牛缺遇盗告诉我们什么道理

牛缺遇盗
有一句话特别对：以恶惩恶，以德报德！

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从前有个读书人名叫牛缺。
有一天，他赶着马车经过深山野林，突然听见一声唿哨，路旁闪出一群强盗，个个举着明晃晃的尖刀，把他的车马、银钱统统抢走，连衣服也剥得干干净净。
有一个强盗走出几步回头看看牛缺，只见他端坐路边，脸上非但毫无忧惧之色，反而显出一副轻松得意的样子。
强盗们觉得很奇怪，问他：“喂，老子抢走你的钱财，刀子也搁在你面前，你好像一点儿也不害怕，这是什么道理”
牛缺斯斯文文地回答：“车马不过是给人坐的，衣服不过是遮蔽身体的，你们拿去与我何妨圣人是不会用这些身外之物来损害自己身心道德的。”
强盗们你看我，我看你，然后一齐哈哈大笑说：“咱们虽然不曾念书，也听说过这种不讲财利的人乃是世上圣人。像你这般圣人见了官府，定要告发咱们这等不圣之人，不如先把你宰了吧！”
说完强盗们举起刀，一刀砍去，牛缺连哼一声也来不及就丧命了。

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人生哲理：在凶恶的敌人面前，既不敢于斗争，也不善于斗争，却高谈仁义，以清高自诩的人，实在愚蠢可笑。
对于杀人不眨眼的强盗，既不能讲“贤德”，也不能苦苦哀求；只有丢掉幻想，团结斗争，战而胜之，才是唯一正确的选择。

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牛缺遇盗
【牛缺遇盗告诉我们什么道理】牛缺与燕人被害的悲剧警醒后人：对于杀人不眨眼的强盗，既不能讲“贤德” ，也不能苦苦哀求；要么丢掉幻想，团结斗争，战而胜之，要么脚底抹油，溜之大吉，才是正确的选择。
故事开始
牛缺，在上地这一带地方是位声望很高的饱学之士。有一次，他要去邯郸拜见赵国国君，途经耦（ou）沙时，遇上了一伙强盗。强盗抢走了他的牛车、财宝及随身衣物，他只好步行。强盗在一旁看到这人对被劫之事并不在意，脸上连半点忧愁和吝啬的表情都没有，心中不免生疑，于是便追上去问个究竟。[1]
牛缺坦然地回答说：“一个有德行的人，不应当因丢失一点供养自己的财物而去与人争斗，这样会危害它所供养的自身的安全啊。”
强盗们听后，同声称赞道：“这真是一个贤德之人?。彼峭排Ｈ苯プ咴兜谋尘埃滩蛔∮稚桃椋骸叭绱讼偷轮巳グ菁怨墓鼗崾艿叫庞? ，他如果在国君面前告发了我们的强盗行径，我们一定会大难临头。因此，还不如先下手为强。”于是，这伙强盗再一次追上牛缺，并把他杀掉了。
有个燕国人听说了这件事后，就将全家族的人集合起来，告诫他们：“今后谁遇上了强盗，可千万别学牛缺那样以贤德求忍让呀！”大家都牢牢记住了这个教训。
不久，这个燕国人的弟弟要到秦国去，一行人来到函谷关下，又遇上了强盗。他想起了哥哥临别时的告诫，始终不肯轻易舍弃财物，在实在斗不过这伙强盗时，他又跪在地上，低三下四地哀求强盗以慈善为本，发还抢走的财物。
故事结局
强盗们被纠缠得大怒了，忍不住厉声喝道：“我们没有要你的性命，就已经够宽宏大量了。你现在还要死死地缠住我们，索要财物，这不就把我们的行迹暴露了吗？我们既然已经作了强盗，哪里还有什么慈悲仁义可言？”只见这伙人手起刀落，将那个燕国人的弟弟杀了，同时还杀害了与之同行的四五个伙伴。
我个人的看法就是，遇到危险，首先就是要想尽办法与歹徒周旋，保全自己的性命，讲道德和比拼凶狠都是手段，就看现场如何冷静应对了！

牛缺遇盗：对杀上门来的盗匪不用讲什么仁义道德，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。犯我者，虽远必诛。