你觉得《水浒传》里的人算英雄人物吗


你觉得《水浒传》里的人算英雄人物吗

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“水浒传”里的人算英雄人物吗?
这个问题过于笼统,换种方式问 , 或许会比较好!“水浒传”中的梁山一百单八将算英雄人物吗?
在我的印象中 , “水浒传”中的一百单八将 , 算不上英雄人物,顶多是一群绿林好汉,仅此而已?。。?br/>
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在水泊梁山,宋江底下都聚集了一些什么人?有地痞,有流氓,有土匪 , 有恶霸,有杀人越货者 , 有挖坟掘墓者;更甚者以人肉食之,十字坡的孙二娘,揭阳岭的李立,梁山泊的朱贵,饮马川的邓飞,清风山的燕顺、王英、郑天寿,还有宋江的金牌打手李逵;甚至宋江本人,也是一个极度自私,为了一己私欲,不惜滥杀无辜百姓的大恶人;就算有极少数,像鲁智深、武松、石秀、燕青、史进这样,比较正派的人物,也无法洗白整个梁山泊,梁山一百单八将始终难称英雄人物;

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他们上梁山后,名义上劫富济贫、替天行道,可实际上并没有做到;朱贵、李立、孙二娘的酒店,照样挂着“杀人越货”的金字招牌;李逵的肚子里 , 装的依然是人肉;该滥杀无辜的,一刻也不停歇;你看那小衙内,死时是多么的无辜;你看那黄文炳、李鬼,被吃时是多么凄惨;你看那江洲一城百姓;你看那扈三娘一家老?。涣荷讲蠢纳贝永疵挥型P蝗舨皇且蛭险咧嘎肪攘怂谓?nbsp;, 祝家庄也难逃屠城之祸 , 面对自己的救命恩人,宋江没有一丝谢意 , 他反而觉得,饶了这个老者一命,饶了祝家庄百姓一命,就是给了天大的恩惠,他完全违背了“替天行道”的宗旨;宋江对老者说“不是你这个老人面上有恩,把你这个村坊尽数洗荡了,不留一家 。”,这是他对梁山泊救命恩人说的话,没有谢意,像是在施恩;显然!梁山泊有宋江这样的人为头 , 即便“招安”了,也还是贼;施爷爷为什么不安排朝廷为他们揭掉金印 , 因为他们难得朝廷肯定,也难得施爷爷肯定,贼终究是贼,贼性难改 , 难成英雄,难留青史;

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问题有点笼统,里面人物太多,不能一概而论,电视剧是因为剧情需要会多加改动 , 塑造的人物形象会好点,而看原著的话就是一部揭露人性的小说,里面的恶太多 , 所以在我看来不能算是英雄所为 。
鲁智深 , 武松,石秀,朱仝,燕青这五个人算得英雄!其它的最多就是好汉而已!
至于王英,孙二娘,张横 , 穆家兄弟,李逵等真的只能算是杀人恶魔或者是地痞流氓!
不是 。土匪就是土匪 。杀人,放火,打家劫舍,这只是常规的 。为了逼某个人上山 , 就把人家一家人杀了 。还吃人肉 。一般的土匪可没这么厉害 。
水浒传故事性、艺术性上来说根本不配作四大名著之一 。不知道谁把它评进去的!
不全是英雄,大多是“好汉”(杀人放火的强盗或者欺行霸市的流氓) 。
108个好汉中只有石秀算个英雄,是真正的好汉,鲁达武松也只是半个,。
赞美它可以称为起义军,两把菜刀之流 。不能深究 。
小时候算,长大了感觉不算英雄好汉了
算不算英雄看和谁比了 , 放在当今肯定是英雄了 , 别说梁山 , 就算蔡京之流放在当今也算是能臣廉吏了,不说别的,就说杨志卖刀杀了泼皮牛二,后来还留下活命,现在小偷入室偷盗被主人打伤 , 结果主人被罚了 。马蓉这样的放在宋朝会落个什么下场
除了鲁智深,没有英雄
大部分算不上,个别算是,比如鲁智深,林冲算是

