人性的丑陋,比喻的应该就是婚外恋,因为他们知道自已无道德,无人品的苟且,是不会被法律保护和世人的认可的,所以他们为了自己的私欲 , 只能在夜幕降临的时候 , 才能出来作妖作怪,这些社会中的垃圾,就好比动物,只不过是披了一层人的外衣的动物而已 。
人性的丑陋是时刻存在的,并不仅限于晚上才暴露出来 。人性的丑陋源自于原始的欲望贪婪和后天的生活习惯及社会环境的诱导和诱惑 。在群体生活生产相互依赖共存的社会里 , 人性的丑陋和恶行对一个文明社会所造成的危害和影响是巨大而深远的,所以 , 文明社会的公权力组织和机构必须是要严厉禁止和打击的 , 也只有这样,社会才能步入良性和谐的发展,大家才有共同的安全感和幸福满足感 。
教育和再教育的目的让一个社会人充分认识到人性丑陋和恶行产生的根源和恶劣的影响及后果,引导人们在日常生活和社会活动中加强自觉自我约束言行的能力和警惕,通过抑制欲望贪婪 , 减少恶行从而达到促进社会和谐有序的发展 。
人性是丑陋的,为什么只有晚上才会显露出来,最后才能看清?
以上是该题题义和所问?总觉提议人有点“悲观”之感,不知让什么人或什么事伤害了…如:人性是丑陋的…有点“絕”对性了,甚至有点一概而论了,不知提出该题之人 , 你是否是这样的人?当晚上才会“显露”出来的指说,无非是人的自然形态的“显露”,其实按着人类文明化分一种是正当,另一种是不正当,而两种都是同一目的形为 , 但它的“丑陋”结果不一样 , 其实按着“性”和“人性”的联系,合法“夫妻”在合法保护下的“丑陋”性行为,为“丑陋原始形为”,在人的心理上是理所应当的性为 , 这是人类共识的文明结果,叫一夫一妻制的合法行 。而另一种不正当的“性”关系,人们通常叫“丑陋”的偷情关系,实际人们表面的“仇势”或称谓它的行为是以“偷”而在要结果的 。其实就是不正当的偷情,才不能让人知道,只有偷偷进行 , 从道德上自古都没有好评价,也没好结果 。但始终在社会中“延续”着,而这种偷吃供果的思维方式,是最“丑陋”,它不分白天和夜晚 。如果把晚上和“丑陋”联系到一起,其实是一种几少数人的行为而致 , 借黑避光干见不得人的事 。但不代表广大人群,至于晚上才发现,只能认为是你个人才发现,好听叫你“单纯”,不好听的叫你“傻瓜” , 其实当下人性在文明发展中有了自我约束 , 而“丑陋”的人性和人性的“丑陋”在数量词上不一样,如前者指谋一个人没人性 , 而后者指的是一概而论…所以看了该题总觉把见不得人的行为,都说到晚上的比喻,总觉不托?人不管在啥时候 , 遇上啥事 , 心里要有希望,要看到光明 。太阳休息去了,而月亮和月光给人带来是希望和浪漫的色彩,在黑夜中去欣偿夜晚的美…而富有了人的想象力…同时也尽化了人在大自然中对生活无限的爱 。
我请问提问者,你说的人性是什么概念?觉得这个问题不严密 。
人性无所谓善恶,而人的行为可以有善恶 。必须放在一定社会关系中衡量 。
我不同意人性是丑陋的这一提法 。
这话不知道从何说起,人性的丑陋予人皆有!而丑陋的人性就是另外一层含义了!人性本善是孔老夫子的定义!但凡遇到什么问题都有存在善与恶的本质!这也是凡事都具有二面性!从善为人!从恶为鬼!
而丑陋的人性即是在内心中巳经把做恶当成家常便饭!凡事争高低!凡人论输赢!这尽管也是人的本性!但是巳经脱离了人性本善的度!凡是无度而不成法!这度便成了区分人与鬼的标志!
人性是丑陋的 , 为什么只能晚上才显露出来,最后才能看清?
