有人说“有能力的人天天想做事，没能力的人天天学做人”你认同这句话吗为什么

有能力要做事；没能力同样要做事。因为需要！不过二者有区别！有能力做得又快又好又轻松；没能力做起事来较慢，受挫折多，吃亏多，在做事过程多了一个学习总结过程，从而变得有能力，就这个区别而已！譬如，农村实行生产责任制：会使用耕牛，会种田的农户要种田；不会使用耕牛，不会种田的农户同样也要种田，因为要生活，只不过后者多受些挫折，多吃点亏而已。还譬如，会建航母的国家，要建航母，不会建航母的国家，家里有钱，国防需要，同样要建航母。不会建怎么建，或者引进外部人才智慧建，或者通过自己学习研究，同样建起航母来。法国，中国，印度都是如此。所以有能力与没能力都要做事，只有顺利不顺利而已。
谢谢朋友，生活中，我们都认识到了代沟的存在。为人父母呀，总要求孩子你应该这个样子、你应该那个样子。唯一不考虑孩子是否能够接受。能够接受多少……
不如让我们退一步慢一点，不用过激的言语伤到对方。让彼此的理解和共同点多一点。人生路上，人与人之间的友谊像是一种特别奇妙的东西。这个不是什么能力大小的问题。无论做人还是做事。我们都能像蜜蜂酿蜜一样，需要辛勤劳动，需要细心体贴的呵护，你才能酿出又纯、又美的蜜
读书，懂书、爱书。读诗、懂诗、爱诗。
从不对人……
在商言商、在职言职、失败是成功的文母。如果我们不能悟出点什么。那失败就没有价值。朋友们努力吧，祝福送你们，事业路上一帆风顺，生活团团圆圆。再次谢谢你们……
【有人说“有能力的人天天想做事，没能力的人天天学做人”你认同这句话吗为什么】认同。

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这个问题的提出是有思考的，是一个不错的命题，应该给予肯定！我们通常说， “先做人、后做事”，当代官场也有“先做人，后做官”的说法。
学过《高等数学》”微积分”和《易经》的人，大概都知道，万事万物都是由细微积累成巨大的，反之，巨大的万事万物，也均可微分到非常细小。我们一个人的一生，都是由每年、每月、每日、每分、每秒构成的，每秒甚至微秒是一个人一生的微分，一生又是每个微秒、秒、分的积分。《易经》与微积分的思维模式相通，或可理解为它是一个尚未完全展开的微积分模型。
同样的，我们任何一个人，一生的做人是积分、是整体，而所做的每一具体琐琐碎碎的小事是微分、是“卦爻” 。即:做事积累叠加起来，就是做人，一生的做人分解剖析开来，又是这人每每所做的具体小事。
人们在小孩子、儿童、少年、青年期，主要的任务就是学习科学文化、做人做事的本领，这一时期对应《易经》“乾卦”的“初九，潜龙勿用” 。所以，提出“没有能力的人天天学做人”是对的。在知识、文化、技能、对错尚不具有、不能分辨的前提下，直接做事，往往是做不好的。正常地，一个人完成学业，踏入社会后，仍然是处于学习做人做事的阶段，《易经》“乾卦”的“九二，见龙在田，利见大人”，说的就是人生初入社会，要向学问、能力、品德、地位高级些的“大人”学习。
那么，当一个人学业完成的好，向“大人”“为人处事”上学习的好了之后，《易经》“乾卦”接着告诉了我们，“九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎” 。“君子终日乾乾”，就是已经具有干事能力的成年人，要做君子，要终日勤勤恳恳的做好应该做的正事(而非别的) 。“夕惕若，厉无咎” ，就是“君子终日乾乾”了之后，还是不够，甚至“君子”到天黑夜晚了，仍需总结反思自己这一整天，所做事情的对错、成败、得失，并通过反省，不断吸取教训、总结经验、提高自我，这样一直坚持下去，既便有不当、小错之事，但大体总的是不会干错大事，不会做人做瞎包的。
因此，“有能力的人天天想干事”，即是《易经》“乾卦”的“九三，君子终日……无咎”，这一阶段。做人是做事的积累，做事是特定的人所做的事。所有正确、有益的好事，积累成一个人正确、有益的一个好人的一生。所有错误、有害的坏事，则会积累成一个错误、有害的一个坏人的一生。辨证、客观、现实的看，“人无完人，金无足赤”，基本上我们普通人，都是处于“绝对的好人”与“绝对的坏人”之间，即好人也有做坏事的时候，坏人也几乎不可能一生全在做坏事。之不过，常常、总是做正确、有益的好事，而极少做出错误、有害的坏事，这的确是需要我们具备相当的能力的。

无论你是才华横溢，还是草根布衣，你只有把自己放对了地方，你才会有正念正见正语正行，因为，人是环境的产物，不要瞎忙。一生只需要做对三件事，一找对平台，二交对朋友，三跟对贵人，平台不一样，载体不一样，结果就不一样了，所以选择比努力更重要，一位名人说：本身就穷，折腾对了就成了富人，折腾不对，大不了还是穷人。如果不折腾、一辈子都是穷人…… 一想二干三成功，一等二看三落空，想是问题，做是答案；输在犹豫，赢在行动！