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梁山泊上的强人们算什么英雄 。
他们是劫财越货的强盗,是社会的寄生虫,哪里算得上英雄?
看看他们干的勾当吧 。几乎全都是强取豪夺的地痞流亡之行径,还经常滥杀无辜 。称他们为农民起义也不妥,因为压根没有几个人是农民出身 。
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也就是鲁提辖等人还干过几件除暴安良的好事,其余,几乎看不到正义,宋江杀了阎婆惜,阎婆惜虽有过错,但就该死吗?从宋江到大头领小喽啰 , 没有几个好人 。
为了赚朱仝上山,李逵奉命杀死四岁的小衙内,何其残忍!
金圣叹腰斩120回本《水浒传》 , 并将原书名中的“忠义”二字删掉,保留了原书中第七十回中的“忠义堂石碣受天文”部分,自撰了“梁山泊英雄惊噩梦”的情节,作为结局的第七十回 。他认为施耐庵是否定这些梁山好汉的 。“题曰《水浒》 , 意若以为之一百八人,即得逃于及身之诛戮,而必不得逃于身后之放逐者,君子之志也 。”
梁中书送给蔡太师的生辰纲,那是搜刮民财得来的不义之财 , 晁盖等人抢了 , 还能说得过去,但是他们总抢商人之财怎么说呢?《水浒传》里总说有的好汉是仗义疏财的,可是,有没有细究他们疏的财是否正当呢?
开人肉铺的张青有三不杀的逻辑 , “三等人不可坏他:第一是云游僧道 , 他又不曾受用过分了,又是出家的人……第二等是江湖上行院妓女之人,他们是冲州撞府,逢场作戏,陪了多少小心得来的钱物 。若还结果了他,那厮们你我相传,去戏台上说得我等江湖上好汉不英雄……第三等是各处犯罪流配的人 , 中间多有好汉在里头,切不可坏他 。”张青最懊悔的是杀了个头陀 。张青说:“只可惜了一个头陀,长七八尺 , 一条大汉,也把来麻坏了,小人归得迟了些个 , 已把他卸下四足 。如今只留得一个箍头的铁戒尺,一领皂直裰,一张度牒在此 。别的都不打紧,有两件物最难得:一件是一百单八颗人顶骨做成的数珠,一件是两把雪花镔铁打成的戒刀 。想这头陀也自杀人不少 , 直到如今 , 那刀要便半夜里啸响 。小人只恨道不曾救得这个人,心里常常怀念他 。”难道只有绿林好汉的命,才是值得珍惜的吗?其余,平民百姓的命,就都不算人命了吗?
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宋江为了报仇,将黄文炳一家灭门 。冤有头债有主,黄文炳得罪了宋江,这与其家人以及仆人何干 , 如此杀人不眨眼,还谈什么仁义 。谈什么替天行道 。
【你觉得《水浒传》里的人算英雄人物吗】而且还放火烧黄家宅院 , 邻居们来救火 , 这伙强人还不让救 。这也太狠点了吧 。
邻居救火并非只为抢救黄家的宅院 。城门失火,殃及池鱼 。火大了,就会失控的 , 百姓们不懂这个道理吗?还是这伙强人不懂这个道理?
关于他们的替天行道还是鲁迅说得好,“因为不反对天子,所以大军一到 , 便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了 。终于是奴才 。”
阿来在《瞻对:一个两百年的康巴传奇》一书中感慨:贡布郎加,一个杀人不眨眼的残暴之人 , 竟然至今还被当作英雄来崇拜,其事迹不断被书写,甚至一些学人将其指认为藏族农民起义的领袖 。而被阿来认为是真正的英雄的撒拉雍珠却少有关注者 。撒拉雍珠1889年领导了一次真正的农奴起义 , 他集众宣誓:“我欲为民除害,勿杀好人,勿掳财物,封其府库 , 以待汉官 。有违者吃吾刀!”
鲁迅说:“杀人者在毁坏世界,救人者在修补它,而炮灰资格的诸公,却总在恭维杀人者 。这看法倘不改变,我想,世界是还要毁坏,人们也还要吃苦的 。”
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2003年6月第一版的人教版《语文》九年上册232页是以“反抗封建暴政的英雄传奇”为题目来给学生做导读的 。
教科书中写道:在历代封建专制统治者眼中,“造反”都是大逆不道的,“造反”者都是杀人放火、面目狰狞的妖魔鬼怪,但我国四大古典名著之一的《水浒》却反其道而行之,为那些所谓“造反”者树碑立传 , 并渲染他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举,使他们成为读者心目中的英雄人物 。
我认为,这种评价很不妥 。

这个问题首先看时代大背景,乱世年代之际,他们当中某一部分算是英雄好汉 。如果在盛世阶段,他们属于集体叛逆造反,个个都是寇匪概论 。每个人心目中的评价各有不同 。