谁说人性是丑陋的?人是最聪明的高级动物,他知道有些事晚上做 , 合乎伦理道德 , 民风良俗,结婚中的男女,都在晚上进入爱河中欢愉,互相欣赏,吻亲拥抱,这件事在晚上双方去做,不让别人看到 , 这也是双方的生理需求和精神需求,丑陋的事晚上做,也会变得美好善良,这是社会文明进步的表现 。
有一种人选择晚上杀人犯火偷盗,在黑暗中行凶作案,是为了不让人发现,自己罪责 。这就是一些人晚上的丑陋表现
有些事晚上做光荣的,而有事晚上做是可耻的 。
三农领域创作者:
何满贵
人性是丑陋的这话只说对了一半,人性其实是即有恶的一面,也有善的一面 。有人说 , 人一半是人,一半是魔鬼,这话是正确的 。机缘巧合引发了魔性 , 那就成为了恶人 。引动了善心,那就成为了好人 。所谓一脚天堂,一脚地狱 。指的就是人的两面性 。所以人们才制定了法律来加以约束 。用道德文化来教育人们 。让大家都去做个好人善人 。至于你说的那个人性我不知道你指的是什么?到晚上才显露丑陋更是弄的我一头雾水 。如果单讲性这个问题,用丑陋一词显然是不恰当 。它是上天赋予人类的本能与红利,怎么能讲是丑陋?若天下都是男人或都是女人 , 那与单细胞繁殖后代有何区别?父精母血才使我们每个人来到了世界,这本是再正常不过的事情,又何来看清之说?
我的回答 。首先声明 , 鄙人之愚见,无挑战之意,如有冒犯 , 请原谅 。首先说,这个问题本身就不严谨,值得商榷!“人性是丑陋的,…”这一提法是片面的,甚至可以说是错误的!有什么证据说人性是丑陋的呢?毋庸置疑 , 人性是有美丑之分,但是,不可一概而论,以偏概全 。
蒙学经典箴言《三字经》里说“人之初,性本善 。性相近,习相远 。”其实,人性原本无善恶之分,丑陋与美好皆是后天之造化与习得 。
如果一个人品德修养差,人性丑陋 。他(她)们的丑陋败坏行为,不一定是只有到晚上才表现出来,即使是在“光天化日之下”!她们也不知羞耻!賊胆妄为,这种人都属于无知无良之人 。所以古语说:“人若无知,与兽同类!”
至于说“为什么只有到晚上才显露出来 , …”是否专有所指?
一个人随着年龄的成长,自我意识开始觉醒,自尊心增强,有了是非好坏的判断,有了世风良俗的约束,于是人就逐渐修养、修炼出“自我控制约束能力!” 。白天我们活动在社会上,做人做事我们要养成好习惯,行走于人群中,光天化日之下,不能有碍观瞻 , 更不能有悖公德!我们的言行举止要遵循良好的道德规范!至于问题最后说的人性的丑陋晚上才看清楚!我认为有两种情形:一方面,的确有一些道德丑陋败坏之人 , 借着夜幕的掩护,为非作歹,干一些丧尽天良的坏事!另一方面 , 我们“正常人”生活的状态,辛苦工作了一天,风里来雨里去,匆匆忙忙,晚上好回到家里 , 洗去风尘,脱去“外衣” 。回归人性的正常需求 , 家里是休养生息的”避风港”,爱的码头 , 家是加油站??!与家人在一起,与爱人在一起,回归人性正常状态!无需在遮遮掩掩 , 羞羞答答了!我不知道“问题中”说看清了的是所指什么?这不正是人活着,在自己家里的常态吗?有何丑陋可言?。?
人性不仅是丑陋的,有美丽的一面 , 如大爱无疆!也有丑陋的一面,即极端自私!
从大自然的规律看,当夜幕降临,人的视觉受到限到,而这时个人的自私行为在夜幕下更容易被掩盖,这便是人的自私冲动性更易发挥 。
但在社会实贱中,还有一种黑暗,虽然是大自然的白天,但社会黑暗 , 政治昏馈,环境恶劣,有些罪恶便在光天化日,众日暌暌之下进行 , 这便是人的良知被曚闭 , 人性自私行为膨胀 , 即使在白天照然行使犯罪 。
从以上的社会现象说明,决定人的丑陋一面不仅是夜晚,而是人的主观能动性决定了个人的行为,夜晚是客观,人的自私认知是主观,主观中自私丑陋决定了人性的善与恶!
