“出淤泥而不染”与“近朱者赤，近墨者黑”矛盾吗

【“出淤泥而不染”与“近朱者赤，近墨者黑”矛盾吗】凡事都不是绝对的，两者表面看似矛盾，但相对而言却并不矛盾，这其中有外在的环境因素和个人的主体思想观念是否明确，如果个人没有主见易于随波逐流的人就很容易近朱者赤近墨者黑，而相对一些有自己明确的人生观，道德观，也有很强的责任心，那么不论身处何种环境，他都可以此来约束自己做到自律，这就需要有很强的毅力和自律才能做到【身处淤泥而不染】，然而能做到的人却风毛麟角，可能也正是因物以稀而贵的道理，也才因此更彰显了能做到【身处淤泥而不染】者人品的可贵之处。
不矛盾
外因对事物发展有重大作用，有时甚至能引起事物性质的变化，但不管外因作用有多大，都必须通过内因才能发挥其作用。外面的温度再高，如果lian'ou是隔热的，到不了鸡蛋内部，条件也不会起作用，到了内部如果内因不吸收热能也不行。外因只有转化为事物的内部因素，渗透到事物内部去，才会对事物起作用。老师讲课学生不能入耳、入脑，也不会起到变化思想之作用。移植和吸收外因的优秀东西，如果不能将其转化为自身的因素那也难以真正起作用。这进一步说明内因是变化的根据和第一位原因，外因只是条件。
这两句话咋一看好像是矛盾的，但是实际上个有侧重，并不矛盾。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，这句诗大家都耳熟能详，用来形容品人的品性高洁。它的侧重点是不染，而前提是淤泥。
淤泥说的就是周围的环境，比喻一个人的生存的社会环境比较恶劣，那么在比较复杂的生存环境中，一个人能不为外界环境所干扰，依然保持着自己的本性，就要品性高洁，意志坚定。
出淤泥而不染，常常用来形容内在因素对人成长的关键作用。
比如古代大诗人陶渊明就曾作诗：“我采菊东篱下，悠然见南山。”在人人都追求高管厚禄的环境中，他居住在一个安静的小山村中，坚定自己心中的生活梦想。
再来说说近朱者赤，近墨者黑，这句话的本意是说靠近朱砂的东西容易变红，靠近墨的东西容易变黑。用来比喻一个人靠近好人，就会跟着好人学好；靠近坏人就会跟着坏人学坏。
近朱这赤，近墨者黑侧重说明外界环境对人成长的重大影响，典型的案例就是孟母三迁的故事。孟母三迁主要讲孟子小的时候住的距离墓地很近，他就喜欢玩办理丧事的游戏；他的母亲觉得这样对孩子不好，就半到市集去?。?孟子又跟着别人学买卖和宰杀牲畜；母亲觉得这也不行， ?就搬到学校旁边去居住，孟子就开始学习跟人学习礼仪，孟母方才安心。
这个故事主要说外界环境，对人的成长有着重要影响。
在每个人的成长过程中，都会受到内外环境因素的双重影响，而内在因素是我们成长的源泉和动力，起到关键作用；外在因素对个人的成长有着重要影响，但是要通过内在因素才有作用。
说得直白一点，你看到别人玩游戏就想玩游戏，但是要不要玩完全取决于你自己。
在有机会选择的条件下，去选择好的环境有利于个人成长，有时候环境是无法选择的，我们要坚定自己的意志依然可以不受外界影响。
所以，这两句话不矛盾，分别说明了内在因素和外在因素对人成长的作用和影响。
以上是我个人的理解，你有什么想法呢？欢迎交流。

