古代有哪些“神回复”

说起神对话,我总是先想起先秦纵横家张仪 。
张仪师从鬼谷子,完成学业后游说楚王,想得到诸侯重视 。结果张仪在楚国无辜挨了几百杖责 。
回到家中妻子对他说:“你要是不读那么多书去游说大王 , 就不会挨这顿打了 。”
张仪没正面回话,而是张开嘴问:“我的舌头还在吗?”
这就是“三寸不烂之舌”的由来 。后来张仪真的凭巧舌如簧,纵横捭阖,游走在各诸侯国之间 。
别人抬杠都是找能说得上话的人,如果两个人都没有交流 , 怎么杠起来呢?但是毛先生就不一样 , 上至三皇五帝 , 下至当代大儒,都逃不过他的杠 。
苏轼有句诗“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知” 。毛奇龄先生认为苏轼说的不对:桃花三两枝 , 苏轼数了吗?确定不是一枝或者是四枝? 春江水暖为什么鸭先知?难道鹅不能先知道吗? 苏轼一定想不到,自己死了几百年了,还会被人怼了 。
对于毛奇龄这样的奇葩 , 袁枚同学都看不下去了 。袁枚就曾说过,如果按照毛奇龄的思路那《诗经》也都是胡扯了 。“关关雎鸠 , 在河之洲”,为什么是雎鸠?不是其他的鸟?为什么在河洲那?它不能在河边吗?这么说的话,人都别说话了 , 别写诗写文章了,做个哑巴挺好,不会出错 。
南北朝时候 , 南朝梁有个家伙叫曹景宗 。
此人号称南朝一代名将,却草包不读书,不修边幅,好酒好色,坐个轿子都要敞开帘子大吃大喝和女子调情,不管他人鄙视 。虽然后来出将入相 , 却依然不改草莽本色 。
曹景宗为人争强好胜,看书写字 , 有自己不懂的地方 , 从不去问别人,全是自己望文生义 , 自己创造新字,即使是在公卿名流面前也从不谦虚恭让 。
有一次萧衍皇帝摆宴席,让群臣限韵写诗 。
大家都写得差不多了,这个曹先生还没派到韵 。
曹景宗大怒,说陛下俺也要写诗,我的韵呢?
其实皇帝照顾他,知道他草包,不想让他出洋相 。
于是安慰他说:“将军是一位出众的人才,何必在乎作一首诗呢!”
他说,不行,咱老曹也有文化,非写不可!
皇帝没办法 , 问沈约,还有什么韵,给曹将军吧 。
沈约一看,就剩下俩韵;“竞”、“病”二字 , 老曹你就将就将就吧,这俩韵号称最险,名家也不敢惹的 。
沈约发完韵,曹老师准备写诗 。
当时一屋子风雅文人,都等着看曹将军莽汉出洋相 。
谁知道曹老师长身而起,大声吟唱:
去时女儿悲,
归来笳鼓竞 。
借问行路人 , 
何如霍去?。?
当时满座大惊啊,各种风雅人自愧不如 , 当时正好是曹将军刚刚打败北魏中山王元英,杀敌无算,写这个正好应景 。
狱之将上也,韩世忠不平,诣桧诘其实 。桧曰:‘飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有 。’
楚武王,熊通三十五年,楚伐随,随曰:我无罪 。
楚曰:我蛮夷 。
其实他想说的是:我是流氓我怕谁......
咱就不说段子说一说和珅的经典吧!
和珅说:如果赈灾粮干干净净,和普通粮食没什么两样,用脚趾头想想都会知道,一定会出现层层截流的情况 。真正吃到灾民嘴里的,恐怕就没有多少了 。真正的灾民饥肠辘辘是不会在乎粥里有沙子的,掺了沙子、换成麸糠、变成草料 , 看上去品质下降了,但原本想截流的那些人 , 考虑到赈灾粮的口感和挑沙子的难度也就放弃了 。如此 , 粮食也才能够最终进入真正的灾民嘴里,虽然有沙但总比饿死要强之百倍 。

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语言之重要,不仅在于其为日常沟通之必须,更在于言为心声,所谓不吐不快,所谓“纵有千种风情,说与谁人听”,人之宣泄,总需要一个渠道,或表高傲、或表谦卑、或名其志、或惑其敌,如此不一而足---如有问有答 , 则更为精彩,或问的随意 , 答的潇洒;或问的绵里藏针,答的圆滑老道;或问的怒气冲天,答的暴风骤雨,各有所异 , 但其话语里透出的精彩机智,人心善恶,值得后人体味 。
其一、楚汉相争,此时刘邦已经跟项羽硬怼了一阵子,韩信也在刘邦底下开展业务好几年,眼看自己的功劳越来越大,韩信必然想到要多给自己争取公司股票,派人对刘邦说“要做假齐王” 。
刘邦一听就火了,正想破口大骂,张良在桌子底下踢了刘邦一脚“现在韩信的重量你心里没数吗?”
【古代有哪些“神回复”】刘邦秒懂,影帝附身----“做什么假齐王 , 要做就做真齐王”,后来也确实因此笼络住了韩信 。这临场反应,这随口应答,也是没谁了 。
其二、三国末年,刘备还没有据巴蜀而有之,只在京城种菜浇园,可这也没有瞒过曹操的慧眼,阿瞒才是瞒着人干大事的老手 , 要瞒着阿瞒,有点难 。
几番试探之下,阿瞒主动出击 , 对刘备说“天下英雄,也没谁了,就咱俩” 。
这话老天爷听了都不高兴,咔嚓一个霹雷---打偏了,原本朝着曹操去的,结果成了刘备的挡箭牌,皇叔赶紧说“哎呀 , 一打雷吓得我把筷子都弄掉了” 。
由此,阿瞒才对刘备有所放心 。刘备不亏为刘邦后代,演技逼真 , 对答完美 。
其三、西蜀被邓艾、钟会所破,后主刘禅投降,被封为“安乐公”,司马昭问刘禅是否思乡,刘禅即兴答曰“此间乐,不思蜀”,确为性情真言 。
蜀国旧臣感觉这回答有失体面 , 好像你刘禅没吃过没见过似的 。私下对刘禅说 , 以后再问你,你就说“祖先坟墓在蜀,无时无刻不想念蜀地” 。
作为返场 , 司马昭又和刘禅作了一次对话练习,刘禅按照台词对答,司马昭说“这不是邰正教你的吗?”
刘禅说:“呀,你咋知道?” 。
刘禅为大智?大愚?
其四、东吴被破 , 孙浩被封为“归命侯”,统一全国的司马炎嘚嘚瑟瑟问孙浩,“我设此座等你好久了”意思是我早就知道能把你打趴下 。
孙浩回答:“我也在东吴设座位等你好久了” 。意思是 , 我失败是偶然的,我也早在东吴把你的位置给设好了 。这可真是正面刚呀 。怼的司马炎一口老酒差点没噎着 。
作为孙权后人 , 不失祖宗威武 。上边聊完或机智或圆滑或让人郁闷的回复 , 最后聊一个轻松的回复 。
附赠一则笑话,一书生左右邻居一为屠夫 , 一为铁匠 , 终日喧闹不断,书生不胜其烦,许诺两人如果搬家就请二人吃顿酒席作为答谢,两人商量一番,答应了书生的请求,书生万分高兴,马上置办酒席 , 席间书生问到“二位打算搬去哪里,到时候我去帮忙”,两人回答“他搬到我家,我搬到他家”,书生绝倒 。可谓神操作之前的神回复也 。