看到这个问题,我觉得题主有点偏颇了,不能说人性都是丑陋的 , 善恶是相对而言的 。人性有丑陋的一面,也有善良的一面 , 所谓“人之初,性本善,性相近 , 习相远” 。
人的善良本性,在物欲横流的社会生活中,为了追求物质利益,而泯灭了,于是,正如北岛在《回答》诗中所言“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭” 。
有些人利用自己的卑劣损人利己 , 到处横行 , 以牟取私利,就暴露出了人性丑恶的一面;这种丑恶,随时都会存在生活中的阴暗处,绝非夜晚才会暴露 。题主说得晚上显示出的恶,只是一些特定事件,比如在夜色遮挡下行窃,不正常的夜生活等等 。
很多丑陋的人性,都隐藏在虚假的外表之下,开始很难觉察 , 时间长了,便会有意无意暴露出来 。
就如古语说的“路遥识马力 , 日久见人心”,“疾风知劲草,烈火见真情” 。很多丑恶的东西,不是最后才有的,是接触时间长了,就会显现出来,当然也有个积少成多的过程,量变最终形成质变,这就是“多行不义必自毙”,“要想人不知,除非己莫为”;
其实,人性还是善良的一面多,这个社会大厦,还是由大多数正义之人撑起来的,丑恶的东西不是多,而是存在一部分,影响比较大,让人感觉似乎人性恶的一面多 。正如忠奸,忠臣良将自然多 , 但是奸佞之人虽少危害大 。人常说“忠臣一千不算多,奸臣一个就不少”,正是此意!
不过 , 题主也不要太悲观,证明看世界吧!还是好人多,人性也是善良的一面多,不要怕丑恶 , 所谓“善恶到头终有报”,“恶有恶报,山有善缘,不是不报,时候未到”,我们还是多做善事吧!
古人说“积善之家必有余庆 , 积恶之家必有余殃”,自己多行善事,也会福及子孙的 。
所谓“百善孝为先”,我们显存孝敬开始,做好自己吧!不要把人性看得太恶劣,积极处世 , 方为正念,正行 。
人性是丑陋的,为什么只有晚上才显露出来,最后才能看清? 是一个多意题 , 美好的事情被你形容坏了,为什么不能说成是;道貌盎然的人,只有晚上才显露出来自然的动物的本能,回归本性 。
为什么说人性是丑陋的,这句话不敢苟同 。人性的行动 , 是原始的 , 更是本能的 。莫说人类 , 就是动物也有本能的丑陋 。而人类的这种本能的丑陋,又是文明的,进化的 。我们不能把人的丑陋一面以偏概全 , 这样有失公允 。
人是具有动物性和文明性的两面性生物,在阴避的情况下,动物性就突出一些 , 在公开场合下文明性就突出一些,有法律和道德的规范,人的动物性还是有很大收敛 。
人性这东西复杂程度远远超过我们的自然科学 。人性的善恶没有那么明显的界限量规,每个人的视角不一样,可能就会有不同的结论,就像当今之世,美国可能自认为对世界的和平稳定充当世界警察是在行善,推广他们的所谓民主是尊重人权 。当对于世界各国的其他人民来说就觉得其行为是丑陋可恶的 。
针对我们个人来讲,这种善恶表现在人与人之间表现的更为明显 , 往往表现的更具体,因为我们每个人心中的评判标准都不唯一,我觉得只要不违背大的社会公序良俗,社会道德与法治就不可能去怎么样
提问者你好,人性是通过说话处事来看的?。。∈奔渲っ饕磺校还苣阍诖厦鞫加胁蛔阒?。咱们千万别用仇恨的眼去看待?。。∮行┦潞腿丝辞寰兔靼追旁诹硪槐呶?。况且人与人之间都是个体,心态不一样看待事和人也是同样如此的 。做好自己善待他人为心无愧?。。?
白天也有犯罪的 , 什么妙论 , 黑夜才有丑恶,会伪装的丑恶嘴脸 , 迟早会现原形?
既然是丑陋的,所以见不得阳光,故只能借黑夜而动 。黑夜可以 为他们提供庇护,成了帮凶,虽然短时间可以存在 。但这只是暂时的,总有一天会暴露在阳光之下,现出丑恶本性 。
舍为丑陋?是人性吗?服合自然规律的法则,说白了,就说人的性行为吧,那是丑陋吗?不,是人类的童玩之心在发作 。如果是违背自然规律,违背相互间的心愿和意志的,那就促成犯罪的行为了 。从文化来讲,从社会的行文法规来讲,这才称得上丑陋的行径 。其实让人看得清也不是什么巧事和怪事 。只是不必要而已 。
首先是你的人性真的在晚上丑陋吗?俺没有这种想法,俺认为 , 不管你是怎么伟大,还是平民百姓,当夜幕降临了 , 才是人类最原始 , 最美的,最莼的开始 。人们一天到晚上才是人性的非复真正人性时候,因为白天都有事做呢,俩性关系也不属于丑陋呀?所以你这说法不对 。
何谓人性的丑陋?人性的丑陋是不分白天与夜晚的,有区分的是人性的本能与自然,白天做白天的事,夜晚做夜晚的事,很正常,丑陋从何谈起?问题太偏见了 。
为什么“要”这样问?人性的“丑陋”,为什么只会在“晚上”显形,最后才能看清?
