭及社会受教程度和经验就只能因人或因事而异浅谈
智慧是聪明!什么是聪明呢?聪明是大智若愚 , 大智如愚是什么呢?大智如愚是有大智慧的笨人,什么是笨人呢?笨人是他知道做了没好处的事,他还是会去做帮助别人的人!什么是人呢?1.人:是高级的哺乳动物仅此而已,人 , 只是和猪狗一样的代名词!2.仁:我对仁字的解读分几种,仁者无敌,乃圣贤,任何人在他的道下全尊敬他 , 乃最高德,最高道的代表!在谈?仁是一个人字旁一个二,说明了什么呢?仁者就是一个很二的人,才能成仁者,明知道费力不讨好,但还是会去做,很二的人 , 等于笨人,笨人有一部分是大智如愚的人(这里面这个笨字,是别人心的笨)大智若愚的人就是聪明人,聪明人的思想就是智慧,智慧就是仁者的思想!就是智慧!
谢请 。智慧不是简单的几句话就可以说明问题的,和你的经历、出生以及环境都有关系!每个人都有自己的教育 。也就是价值观 。做事我的认为智慧,智慧可分为对人对事对世界的智慧,还有是对自身的智慧 。
也就是说,分为对外的智慧,还有对内的智慧这两种智慧 , 在少数有智慧的人群里 , 大多数只具备第一种,也就是对外的智慧,极少的人具备第二种智慧 。
一般而言,具备第二种智慧的人,同时具备第一种 。而具备第一种智慧的人大多没有第二种智慧,看透世界易,看透自身难 。所以怎样做事才叫智慧 , 我的观点是只要你用心去做,做到问心无愧 。
智慧是看待事情的心态,常怀慈悲之心,做事做人都有胸怀,看问题高远,不狭隘 , 与智力无关,与人品相连
准确的判断 , 才有最好的方法 。我所有的失败在于起初的判断 。
《道德经》“大道废有仁义;智慧出有大伪;六親不和有孝慈;國家昏乱有忠臣 。”
用良心
智慧 , 是智商高,大脑运转快的缩写 。
一个人在对待相同的问题 , 能够举一反三,运用自己的知识,懂得换位思考,用最具人性化的方法
多快好省地解决问题,这就是智慧
心性通达,方为智慧! 。心性的妙用,即为智慧 。
善良的人,厚德的人都是有很大智慧的人 。
智慧 。可来自悦历,知识头脑思维的敏集,远大的心胸,大智
解决矛盾的方法可 。
舍得,是一种精神;舍得,是一种领悟;舍得,是一种智慧;舍得,更是一种人生的境界! ????
这个“智慧”俩字,说出来容易、键盘敲出来也简单,但是能做到就很难了 。
一般来说 , 智慧是聪明人的专利 , 但聪明的人并非都是智慧的人 。智慧的人大多有以下几部分组成:先天基因、后天知识、阅历、历练、悟性 。当然,每一个所谓有智慧的人是相对的,这个世界上没有绝对的真理 。一个所谓有智慧的人并非在任何事情上都是有智慧的,都会有各自的盲区 。但是,智慧是聪明的延伸与拓展 。聪明人看懂别人,智慧人不仅能看懂对方同时也懂自己 。
智慧人能做到大智若愚、懂进退、善洞察 。所以想做个有智慧的人就得即要有博学多才又要“眼观六路、耳听八方”的“容量”,为人处事的圆润 。你能做到这些吗?
何谓《智慧》?
(智慧)来自(圣人心)是站在(自然法则)高度看问题,总题概念是(无伤)能(顺其自然~和谐处世) 。
(智)为(慧体),(慧)为(智用) 。
(智者)不起(愚心),(慧者)有其(方便) 。
随(缘)而用,过后(无痕) 。
来去自如,无有障碍 。
智慧就是周易中提到的食神和伤官,类比智商 , 情商 , 财商,性商和思维能历 。有天生的和后天积累的 。天生遗传是一方面,后天学习实践也是不能缺少的 。
大事不糊涂,小事不计较 。算吗?
我之前看过一个小故事,一个男人的朋友来自己家里做客,妻子在做饭,不一会儿,儿子带着女朋友回来了,男人的朋友就说了这么一句话,不愧是您儿子,随你了,找的女朋友挺优秀的,这一句话,仔细斟酌的话,一句话就夸了四个人 。其实智慧我个人感觉应该是情商高吧!
如果是工作,靠工资生活 , 要按工作流程,把工作按时按要求完成 , 达到老板和客户的满意,才对得起自己拿的这份工资 。
和人相处是很大的学问,每个人的观点和利益诉求点不同,在交往中难免会出现矛盾,我尽量做到求同存异 。面对矛盾,思考后慢慢解决 , 不怕矛盾扩大化,这事我处理矛盾的方式 。
对自己的生活 , 要有清醒的认识,对未来做出规划 。
不怕时间花在没用的人和事身上 。
人生最大的失误,是在没用的人和事身上浪费太多的时间 。
智者,知也 , 有小知,有大知,小知为聪明,为见闻之知 。大知为智慧,为道德之知 。所以,智慧是一种道德境界,一种战略眼光,一种对全局的掌控 。
聪明看的是一时一事,智慧看的是长远和未来 。聪明人不吃眼前亏,智慧者讲吃亏是福,懂得忍小谋大 。聪明人看上去很灵光 , 智慧者看上去较愚钝,聪明人往往揣着糊涂装明白,智慧者则揣着明白装糊涂 。
所以,古人言:聪明伶俐,大智若愚 。
智慧不是天生的,智慧有单一性,有技术性 , 有全面性,所有的这一切,都是后天学来的,关于悟性,你掌握的知识多,面广,悟性就好 , 可以从多方面考虑问题,能举一反三 , 所谓单一性,物理,化学,经济,就研究一门,技术性,手艺 , 木工 , 厨师等,等他们掌握了更多的知识,在本行内就会出类拔萃
智慧,知道得多,却更知道怎么说和做,就是智慧!
一切人物事不执着
一切随缘
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智慧是聪明人的精华 。但要遇到事处理事才能体现 。
面对现实 , 规划未来 。
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