张爱玲说“你喜欢的那个人，就是你赤裸裸的品味”，这句话是什么意思

喜欢的那个人，或者羡慕嫉妒恨的某个人，喜欢的羡慕的，也许不是那个人本身，而是心中寄放的某段感情，或者喜欢的是自己想长成却又没有长成的样子，喜欢的是自己想拥有却又没拥有的东西……多年前曾经看过一部电视剧《斗鱼》，里面有个情节，印象很深。相爱的两个人彼此的世界差距太大了，小燕子为了能一直站在于皓的身边，最终从一个单纯的17岁的钢琴少女长成了适合他的世界的世俗的样子。可惜于皓却视而不见恋人的付出和代价，反而爱上了另一个影子，只是因为那个影子清纯的样子像极了17岁那年的小燕子。不得不说这是一个很讽刺的结局，也许他爱的确实不是小燕子本身这个人，爱的只是他黑色世界里渴望的一抹渴望。这样的男人，他的品味就是一张单纯的脸孔，不管是谁，只要是长了一副清纯的面孔，他都有可能移情别恋。
这句话可以从感性上来解释。
既然是你喜欢的那个人，那个人就具备了你自己身上的一些特质，也就是说，你自己身上的优点，那个人也具有，所以你就喜欢了。正因这样，也就显示出了你喜欢什么样的特质，这隐藏不了，所以就赤裸裸了。反过来说，被你喜欢的那个人，不一定也一样喜欢你身上的特质。这很像是“一厢情愿” ，乱射箭，射中了，就以为是丘比特的爱情之箭。没射中，就说是没缘分，自己单方面喜欢。这可以视为作家在写作中的情绪波动。
尽管张爱玲是民国作家，但这句话，还可以反映到现代社会社交与男女情感方面。
在社交上，你喜欢和谁结交，就基本上投射出你个人在性格与行为上的偏好。在情感上，你喜欢什么样子的男（女）人，也基本投射出你个人对于异性的品味。比如你喜欢非常帅气的男人，然而一旦结合在一起了，维持不长久，男人就有了第三者，你怪谁呢，也只能怪你自己选人的品味。一切过错在于你自己，而非那个男人。因为你的品味赤裸裸展现着，也只有自己承担了。
假如，你把善良正值忠诚这一品德放到第一位，最重要的位置，那么就不会受到外貌，钱财等影响了。你喜欢那个“善良正值忠诚”的男人，反映出你的品味，那么当一个很帅气的男人出现了，你虽然被他的帅气吸引，但绝不会被迷惑。
简单点说，就是你是什么样的人，你就喜欢什么样的人，骗子喜欢骗子，好人喜欢好人，坏蛋和坏蛋是本家。所以，一切由你决定。
佛说，一切都是你的个人投射。
世间万事万物从宏观到微观，无数个角度。对人来说也是，同一个人在不同人眼中看到的样子是不一样的，你会喜欢上他，是因为你在他身上看到了你关注的那些品质，因此，你到底关注哪些内容，就在他身上一览无遗。
你一直活的小心翼翼，你期待有人带你放飞世界，所以你喜欢坏男孩。
你玩世不恭，看尽世间繁华，只求一个安全感，所以你喜欢乖男孩。
所以你喜欢谁，本质上来讲不只是你的品位展现，是你个人所有事情的投射与展现。
张爱玲这句话说的很有道理。
我是一个男人，我只能从男人的角度谈谈这个问题。
一个男人，可以道貌岸然，斯斯文文，张嘴马列，但是，找媳妇就不找工农兵了，专找狐狸精一样的女人。
还有的男人，嘴里说找一个爹妈喜欢的，能过日子的，可转脸就找了一个能把他妈气死的。
还有的男人，给他介绍了一百个老老实实，本本份份的好女人，他全看不上，没感觉。可一个很烂的女人他偏偏王八看绿豆，看上眼了。
你要说，这男人专找能气死爹妈的，专找最烂的，谁都不信。连这个男人自己都不信。可事到临头，他不由自主，身不由己，中了魔一样，就奔那个最烂的去了。
不少人身边都有这样的事例。
所以，张爱玲才有了那句话。看一个男人的品味，不是看他会不会迈四方步，会不会熟读经书，会不会琴棋书画，一看他挑什么样的媳妇，就把他的本性暴露出来了。
别的事情都好掩盖，唯独挑媳妇，想掩盖也掩盖不了。
民间俗话说臭鱼找烂虾，什么人找什么人，是有道理的。
这个问题不是三言两语能说清的。需要专家学者从心理学，生物学，社会学角度深入分析。
我只能说一个原因。
现在的影视剧，没晚没了的美女相亲美女广告，在男人找媳妇上，没起好作用，把男人晃得眼花缭乱。
使得男人找媳妇时乱了方寸。失去了准星。拉低了整体男人找媳妇的品味。造成了严重的社会问题。
这个问题的解决需要的是综合治理。
张爱玲能说出这句话，也许她自己有切肤之痛，深有感触，才会有感而发。
她找的男人好像就不咋地。
张爱玲的这句话意在表现男女之间的爱情是建立在志同道合的基础上，爱情是以共同的奋斗目标和理想为前提，即男女双方具有共同的信仰和追求，心理相融，生活情趣一致，什幺品性的人喜欢什幺样的人，不会因为对方再多的缺点而有所嫌弃。
这就要求我们了解真正的爱情是什幺？
1，真正的爱情是男女双方对爱情的专一，对爱的忠贞，不会互相背叛。
2，真正的爱情是同学业，事业和家庭相结合。
3，真正的爱情是双方互相的责任和奉献。
4，真正的爱情是双方的理解和包容，包容才是真爱的表现。
看到这句话，非常纠结，呜呼！
我生性孤寂，不喜热闹，从不玩牌唱歌聚会，我家“先森”无热闹不成欢，哪里热闹哪里钻。
我喜欢运动，闲时带自家小朋友游山玩水，打球骑车，而“先森”却心懒意慵，独抱手机玩半天，沾床即睡。
路遇有人群聚一堆，我会绕道而行，“先森”却非挤进去瞧个明白不可。
我所吃甚少，是个最好养活之人，“先森”胃口极好，食量大，爱吃爱喝。
我性子急，遇事火急火燎，“先森”做事从来慢条斯理，懒散拖拉。
天啦！这就是我赤裸裸的品味吗？我所爱是科比、库里、C罗、苏轼、李煜、鲁迅……，打?。?醒醒罢，又做白日梦了
类似于\"你现在所拥有的，就是你能够得到的\"，你喜欢谁，是因为那谁有你自己已有的或者缺失的，你的品味或者品位（价值/气度/人生哲学）也正在其中。
红楼梦中的焦大不会爱上林妹妹，这便是一个反面例证；薛蟠瞄见林黛玉整个人都酥了，可见这粗俗蠢汉自有向往脱俗纯美的可爱一面，所以他懂得带回姑苏书房文具小玩意让宝钗出面分给黛玉等人，这品味里透出小心翼翼的向往，这算是正面例证，人的复杂性。
【张爱玲说“你喜欢的那个人，就是你赤裸裸的品味”，这句话是什么意思】毕竟，同粗俗，焦大的阶层见识，和薛蟠差距还是明显落差，品味便成正反。
我喜欢你的身材，但我不喜欢你的脸蛋。
我喜欢你的气质，但我不喜欢你的性格。
虽然我喜欢你，但你不是要和我厮守终生的那个人。
你喜欢的那个人，就是你赤裸裸的品味。张爱玲有太多的姗姗情话了，读她的作品就像品一杯茗茶，越到后面越觉得醇味无穷。
品味是个高雅的存在，不是每个人具有的，我认为只有那些真实的人，不爱慕虚荣的人才配的上品味二字。
大多数男人都喜欢漂亮的女人，那是品味吗？那是生理需要。只有至死不渝的爱情才能折射出对方的品味。
不以结婚为目的的爱情是耍流氓，不以喜欢为目的的品味就是乱弹琴。
这句话说的是你喜欢的人就是你所欣赏的。有品味的女人他的男人绝对有魅力。没品味的女人他的男人也不会咋样的
看到那么多朋友引经据典洋洋洒洒的分析，我不禁笑了，所谓兵不贵多而在精。张爱玲所说的这段话其实无非就四个字：门当户对！
门当户对，就是老一辈所说的竹门对竹门木门对木门。所谓龙生龙凤生凤，老鼠生的儿子会打洞！具体就表现为张爱玲所说的这番话：你喜欢的那个人，就是你赤裸裸的品味！
说得很对，的确是这样
自己喜欢的任何事物与人，都是自我的一种投射。其中包括审美、世界观、价值观等等等等。喜欢的事物身上都或多或少有自己的影子。张爱玲的话以文学的语言，道出了人类情感中互相吸引对方的真谛，具有普遍意义，可以运用到各个领域去解读生活的方方面面。