像是在说“人”是一个“伪君子”,白天文质彬彬,超凡脱俗,到了晚上,脱去了虚伪的外衣,男娼女盗 。
我估计,提问题这人,八成“是”心理“出”了问题 。
如果白天,“把”不能上台面的事情“暴露”在大庭广众之下 , 人类文明何在?
人与动物的区别“就”在于此,动物是,没羞,知足,人是有羞,不知足!别把人的正常需求“看”的那么恶心,只要合理合法,是没有丑陋那么一说 。
也许你是个不幸的人,和不爱你的人或者你不爱的人“在一起”生活,感觉不爽,可以离婚,再觅知音,如果真的找到你爱的人,这一切,都会感到“是”幸福的 。
人性是丑陋的?晚上才显现?最后才看清?
“人性”不丑陋!人之初性本善!人有性才传宗接代!人见性才知自我!
晚上显现的是真实的自己!不再伪装的自己!是敢爱敢恨的自己!
最后才看清,是你自己看事情的角度、位置的问题 。不管是什么人、什么事,都有好有坏、有对有错 。只因个人出发点不同,结论不一样 。
最后说一下,你的整体问题是:这个人平时不这样,一本正经,高不可攀!怎么夜里酒后,人变了!完全不是原来的样子了!原来的形象:高傲、矜持、不屑一顾!无影无踪了 。取代的是:随意、放浪、无拘无束!真实的展现了自己,你看不懂了,你还在“刻舟求剑” 。
鬼魔見光死,阴暗藏污垢………
人性的产生是人类延续 , 社会发展进步的需求 , 否则就没有人类社会的出现,再说随着社会的进步和人类社会的越来越文明,可以说这样做是社会文明的一种体现 。这个现象也是阴阳两个方面的需要,也是符合大自然的规律的,有些事情白天不能做 , 而通常只有在晚上才适宜 。恰如白天上班,晚上栖息吧 。
不怕人供见,就怕人看见 。夜幕是块幕布 。里边的,看不见外面的,外面能猜见里边的 。
【人性是丑陋的,为什么只有晚上才显露出来,最后才能看清】人性是丑陋的?请问小编!猪性呢?狗性呢?
善恶丑美都是人自己定义 。其实人是万千生物中一个物种 。至于什么时间显露物种本性,与习性有关 。漆黑夜晚,人是弱者 。第一次听说,人性要晚上才能看清 。
错!人性有丑陋的一面,也有善良一面 。不光只晚上才能显现出来 。而是在平常不经意间才能发现这个人的伪善 。他会经常的在你面前掩饰自己的丑陋 。只有在不经意间放松啦警惕性才能显露出来这个人的伪善 。你的明白 。
白天劳作一天,到晚上全身松撒了 , 用镜子一照,原影全露,是好是丑分得清清楚楚了 。这就是真的不会是假,假的真不了 。
人性是丑陋的,为什么晚上才显露出来,最后才能看清楚?这个问答题本身出的很偏废 。把\"人性\"锁定在丑陋上,是不客观 , 不科学的,不现实的 , 应该彻底纠正,否则将把人类思维理念、行为道德理念,引向黑暗,社会根本没有文明进步可言 。
第一 , 三字经开篇第一句话就指出,\"人之初,性本善\",人生下来没有恶劣的、丑陋的概念东西 , 都是后天,受环境的影响的结果,把人性定位在天生丑陋上的观点是十分错误的 。
第二 , 自然人本身来到世界上 , 受到良好家庭影响和学校教育、知识学习和文化修养,不断地聪明起来,懂得什么是真、善、美,什么是假、丑、恶 , 经过社会实践懂得惩恶扬善的道理 , 完成个人初期(初心)锁定奋斗目标,为家庭、为国家、为社会做出应有的贡献,这就是每个人正能量的体现 。
第三,唯物主义者历来都承认事物发展的两重性 , 就是一个自然人也存在两重性,这就是平时说好的一面和不好的一面 , 看一个人是优点大于缺点,还是缺点大于优点,完美的人是不存在的 , 只要他(她)优点大于缺点,这个人就算是好人一个 。
第四,就整体社会同样是好人占绝大多数,一个国家99%以上都是好人,不好的人只占极少数,否则一个国家大多数都是坏人,这个国家就不存在了,社会也随之烂掉了 。
综上所述 , 凡是人、社会存在、事物发展都存在两重性,单纯承认一重性观点是错误的 。否定社会好人占绝大多数也是错误的,把\"人性\"定位在丑陋上更是错误的 。正本清源,防止误导,是头条现在和将来把好关的首要任务!
