如果乏味的老书过时了 , 那现在的书也即将变为老书,那岂不是所有书都变得过时了?任何东西都有它存在的道理,所谓 , 存在即合理 , 如果老书没有用,那她恐怕一开始就不会存在 。
老的东西反而有味道,老书至少记录了历史 。如果是那些经典书籍,不管什么时候都是经典 , 那怎么会过时呢?好比音乐,恐怕但凡有点见识的人都不会说莫扎特、贝多芬的音乐过时吧?你即便觉得乏味,可只要接触音乐 , 古典便是不可绕开的门槛 。
书籍是人类进步的阶梯,书籍在任何时代都是不可代替的 , 现在的电子产品是没有办法取代书籍的,
看老书费神,但有所得 。看现在的书费力,也有所得 。
老书,尤如一道菜,喜欢吃的,不乏味;不喜欢吃,就乏味 。我喜欢二十世纪四、五十年代的文献类老书,且要初版,其收藏难度很大 。但我也觅一些古文类的初版书籍,虽我不喜欢,感到乏味,可与喜欢的人互换,也不失为一种好方法 。
老书之所以乏味 , 是因为时过境迁,语言环境改变了 。就像汉代乐府诗、唐诗宋词元曲一样,失去了群众基?。氖チ耸谐?。逐渐被新的艺术形式替代,这是社会进步的必然 。
知识是积累传承的,现代人可从老书里取其精华,去其糟粕 , 得到相应的经验,有时会有助于少走弯路的,所谓真正的经验之谈没有过时之说
书,应该没有时代感 , 也不会过时 。
乏味,与老没有关系 。与心情有关 。
老书就是历史,是前人的经验,是前人留给我们的财富,我们只能虚心学习,就像孙子兵法从古至今一直在用
【“乏味的老书”真的过时了吗为什么】不是,历史是现代教科书 。
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老书过时论有些面全否定之嫌 。历史,哲学过时嗎?那么考古就该废除吧?准确的说 , 老书有时还求之不得,愖止还是宝贵的文物 。所一说不能全面否定 。要取其精华,去其糟坯才是正道 。
所谓老书就是代表一定过往时期的书作,反映同一时代文化历史人物的有力见证 。
当然 , 随着时代的变迁 , 其特定的书写方式和人物细节内容都有显具不同 。
拿现在人的眼光去欣赏甲骨文,那叫考古 。去读八股文那更是确得别扭 。还有繁体字、无句号读起来不光费力,而且还头疼 。
其实,老书还是有很多值得去阅读欣赏的力作 。
四大名著相信有很多的文友都看过,《金瓶梅》《西厢记》等等在古代被列入禁书,但是,千百年来,还不是一样被手抄复印传于世 。
历史厚重文化精髓所在,自会有有心人去传承研究 。
特别是现在网络文化的普及推广,很多古文老书都被译解成现代体了 , 通俗易懂,更值得去留览阅读 。
通今宜鉴古!
老书虽说书写文物细节情感,没有现代作者表白的那么入微细致 。但是,态势所然,视野开阔而更有内涵深意 。
对于热爱写作创意的文友而言 , 不失为参考阅读之所取 。

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