古代元旦节都有哪些活动

“元旦”的“元”，指开始，是初始的意思，凡数之也始称为“元”；“旦” ，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征开始。元旦合称即是“初始的日子” 。
“元旦” 一词系中国“土产” ，已经沿用4000多年。最早出现于《晋书》。中国古代曾以腊月、十月等的月首为元旦，汉武帝始为农历1月1日，并延用。古代的元旦日期不固定，通常以农历正月初一为“元旦” 。
关于元旦还有个传说。在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正” ，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。
中国古代元旦习俗也丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘．进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。椒柏酒，在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老；柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平《奉和元日赐群臣柏叶》一诗，以“愿持柏叶寿，长奉万年欢”之句，表达以健康长寿之身服务万年天子的愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。
今天所说的“元旦” ，也就是现行的公历“元旦”，新中国成立前夕的１９４９年９月２７日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过决议，新中国成立后我国改用世界上通用的公元纪年。从此，正式将公历１月１日称“元旦”，农历正月初一为“春节” 。
现在的元旦节，指的是公历的1月1日。不过，古代的元旦节并不是公历的1月1日。或者说，我们的古人公历是个什么东西都不知道，自然也就没有公历1月1日的元旦节了。

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题主在现在的元旦节这一天问“古代元旦节都有哪些活动？”显然，认为古人也在这一天过元旦，这是错误的。
从今年的日历来看，1月1日，是农历的腊月初七，古代过年庆典要从明天腊月初八才正式接开帷幕，还要等24天，才是古人的元旦节。
那时，古人祭祖先、敬神佛、贴春联、放鞭炮、挂灯笼......家家团聚，举国同庆，这是中华民族最盛大的一个传统节日，怎么快乐怎么过。
为什么古代的元旦不是今天的元旦？那古代的元旦又是今天的那一个节日呢？中国古代使用的是农历，称农历的正月初一为元旦。“元”是开始的意思，“旦”是指太阳刚升起的早晨，后来延伸为指“白天” ， “元旦”合起来就是指一年最开始的那一天。

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元旦用于指一年开始的日子，早在《晋书》中就有提到：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”
元旦的到来，也就标志着新的一年到来，所以，元旦也就被俗称为“新年” 。

正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。（宋吴自牧《梦粱录》）

古代的元旦是指正月初一，但正月初一最初不等于一月一日，在汉武帝以前，正月初一的具体时间，历代有不同的规定。
夏朝采用夏历，将元月(一月）定为正月，元旦就是元月一日；商朝则以腊月（十二月）为正月，元旦就是十二月一日；周朝又将冬月（十一月)定为正月，元旦就是十一月一日；秦王朝则以十月（阳春月）作为正月，元旦就是十月一日。
这样直到汉武帝时期，司马迁在创立“太初历”后，规定元月（孟喜月，一月）为正月，元旦为元月一日，也就是一月一日。这样一直沿用到清朝灭亡。
元旦这一天，就是农历新年的第一天。在前一天，就是大年三十，除夕。也就是说，古人的元旦，就是我们今天的春节。

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那什么时候“元旦”又变成了“春节”？公历1月1日又成了“元旦”呢？辛亥革命后，清王朝被推翻，孙中山等决定使用西历（今称为公历)纪年，规定公历1月1日为“新年” 。各省都督以南京开会时，又决定将西历的1月1日称为“元旦”，农历的正月初一称为“春节”，只是这个方案并没有公布施行。
但在西历的1912年1月1日，孙中山宣誓就任大总统时的宣誓词中用到了“元旦”来称呼这一天。

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新中国建立后，第一届全国人民政治协商会议决定采用公元纪年法。公元纪年法加上我们传统的农历，我们就有了两个新年，于是规定，元旦为公历新年的1月1日，春节为农历新年的正月一日。
古代元旦是农历正月初一，是为了纪念舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的堆火等庆祝活动。

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蒙古人的元旦开始后，老人会装扮成牧羊人的样子，穿着毛绒的皮外套，头戴一顶皮帽，手拿一根鞭子，不停地把鞭子在空中抽得啪啪响，以示驱邪祝福。而我们的邻国朝鲜，在新年也有贴窗花、桃符的习俗，全家除了团聚饭宴外，还要进行祭祀祈祷等活动。男孩子多半去放风筝，女孩子则跳跳板。

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印度的新年从每年10月31日开始，第四天才叫元旦。新年第一天，谁也不许对人生气，更不准发脾气。印度有的地区，元旦早上，家家户户哭声不断，人人脸上涕泪横流，他们以岁月易逝、人生苦短，用哭来迎新年，是对人生的慨叹。他们会提着精制的小灯，拿着红粉包，出门向老人和亲友拜年。见面道喜后，就互相将红粉涂在对方的额上，表示吉祥如意，抬头见喜。年轻人把红墨水装进水枪里，射到亲友身上，称为洒红，表示吉祥如意。