人有脸,树有皮 。人活着就是为了一个脸和一口气 。为什么人分三六等,关键就在脸上,绝大部分是两张脸,一哭一笑 。而及少人,是多面脸 , 见什么人说什么话,心里有数,变脸高超 , 适应能力非常强,那是上等人 。
感谢提问很有深度且自带哲学的前提,让人性弱点的使然更加自然与贴切;它一种本来的质变,好与坏之间如何区分对待,成为善恶有别的本来印记;不同的人,会有不同的理解与认同,再者会出现不一样的结果 。你期望的?你不满意的?居中存在的差异?这才是值得讨论的话题 。
我认为 , 关于人性的丑陋,取决于人与人之间的最直接面对与交流,甚至会取决于个人一念之间的个人观念差异 。
古有孔子云:人性本善 , 但在丑陋面前却显得有如此格格不入的抵触情绪,容不下包容之心,大有先入为主的概念 。
人性的丑陋,我觉得是比较出来的结果;什么才是美的芥蒂?怎样又算是丑陋的源头?我会扪心自问到底是人性本该如此,还是被美好比拟出来的反面区别,不得不为之存在的一种本来 。
愚昧 , 是人最耻于面对的本质;已然记得加缪在《加利古拉》里说了这么一句话:我发现一个真理 , 人都会死 , 并且不幸福 。
我以为这种不幸福来自于我们一生之中所有的求而不得和失无所失 。而趋使这一切\"悲剧\"形成的原因,就是欲望 。欲望来着人性,七情六欲,殊途同归 。
其实很多人都清楚的知道自己灵魂上的缺憾,也知道自己丑陋的地方 。有人不加掩饰,变本加厉 , 成了俗世中的恶人,有人潜心向善,劝诫克制,努力做人世间的好人 。并且,好人坏人 , 往往交错 , 好人做坏事 , 坏人做好事,所有的伤害和被伤害都变得复杂,然后把这些归成人性 。
但面对这个世界,我是不愿撒谎的,我也不愿别人对我撒谎 。
我觉得适当选择用逃离的方式来追究;看书,爬山,涉水 , 唱歌 , 看电影 , 旅行,沐浴阳光,活生生的人世间,那种脱离人性客观存在的美好事物有很多;只要少要一点,少一点争夺的心,多呼吸新鲜空气,感受阳光,抚摸雨水 , 闻香泥土,你会发现,上帝给了你丑陋的人性的同时,也赐予你干净无暇的灵魂 。至于灵魂要用什么填补,就是你一生的修为 , 靠已经崩坏的人性为你争取这个世界积极向上的养分 。
我也相信,那些在人性丑陋的压制下,依旧不放弃,苦苦挣扎的人们,会善待那个矛盾,却又坚守着的自己 。
人性的弱点,美与丑,善与恶,在分辨是非曲直前的争论,取决于人与人的位置与角度的不同;更不是到晚上才能看清丑陋,而是在经过面具的融合,晚上既揭不开更卸不下来,索性无谓的展现,时间是经不起折腾与推敲的陀飞轮 , 白天的伪装是因为粉墨修饰的前提 , 晚上关灯后的黑暗才如此清晰可见,你后悔了嘛?这或许就是人性使然 。
习惯就好;择人而交 , 择书而读 , 人性本善从未被丑陋化 , 一切源于自以为的偏执 。
没有了色彩也就无需伪装,晚上是本真的自然而然的 。只要是真实的就省去不必要的烦索,自然而然无所谓丑陋和美好 。晚上的男女最该批评的应该是为什么没有激情燃烧!上帝为什么同时给了你们欲望?
