热剧《长安十二时辰》，古代刑律里的刀下留人真的是主角光环吗

对于古代的剧中的，刀下留人，到真的不是那种主角光环，艺术来源于生活吧，而高于生活。
这件事是真的有可能发生的。咱就说简单说四个朝代吧。
1，先说离咱最近的清明，刀下留人的典故就是清朝顺治帝时，那时多尔衮、鳌拜就因为杀不杀鳌拜，多次有过刀下留人的故事。

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2，唐朝时建立死刑“复奏”制度，京师死刑案由行决之司五复奏，地方死刑案由刑部三复奏。也就是说，死刑经过多次复议，才会核准。然后，皇上看后勾决，文书送达后，会在三天内处决。在唐玄宗的时期，他开恩赦之举，据说有5次之多。

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3，宋朝期间，私法体系比较开明。为防止有冤假错案，在刑场上，受刑之人，自己有冤，可自己现场喊冤，行刑的官员应立即停止行刑。但也有一些官员，装做没听见，继续行刑。

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4，在明朝期间，五审才能过核准死刑，是相当严格的。但官员的之间的官官相互，是不可避免的。比如我们中学时代学的，窦娥冤。
【热剧《长安十二时辰》，古代刑律里的刀下留人真的是主角光环吗】总之，并不是主角光环，而是历史真有其发生过的事。只是经过导演与编剧的渲染，显的更加扣人心弦，在刀落那一刻，人被救了，增加了剧情的节奏感。