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元旦，顾名思义，即为新的一年开始的第一天。元是开头第一的意思，旦这个象形字意味着太阳从地平在线升起来，意味着新的一天开始。元旦，是一年之元，一月之元，一时之元，元即首。现在的元旦固定在公历的一月一日，属于公历新年，每年的元旦一到来就会放假3天。
　古代元旦是我们现在的春节
新年在古时最初被称为岁首，都是指农历的正月初一。最著名的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”即是宋代王安石写的《元日》诗。“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦之春。”《晋书》对元旦作了最初的记载，把正月称为元，初一为旦。
夏商周三代时间不尽相同：夏代岁首在建寅之月，即夏历一月(与今相同);商代岁首在建丑之月，即夏历十二月;周代岁首在建子之月，即夏历十一月。
一般平民百姓庆祝元旦主要表现是放鞭炮、杀三牲、拜祭祖辈等等。写对联、书写福字、舞龙灯的民间活动也逐渐成为元旦的主要庆祝活动之一。“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”晋代诗人辛兰在诗歌《元正》里记录了当时元旦的情景。“四气新元旦，万寿初今朝。”，南朝梁人兰子云在也其《介雅》一诗里对元旦作了大概的记录。
至汉武帝时，颁发《太阳历》，明确规定以夏历正月初一为岁首，从此历代沿用，直至1911年为止。
一、古代的元旦节，其实就是现在的春节
“元旦”这一称呼是地地道道的中国本土产物，古代的元旦就是现在的春节。
民国元年决定使用公历，还规定了公历1月1日为“新年” 。
公历的每年1月1日，当代国人习惯将这一天称为“元旦”，俗称“阳历年” 。由于公历（阳历）是一种源自于西方社会的纪年方法，而我国古代不使用公历，而是使用农历。因此很多中国人认为，作为公历新年（阳历年）的元旦也是外来的称呼。
在古汉语当中， “元”有始源、开端的意思，“旦”则指一日之始或指某一日。故而，“元旦”从字面意思上来讲，指的是初始之日，即每年的第一天，后来便特指正月初一。而当代中国的正月初一就是春节，说到这，就可以得出一个简单的结论——古代的元旦就是现在的春节。
二、古代的元旦节都有哪些活动？
古代的元旦相当于现代的春节，因此，其重视程度和庆祝方式的丰富多彩也就可想而知。
1、扫尘
新年前夕“腊月二十四，掸尘扫房子”（亦称扫屋）的习俗，据《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
2.年夜饭
年夜饭又称团年饭，一年一度的年夜饭对中国人是极其重要的，一家老小互敬互爱、共叙天伦，围坐餐桌旁，倍感幸福。人们十分注重除夕的“团年饭”，除合家团圆、聚天伦之乐外，也祈求一家大小平安，在外工作的人都赶回来过新年。
3.守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土记》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁” 。
4.拜年
春节期间走访拜年是春节传统习俗之一，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。
5.压岁钱
每年除夕夜长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。
6.贴春联
根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符” 。贴春联也叫贴门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。
7.窗花与“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在中国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花” 。
8.贴年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是中国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神” 。
9.拜岁
祭祖拜神是中国流传至今最悠久的传统风俗。在辞旧迎新之际，都要对祖宗先辈表示孝敬之意和怀念之情。人们深信祖先神灵可以保佑子孙后代，使子孙后代兴旺发达。这一传统习俗代代相传，所以人们总要举行祭祀仪式，感恩追始，祈求祖先神灵保佑。
10.燃爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮” 。其起源很早，至今已有两千多年的历史。
11.办年货
中国的年俗文化源远流长，全国各地衍生出纷繁多样的过年习俗，南北迥异，各成一派。但是，备年货、送年礼却是几乎全国上下的“过年必备” 。
中国传统春节将至，我在这儿提前祝大家新年快乐，万事如意，平安喜乐！
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。
“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。
我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。
元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。
古时的夏历（农历、阴历）正月初一被称为“元旦”，直到近代实行公历纪年后，公历的元月一日称为元旦，农历的正月初一则称为春节。
从汉朝开始就已经有“元旦”习俗了。并且有一些民间的活动和大朝会。
1、傩戏与驱邪
在汉代，元旦的时候会有驱邪的活动。人们希望来年一年都有好运气，所以，人们都希望把坏运气留在旧的一年，这才有了驱邪这一活动。
另外一个活动就是傩戏，傩戏的场面也很大，《后汉书·礼仪志》记载，当时的傩戏要用120名穿皂服的少年，这样的场面也就只有富人、官员才能雇得起。
这种大场面的戏也是古人一种非常重要的祈福祭祀典礼，从商周那个时候就一直延续到现在，至今我国民间的一些地方还有留存，这也在很多电视剧里面有所体现，可见我们中国优秀的传统文化也不会被淹没的！
2、汉代元旦的大朝会
古代的元旦就是新的一年的开始，在古人的观念里面这个辞旧迎新的时刻当然是要好好的庆祝了，所以祝贺新年开始的节目在我国历史上自然而然地有着非常悠久的历史，特别是汉武帝太初历以后，元旦和冬至两个节日分开了，庆祝元旦的活动就更加隆重了。
节日多，代表着人们对于生活的期待就更多了，人们就更加愿意在这个社会好好生活，安居乐业的过着生活了。
元旦的时候，汉庭要举行大朝会，也被称为“正旦大会”，文武百官都要在朝会上向天子贺礼，正旦大会的地点，东汉时在洛阳城的德阳殿。
大朝会的时候，公卿百官和外国使节要依次上殿为皇帝拜贺，而后地方的郡国也都要上去拜贺，还要进行呈交文书的项目，这文书代表着地方一年的收支情况。这个时候的大朝会自然就多了一点儿政事的味道在里面！
从汉代画像石中的宴饮图可以看出，文武百官礼贺后，皇帝在朝拜之后还会赐酒，根据文献记载，宴会上来自各国之间的使臣，还有多种乐器演奏等表演，非常厉害。从这里可以看出来，人们对于娱乐事件追求越来越高，当时场面的盛大也代表着当时社会的繁荣！
其实，对于那些汉代的官员来说，整个大会的礼仪还是非常严格的，比如向皇帝朝拜要根据自己的官位高低为顺序，还有各位官员的仪容仪表都要有严格的要求，从汉初到东汉时期都要因为大朝会的仪容等方面进行讲究。
其实，不仅在汉代，历代皇朝都会在元旦组织庄重的仪典，祭祀天地。君王要在富丽堂皇的宫殿中接受万国朝贺，祝祷国家这一年的昌平。将晓的天色、巍峨的宫室、庄肃的军士、如花的宫女、各色的藩使，大国的气势下，所有人整装肃行，迎接这一年一度的盛会。
不只朝堂之上，民间在这一日也有各自的庆贺乐事。除了广为人知的燃放爆竹、挂红和饮屠苏酒之外，还有许多有趣的活动。
宋代《东京梦华录》中就记录了当时“元旦”日开封府放“关扑”的情景。
关扑是北宋时流行全国的一种赌戏，在元旦这一天，开封府令民众纵情玩耍，到处都能看见车来车往、人马拥簇的情形，就连闺阁中的女眷都出来尽情游玩。百姓们也是用这一年一度的游冶盛会，来庆祝一年的开端，希望自己在这一年中都能有好运气。
另外，古人过元旦还有打年糕、吃饺子以及赏花灯等众多娱乐欢庆活动
1、打年糕
年糕有红、黄、白三色，象征金银。年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音。寓意着人们的工作和生活一年比一年提高，所以前人有诗称年糕：“年糕寓意稍云深，白色如银黄色金。年岁盼高时时利，虔诚默祝望财临。”
2、吃饺子
饺子，源于古代的“角子” 。饺子原名“娇耳”，是我国南阳人医圣张仲景首先发明的，距今已有一千八百多年的历史。是深受中国人民喜爱的传统特色食品，又称水饺。是中国北方民间的主食和地方小吃，也是年节食品。有句民谣叫：“大寒小寒，吃饺子过年” 。饺子多用面皮包馅水煮而成。
3、赏花灯
元宵节的灯盏有着好多年的历史。从唐代就开始流行逛花灯、吃元宵等，元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝。到了唐代，赏灯活动更加兴盛。皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况：“接汉疑星落，依楼似月悬” 。
相关的传说
在4000多年前远古的尧、舜盛世之时，尧在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“部落联盟”的首领位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。
尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。
【古代元旦节都有哪些活动】后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把农历正月初一称为“元旦” ，或“元正” 。据说这就是古代“元旦”的由来。

