为什么人要诚实

如果你懂了人为什么要欺骗,那么反之也会理解为什么要诚实 。
欺骗,在人类社会里通常被认为是不道德的,除了所谓的“善意的谎言”或者“自欺欺人”外,一般来说欺骗都是可恶的行为 。它存在于职场、婚姻、学术界等一切有人在的地方 。它的危害与副作用之大自不必多说,下面我将讨论它作为千百万年进化产物存在的合理性 。当然我们并不是要提倡欺骗为它做辩护 。而是只有我们了解它,才能控制它 。下面我将欺骗行为分开讨论,一种是欺骗其它个体 。另一种是人类特有的“自欺”在动物界,欺骗行为很普遍,有些动物给自己披上色彩斑斓的外套,把自己伪装成危险的、有毒的种类,好让天敌敬而远之 。但欺骗不仅仅是抵御天敌,在同类中也存在欺骗 。有很多相关科学研究或资料:一只小鸟在没有老鹰出现的情况下使用“鹰来了”这个信号,从而把它的同伴都吓跑,让它有机会留下来把食物全都吃掉; 雄性青蛙通过鸣叫声来显示自己有多强壮 。体型越大的青蛙,叫声越低沉 , 一只强壮的雄性青蛙所发出的低沉的鸣叫声足以吓退那些试图侵入它领地的同类 。但一些体型较小的雄蛙在遇到威胁时也会刻意压低自己的声音,造成自己体型强壮的假象,借此吓退那些本来比它们更强壮、能够战胜它们的同类;美国华盛顿公园的动物园里的亚洲象群,被发现的欺骗行为:当到进食时间时,饲养员就会给大象们每象一份干草 , 已经吃完自己的那一份干草的大象,会慢慢地走到吃得慢而没吃完干草的大象旁边,假装无事可做,无聊地摇晃他们的鼻子 。当他们的鼻子“不小心”离干草较近的话,它们就会用飞快的速度把对方还没吃完的干草卷起并快速吞进肚子里 。再加上大象是具有高度的近视的动物,所以那大象对被“偷”干草一事应该完全一无所知 。如果有人对成年人弄虚作假的欺骗行为感到头疼,而认为孩子是天真无邪的,那么我们就从未经社会化的儿童解析它 。在一项实验研究中,毎一个孩子都会被带领到各自实验房间 , 研究人员会要求他们面朝墙壁站好,然后会说将在他们身后几英尺的地方放一个很好玩的玩具 。当把玩具放好后,研究人员会对孩子说他必须离开房间一会儿,并要求孩子不要回头偷看放好的玩具 。在接下来的几分钟 , 就会用隐藏在某些角落的摄像机来拍下孩子的一举一动 。然后,研究人员会回来问小孩是否偷看了 。再统计小孩是否撒谎 。结果显示,已满三周岁的孩子中,约有一半的人会对研究人员撒谎 。而如果把对象改为五岁,那么所有的孩子都会对研究人员撒谎了 。可以想象这些孩子连欺骗二字还不会写,即欺骗行为是一种印刻在人类基因中的无意识行为 。它被自然选择保留下来肯定有某些用处,简单地说就是使欺骗主体免于受责罚或获得某些利益 。看来欺骗是人的一种“趋利避害”的自我保护机制,是动物生存与繁衍的一种手段 。既然欺骗好处多多,为什么我们不时时刻刻都欺骗呢?有人在进化生物学中引入了数学模型,当一个群体中全是说谎者时,两个说真话的个体进行合作,产生了1+1大于2的效果 , 那么这两个说真话的个体更容易生存 。另一个极端是,整个群体中全是说真话者,说谎者能轻而易举骗取信任和利益 , 进而欺骗者比前者更有利于生存,即当群体中说真话者多时,说谎者就会趁虚而入 。当群体中说谎者多时,说真话者就会站出来 。所以,自然选择更偏向真相和谎言的混合体,也就是说 , 半真半假的博弈类型才是生物的进化之道 。自欺是人类的特有现象 。我认为这是个中性词,即某种条件下有利于人类生存 。《人类简史》将这一现象说的很明了:人类拥有想象和虚构的能力 , 动物没有 。假如你对一个狒狒说 , 请把你手里的香蕉给他人吃 , 因为你舍去自我的需求帮助他人,你死后会上天堂,天堂里有无数的香蕉吃,你可以吃个没完 。没有一个狒狒会把手里的香蕉给你!可是人呢?无数人为那所谓的天堂而赴汤蹈火 。人类想象和虚构出了很多概念:宗教、国家、民主、人权、马克思主义、共产主义 , 资本主义、女权主义、图腾崇拜、金融体系、它们都有形状能看得见吗?人类正是因为相信这些虚构的概念,才能进行大规模合作 。打个比方,1776年美国《独立宣言》是现代数亿美国人合作手册 , 它宣告殖民地民众不再是英国子民,“人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利” 。而这些貌似放之四海而皆准的正义原则,其实在客观上没有是非对错 , 不过是编出一个很多人都相信的故事罢了 。认知革命让智人一直生活在一种双重现实之中 。一方面,我们有像是河流、树木和狮子这种确实存在的客观现实;而另一方面,我也也有像是神、国家、法律、人权这种想象中的现实 。这开启了一条“文化演进”的快速道路,而让智人不用再停留在“基因演化”这条总是堵车的道路上 。走上这条快速道路之后,智人合作能力一日千里,很快就远远甩掉了其他所有人类和动物物种 。
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