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对某种事物的欣赏确实体现了这个人对世界认知的水平和品味。

张爱玲说:“你喜欢的那个人，就是你赤裸裸的品味”这句话的意思乍觉得不难理解，但细细的揣摩，其内在的逻辑不是三两句话说清楚的。
首先，我们需要弄明白“品味”的深层含义，其次，“喜欢”和“品味”的关系，接着弄明白“赤裸裸”与“品味”之间的内在联系。最后才能完整的吃透，张爱玲这句话的深层含义，喜欢一个人就喜欢这个人的品味，喜欢这人的品味就能映射出自身的品味。
第一、所谓品味，顾名思义就是用心体会生活的味道，浅显而通俗的讲包括:兴趣爱好、衣着、文化底蕴、行为举止体现出其品格修养和艺术修养。一个人的品味几乎可以勾勒出一个人内在的品质。
第二、一个人的品味和文化底蕴是有着密切的关系，每一种文化，每一种艺术都充满内涵，充满乐趣，它往往让人越学越喜欢，越钻研越着迷。同时，它与日常生活是密切相关，相互通融的。你在文化艺术方面的修养提高了，就会自然而然地在日常生活中表现出来，以至于你对生活，对工作，对环境，对人生的态度也会改变。因此，喜欢是一个人获得、提高和拥有高雅品味的关键。
第三、品味不是停留在表面上的，而是内在高尚品格的体现，是文化艺术修养的体现。高雅的品味是用心品出来的五彩缤纷的生活的味。因此，我们就明白，品味是内在的，由于喜欢，才能拥有和提高品味的可能，之所以“赤裸裸”，就是我们喜欢和深入内在的品味，还有什么体味不到的你呢？
最后，我们把上面的三点逻辑串联起来做一个总结:由于喜欢一个人，无非喜欢一个人的外在条件和内在修养，而一个人的内在修养集中诠释了一个人的品味。而品味这个东西越是喜欢才能提高和拥有。因为品味是内在的，你喜欢一个人就包括内在的品味，之所以内在的东西被你拥有，那么就完全可以解读到你赤裸裸的品味。