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不知道提问者是不是知道这么个历史，古代元旦就是春节
先做一个“元旦”的名词解释“元”有“始，开端”之意
“旦本"意是天亮，也即“早晨”后衍生含义有“一日之始” 。
两字合一，即指新年第一天
元旦即春节，为什么成为两个节日的辛亥革命成功后，民国政府决定采用公历，而将公历一月一日成为元旦，而将原来的农历第一天则改称为“春节” 。
中国自古就有新朝代通过“改历法，重定首月”以宣誓政权更替，新时代的到来传统。民国也曾经想过这样要求人们过元旦，而不过春节，尤其是公职人员则是曾严令只过行元旦。

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然而“改元从定首月”自汉朝之后，就没有实行过改历法，从定一年之始的事了。农历新年的习俗已经不能因为行政手段而发生改变。因此出现了人们只过农历新年，不过公历新年的情况。
即至新中国之后农历、公历并用。元旦脱离了传统含义意，只保留了其名词含义新年第一天，
而新出现的春节，则继承了传统的过元旦所有传统习俗。
也因此古代元旦怎么过，看看我们春节继承下来的习俗就知道了春节期间贴年红、守岁、吃团年饭、拜年是一般操做。
各地又有有舞狮、飘色、舞龙、游神、庙会、逛花街、赏花灯、游锣鼓、游标旗、烧烟花、祈福、掼春，也有踩高跷、跑旱船、扭秧歌等丰富多彩，富有地域色彩的传统习俗。

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历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯。
民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。
中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。
南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘。进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有桃汤饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。