孔子在论语中多次提到“君子”,他所说的“君子”是什么样的人

君子是个什么样的人 , 原来君子善多恶少就可以成为君子 。
难道是岳普群?
【孔子在论语中多次提到“君子”,他所说的“君子”是什么样的人】别复杂化了,大道至简:天子,天的儿子 。君子,君的儿子 。
没有规矩不成方圆 。君子就是守规矩的人 。
最初的君子是指国君之子
是这样的:
黄帝入驻中塬后,用伯仲叔季为兄弟间称词,即 , 老大称伯,老二称仲 , 老三称叔,老四称季 。
后,又将伯用于官职称,从而有,河伯,山伯 , 土伯,水伯,火伯,风婆,雷电母,草伯,林伯等等 。
夏朝时又因大禹儿子启继承盟主王位,从而兴子的用法了 。
而子之前 , 伯改公 , 等级出现,从而仲叔季逐次兴用 。
春秋战国兴子达顶峰,而伯用公外,仲改为侯,叔改男,季改为爵 , 子随爵之后,仕列子后,大夫列子后 。此都是官职级别式 。
民间有三老四少制,还有非公职的聚人群的“长者”在,此长者雅称为君 。
君:初期就是人群内有见识有主见有主意,且可帮人解决疑难的自然王,如同小孩成群时有一个孩子王一样 。
因此,君又有了王意思,而被用对王的尊称了 。
但,民众内长者仍在,因而人相见互尊称彼为君了 。兴子后君子.老子.孔子.庄子.孙子出现 。
明清及民国时先生出现 。
而帝王自称王为本王小王外,改孤,改朕 。
民国后官级改长 。民为伙计 , 哥们,姐们 。此外有小子,小姐,同志等出现 。
从而,君有三型:长者,尊称 , 王称 。
赞议一下,悟空问看后咱也在其上留上点啥 。

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君子就是真性情的人 。所有真性情的人,在古代都叫做真人 。
我们经常听说的一句话:真君子既是真小人 , 真小人既是真君子;黑即白,白既黑;空即是色,色即是空 。那这话到底是什么意思呢?
按照古圣先贤的给的一个思路:君子同而不和、小人和而不同 。
意思就是说修到君子这个级别的人,志向是一样的,只是存在的形式不一样、
小人表面的形式是一样的,但是最终的志向确实大不相同、
那到底什么是君子呢?
君子可以跟任何人大交道 。君子遇到小人 , 他瞬间可以变的比小人更小人;君子遇到恶人,他可以瞬间变的比恶人更恶;君子遇到土匪,他可以变的比土匪更土匪 。因为小人只会佩服比他更小的小人,这样君子才有机会取得小人的信任,从而引领他从小人变君子;恶人也只会佩服比他更恶的人,这样君子才有机会引领他弃恶从善;土匪也是一样,土匪头子只服比他更大的土匪头子,这样才能引领他们弃恶扬善!修道君子这个级别没有好坏,对错,黑白之分 。一切发生的事情都是让他修炼自己蜕变的道路 。
因为他们深明一个道理,对付小人就得用小人的那一套方法!这样效果来的最快!
所以说中国传统文化里,最低的级别都是要我们成为君子 。好人都不是真好人,他的一些好都是有所求的 。
君子级别再往上走就是圣贤之人 。这些人都是传承着华夏文明之道的圣人 。他们可以说是与光同尘,洪福齐天的人 。

君子求诸己,小人求诸人!
君子,遇到问题,第一反应就是自己的问题 。
小人,遇到问题,第一反应就是别人的问题 。
君子力求改正,小人立即掩饰 。
君子接纳、面对、克服
小人抗拒、逃避、推卸