人性本有丑与美
胎生天使与魔鬼
形形色色大自然
性暴刚烈刀子嘴
窈窕淑女显温柔
彪悍莽夫无弱水
善根未断可修为
无心追悔将己毁
生物的本能与天性不能定义为丑陋,不管是白天或黑夜 。只有思想意识深处的想法,才是分辨丑与美的根本 。就像楼主提出这样的问题,其中的出发点就不能算是美好的 。
人性是丑陋的吗?是只有黑夜才显露?
我认为不是 。人性的丑陋并不需要都借助夜幕的掩护 。看一看我们周边及世界上的大多数丑陋和罪恶,绝大多数都是在阳光之下 。
阳光是什么?是法律法规,是约制俗成的众人的眼睛 。黑夜则是掩体,是罪恶的帮凶 。但光和夜都是可以人为加强和制造的 。丑陋却永远是丑陋,就像大白天去烟花柳巷,既使大请早前往,也不能说光彩 。
黑夜往往帮助了男盗女娼 , 但这些人往往白天也不见得行善 。
人类要延续 , 不可能像动物那样随欲而安 , 要讲究场合,环境,气氛,趣味,这是文明 , 也称私稳 。包二奶 , 包小三也要讲究策略呢 。但丑陋是如影随行的 。
人性有善有恶 , 但好人到了晚上也还是好人 。坏人则希望天上只有星星就够用了 。善良的人希望天下无贼,人皆尧舜 。歹人则希望警察夜入梦香,监狱无人值守……
。
不同意人性是丑陋的说法,当然也不同意只有在晚上才暴露的说法 。
先问一句:我国西南地区少数民族喜欢在晚上的篝火晚会 , 青年男女尽情地唱,尽情地跳,是多少诗人笔下美好的场景 。丑陋吗?
多少年轻人花前月下的相会的素材成为歌者的歌词,激扬着人类美好的情趣 。丑陋吗?
人性,肯定有好的一面,也有不好的一面,所以才有了中华民族数千年的道德教育和限制 。尤其在社会主义的制度下,很多人性的美成为社会主义的价值观 。怎么能将夜幕下一些不堪的行为用来抺杀人性美的一面 。就如同夸大皮肤上的一个疤痕,而否定了全身皮肤的健康一样 , 这种问题和多少年前一篇丑陋的中国人的文章一样,起着误导人的认知一样,不值得一驳 。
在题者的眼中,我国那些公知是否也能代表了成千成万埋头苦干的科学家和成千成万的优秀学者?
别以点带面!你就是那夜幕下的一点丑陋 。
一个人阴暗的心理环境只有在外界的阴暗环境里才敢显示 。具有心理上的同一性
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尚可网:提出的这个问题,是人类共同存在的问题,人的本性本身是自私的,七情六欲人人所有,通过学习,环境:挫折?教训逐渐地改变自己?的世界观:价值观:和人生观 。任何人都有丑陋和错误,谁敢把自己所做的事,象放影一样放一下?别人不知道的事比作是晚上,阴:正大光明:人人都知道的事,白天:阳 。《人生何必把人欺,神鬼昭示放过谁?善恶到头总有报,只争来早与来迟 。》明有法律相继,暗有良心可知 , 从目前来看,从少年做起,多学传统文化,书是改变世界观:价值观:人生观的本源,做人:真心:善心:良心:做事:大气:正气:勇气 。学习从听话开始,成功从珍惜开始,事情发生的好坏不重要,重要的是你的想法 , 看法和做法 , 每个人的成长不是我有话要说 , 而是听得懂看得懂,我们跨出的脚步大小不重要 , 重要的是方向正确,脚步不停 , 做人要严格自律 , 登山是艰辛的事,我们勇于攀登,登峰造极风光无限,走下坡路容易,滑到深渊,使自己人格扫地,前途黑暗 。履卦教人小心谨慎,循礼而行,它是俢德的基础 。谦卦教人谦虚礼让,屈己下人,它是俢德的柯柄 。复卦教人回归正道 , 趋向仁善,是修德的根本 。恒卦是教人始终如一,持之以恒,它是巩固道德的保证,损卦教人自损不善,减少过失 , 是修德的重要表现 。益卦教人增进美德,充实善念,它是道德的余裕,困卦教人身处困境,守正不乱 , 是分辨道德的考验 。生活是一辆大车,考验每个人,能否:走阳光大道:白天,放弃拉车就会滑到深渊!晚上 。祝每个朋友走向辉煌!谢:谢!
把夜幕当成遮羞布,掩耳盗铃而已!自认为神不知鬼不觉;但是人在做 , 天在看!别自作聪明 , 总有事情败露的那一天!
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