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世间万物都有磁场，磁场效应不同，出淤泥不染与近朱者赤，近墨者黑，只是磁场效应表现的方式而已，没有予盾。
谢请!我觉得二者不矛盾，只是阐述这两种现象而已。但最根本的是人，一种人坚持本心，不受外界干扰，即使在那样的环境下，也洁身自好。一种人易受干扰，所谓环境造人。同化了。
“朱”，大红色；“赤”，比红色深；比如常见的红旗，就是红色；咱见过的曲木椅有深红色的，红枣是深红色的。古人做事认真，逻辑性更强，把大红色称之为“朱”，把枣红色称之为“赤” 。
‘’ 墨‘’，黑色；是古时画家们的‘’四宝‘’之一。“黑”，黑色；这两种颜色没有分别，亦是古时传下来的名称。
“出污泥而不染”，是指‘’藕‘’生长于水中，植“根”于泥中， “根
”长大后，成熟了，成了植物，也是我们的美味。“藕”生长于密不透气的水塘烂泥中，泥黑而污，臭而烂，恰恰是“藕”生长的必要环境。待到花落“莲熟”，荷叶枯死，它即长成。
秋冬之季，辛苦的“藕”人把它从乱泥之中拽出，供人们养生。
“藕”长在又臭又烂的乱泥之中，“辛苦”了半年有余，待“出头”之时，用白白胖胖的“身躯”示于人，是多么的高洁！多么的赤诚！
“出污泥而不染”和“近朱者赤”、“近墨者黑”不可同日而语。“污泥”养藕而不能污‘’藕‘’ ， ‘’藕‘’，尽管生长在‘’恶劣‘’的环境中，极力保持洁身自好，不怕狂风，不俱污染；它尽吸有用的营养，不纳无“耻”的烂“泥”，低调而高贵，自觉又矜持，防“腐”又顽强。古人造句、选话，不无道理，今人更应该学“藕”的风骨。
“近朱者赤”，“近墨者黑”与其说物，不如说人，很清楚地说明了人有样学样，与东施效颦有何区别。
2019.4.3.
近朱者赤近墨者黑这句话比喻环境对人的影响，一个人在身处在谈笑有鸿儒往来无白丁这样的环境中耳濡目染无疑对一个人的成长有莫大的帮助！相反身处不利的环境周围都是负能量对一个人也有着很大的影响！
出淤泥而不染濯清涟而不妖这比喻一个人意志力的强大！前者注重环境所对人的影响！后者则侧重于对自身的修养和品格！
好比身处于一个负能量的环境周围都是消极不作为的状态这时候一个人的品格自律性，强大的意志力就显的尤其重要了！
一个人身处好的环境（或坏的）成功了（或失败）了你可以说近朱者赤近墨者黑！但一个人身处坏的环镜没有被影响依然成功了！这是出淤泥而不染濯清涟而不妖！两者看似矛盾，但表达的层次不一样！
（不得不说环境对一个人的影响很大，尤其在孩子成长阶段！后者实非一般人所能为?。⌒∩炯?
这是不矛盾的。一方面，“近朱者赤，近墨者黑”说的是客观环境对人有巨大的影响作用。从社会心理学角度来说，群体活动是导致个体去个性化的一个重要情境。群体活动中，个体的自我意识和自我控制水平都迅速降低，使人处于去个性化状态而表现出某种共性。在群体压力之下，个体会出现从众现象，个体在认知、判断、信念等各方面，都会与所在群体保持一致。另外，个体本能有一种模仿能力。这一些都可以导致“近朱者赤近墨者黑”的现象出现。大家耳熟能详的故事“孟母三迁”，说的就是环境对人的影响作用。
对一般人而言，环境的影响起着极大的作用，一般的人确实容易“近朱者赤近墨者黑” 。
但另一方面，有一些人就不容易受环境影响，不容易受环境支配。这类人有定力、有理智、有毅力、有自我。不易受到外界干扰，执着而有韧性。这种人不光是“出淤泥而不染”，而是“出任何泥都不染”，对任何事情都有自己的主见，他听从自己的内心，坚持自己的原则，理想和信念。伟大的爱国者屈原就是这样的一种人。屈原出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于汉北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谮言而流放至江南，终因不愿与恶浊的世俗同流合污，不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。
唯物辩证法认为，造成事物变化的原因有二，一是内因，一是外因。外因是变化的条件，而内因是变化的根据。所以，到底是“出淤泥而不染”，还是“近朱者赤近墨者黑” ，决定于一个人自己的内心品质。
话不矛盾吧，自己对号入座就好了。
权释
《荷花赞》王鸿利
荷花窗前闪，
浪子为何源，
今日盼花故，
永当青少年。
sady
不矛盾，前者是比拟，指志向高洁。后者是形容在什么样的圈子会受什么样的影响，接近什么样的人就会潜移默化的有所相似，两者并無矛盾！
不会予盾，出淤泥是出生的环境啊，这是无法选择的，就比如你出生在一个穷家庭没有选择择，先天的，后一句就是有选择的，后天的，就象你不喝酒，你找了些会喝酒的朋友，在他们影响下你变得会喝酒，假如你不找这样的人，你可能还不会喝
两者不矛盾、不冲突、出淤泥而不染，称赞人的品格，说的是内在本质的东西，是对一个人的评价。
“近朱者赤，近墨者黑”，是说外在环境对人的影响，是劝导人要慎重择友，即亲近贤者，远离损友。这样才能提高自己的品格境界。
这是江河层次的问题，怎会矛盾，也莫混淆，一个是比拟一个是形容，前者出于浑浊而不染浑浊之浊，一个是形容在什么样的圈子会受什么样的感染，接近什么样的人就会潜移默化的有所相似，两者并無矛盾！个人拙见，
这两句字面意思是矛盾的，内涵也是矛盾的，描写的不同的两种人。
如果有人能同时做到“出淤泥而不染”和“近朱者赤、近墨者黑”，这个人是伪装的。
即一边保持本性，一边见人说人话、见鬼说鬼话，逢场作戏、应付关系。
不过面具戴久了，最后还会不会记得自己本来的样子呢？
不矛盾，影响有正影响和负影响。纳粹德国出现了马克思主义
谢请，当然矛盾了，你去百度一下这几句话的含义你就明白了。

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凡事都不是绝对的，而是相对的， “近朱者赤，近墨者黑！”这样的人确实大有人在，然，“近朱者未必赤，近墨者未必黑！”这样的人也不乏其人！关键还是在自己！只要自己能够正而不邪，觉而不迷，净而不染，那么即使走遍天下，也不过身在红尘，心在净土！

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两者看似矛盾，实质上并不矛盾，近朱者赤，近墨者黑。确有道理，环境会对人起一定的影响。出汚泥而不染，就是说处在其环境中，絲毫不受影响，但是做到这点，需要有非凡的头脑意识和自身的品质修养。