据了解,韩国申请成功的并不是“端午节”,而是“端午祭” 。虽然端午祭跟中国的端午节来源一样 , 都并非一回事 。
不过韩国对中国传统文化如此热爱,我们中华儿女真应该忏愧万分 。我们中国人现在对中国传统文化很冷漠,甚至很抵触,对西方文化倒是很热心 。对中国传统节日很陌生,对西方节日倒很熟悉:情人节、愚人节、圣诞节、平安夜等 。
和圣诞节我们也过一样,传统儒家文化影响的国家都有过这个节日的习俗 。
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咱们现在看一看申请世界文化遗产的条件有哪些?
申请世界文化遗产的条件,必须符合下列一项或几项标准方可获得批准:
1.代表一种独特的艺术成就,一种创造性的天才杰作 。
2.能在一定时期内或世界某一文化区域内,对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响 。
3、能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证 。
4.可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例,展示出人类历史上一个(或几个)重要阶段 。
5.可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例 , 代表一种(或几种)文化,尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏 。
【端午节是中国传统节日,韩国为什么申遗还可以成功】6.与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系 。
所以说韩国算是装了这个条件的控空子 。所以说咱们国家应该尽早把咱们的优秀的文化遗产都申请保护起来 。
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感请,韩国在2005年将端午祭申请成为联合国“人类传说及无形遗产著作”,引起了很多中国人的不满,认为韩国人厚颜无耻,连老祖宗的传统节日也要抢走 。
但这其实是一个误解,韩国人当年申请的是端午祭,全称是江陵端午祭,和我们现在所过的端午节严格意义上并非同一回事 。当年中国的端午节习俗传入朝鲜半岛之后,又融入了不少朝鲜地区的民俗,再到后来,韩国很多地区不再有过端午节的传统,唯独江陵地区的端午祭得到了较好保存,因此也被韩国人当作是他们国家无形的文化遗产 。
在江陵地区,端午祭有着繁琐的祭祀仪式 。如果从迎神的“前夜祭”算起,一般要举行五个昼夜;如果从“山神祭”算起到送神止,时间长达 20多天;如果从“谨酿神酒”算起 , 则长达一个月的时间 。期间包含祭祀、演戏、游戏等内容 。

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从上世纪60年代 , 韩国官方就确认了江陵端午祭是韩国的文化瑰宝,经过了数十年的准备,再向联合国教科文组织进行了申请 。而江陵端午祭,其核心在于祭祀“大关岭城隍”,这是该活动最核心的特色,也是韩国最终申遗成功的重要原因 。因为正是这个主题,让韩国江陵的端午祭在持续时间、表现形式以及纪念风俗上和其他地区的端午节有了本质上的不同 。

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与此同时,中国现代端午节最大的特色是划龙舟、吃粽子 , 以及追思楚国诗人屈原的伟大风骨 。虽然和韩国的端午祭同源,但经过漫长岁月的演化,两者之间已经没有什么联系 。我国自2007年起将端午节列为法定节假日,随后进一步推动和肯定端午节作为我国传统文化遗产,在传承中华民族精神和向世界宣传中华文化上所发挥的重要作用 。2009年,我们的端午节同样作为中国传统节日代表,入选了人类非物质文化遗产代表作名录 。

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韩国的端午祭,和我们的端午节并无关联,因此他们将自己特色的端午祭申遗成功,其实也没有什么应该被指责的 。然而最近李子柒在油管上介绍端午节的视频被韩国网友大量举报导致下架,反倒凸显了韩国人的小肚鸡肠 , 他们过他们的端午祭,我们过我们的端午节,本应该井水不犯河水 。但韩国人非要将“端午”这个文化标志进行排他,彻底打上韩国的烙印 , 从这一点上看相当无耻 。而我们的确需要在国际上加强这一层面的宣传,端午在全世界各华人生活的地区都深受认可,韩国人妄想独吞端午,无疑是白日做梦 。
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