老子和孔子哪个厉害点

老子和孔子不是互相争第一，他们都是同一条战线，就是引导大众顺天道，顺天走必定越走越昌盛，逆天者必定走向灭亡，老子天道倡导垫基人，孔子是在老子的基础上更加阐明天道思想的细节，以后又称儒家思想，事实都是道家思想，老子和孔子没有强弱，只在传承。
老子和孔子不仅都是我国古代文化巨人，而且也是有影响的世界文化名人。他们的思想不仅对我国而且对世界都产生深远的影响。

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1.老子与孔子是师徒关系老子和孔子都是我国古代春秋时期的大思想家。老子曾是周朝国家图书馆馆长，据说孔子曾求教于老子，孔子回到鲁国后，弟子们问孔子：“先生拜访老子，可得见乎？”孔子道：“见之！”弟子问：“老子何样？”孔子道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！”

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2.孔子“青出于蓝而胜于蓝”孔子曾求教于老子，可以说老子是孔子的老师，但作为学生的孔子学思结合，举一反三，“青出于蓝而胜于蓝”，超过老子自成一派。“吾爱吾师，吾更爱真理”，老子是道家学派创始人，其学生孔子以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的精神，最终另辟蹊径开创了以仁和礼为核心的儒家学派，成为儒家学派的开山鼻祖。

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3.老子和孔子思想对中国社会和中国人性格精神都产生巨大影响老子和孔子分别是道家和儒家学派的创始人，他们的思想对中国社会和中国人性格精神都产生巨大影响。老子思想更多关注的是人与自然，关注的是宇宙万物；孔子思想更多关注的是人与社会，关注的是礼仪秩序。老子的思想是出世的，而孔子的思想是入世的。“当仁不让”，“学而优则仕”，“知其不可而为之”，当一个人积极进取时，这是孔子的积极入世思想，但一旦遭遇仕途挫折等时，“无为而治”，顺其自然，这又是老子的出世思想。老子和孔子的思想虽然截然相反，但有时会统一于一个人身上，正所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”嘛。
结论：老子和孔子都是中国传统文化中两座不可逾越的巍巍昆仑，代表其思想的《老子》(又称为《道德经》，据联合国教科文组织统计，《道德经》是除《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著)和《论语》(儒家最重要经典著作，宋代宰相赵普曾曰：“半部《论语》治天下。”)奠定了中国文化的根基，深刻影响了中国社会两千多年，也对世界产生深刻影响。
既然是说圣人，也至少不能用俗人的想法，非得比较谁更厉害。
不过如果通过如此的方法，使得大家更了解他们和他们的思想，比较一下也未尝不可。
昨天刚刚回答了一个，“老子孔子思想，对未来人类发展谁更有影响”的问题，结论是老子，如果从这个角度看，自然是老子厉害。但是，如果从现在来看，孔子却相当厉害，不说别的，‘孔子学院’大家都知道，孔子学院是在借鉴国外有关机构推广本民族语言经验的基础上，在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构。
它秉承孔子“和为贵”、“和而不同”的概念，推动中外文化的交流与融合，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。自2004年11月全球首家孔子学院在韩国成立以来，截至2015年12月6日，中国已在134个国家和地区建立了500所孔子学院和1000个孔子课堂，学员总数达190万人，成为传播中国文化和推广汉语教学的全球品牌和平台。这就比老子厉害多了。
而且就从中国几千年的统治和人们日常生活来说，受孔子的影响巨大，礼义理智信既是统治阶级的法宝，也是我们普通人的做人准则，而老子的寡国小名和无为而治，却差点让中国成了现在的欧洲，好多国家啊。所以，孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
万世师表，所有人的老师，可偏偏孔子又去老子那问道，称老子是他的老师，这是他自己说的，孔子见了老子回到鲁国，众弟子问道：“先生拜访老子，可得见乎？”孔子道：“见之！”弟子问。“老子何样？”孔子道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！'”
你说谁更厉害？不过听过一个说法觉得挺有意思：孔子是国际的，老子是地球的，这样看两人在我们地球世界是在伯仲之间，那如果是非要比一个高低，只能是比比地球以外了，如果按照老子的看法，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”\"人法地、地法天、天法道、道法自然\"，地球以外只能是老子第一了。
一个出世一个入世。老子倾向无为，孔子热衷执政。入世拜孔子，出世学老子。
两个人文化体系是传承和发扬关系！老子是中华文化道教的根基！
老子和孔子是我国历史上两位著名思想家。我们今天无法完全理解其思想。两位的哲学理论很难去比较出谁厉害。一道一儒，老子主张无为而治，遵循自然规律，常常不合时宜。孔子主张儒学，经世致用，以礼法缚万民，得到统治者青睐。但两位的思想对后世都产生了深远影响。
当今世界各国如果都按老子的规律来，世界将是和谐的。
老子和孔子哪个厉害？这不是一个二选一的问题，南怀瑾先生曾经举过一个例子，说以孔子为代表的儒家，相当于是粮食店，而以老子为代表的道家，则象是药店，这两个东西没有可比性，非要放在一起比，那就是关公战秦琼，唯一的结局就是没有结局。
儒家是粮食店

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儒家告诉我们的都是最基本的人伦之理，比如象“孝”，我们讲“百善孝为先”，这个品质哪个时代少得了？任何一个地区，任何一个时代，要想长治久安，都需要稳定，而要想稳社会，就要先稳家庭，再复杂的社会，都是以家庭为基本单位的，家庭一乱，社会必乱，这是不争的事实。

而“孝”就是稳定家庭的基石，通过“孝”，还可以引生出一系列的其它品质，比如有一次子游向孔子问“孝”，孔子回答他说“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”这里边就引出来一另种修养——敬。

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一个人只有心存敬畏，才能认真的做好每件事，少了这份敬畏，干什么都是花架子，等于是在作秀，所以想做到对父母真正的“孝”，就要先在内心建立起这份“敬” 。儒家就是这样，从一个点上，相互交叉延伸，把一个人必须的各种品质，依次完整的建立起来，先从内心治起，然后逐渐的扩散到家庭和社会，这样整个社会就走向秩序化了。
五谷是人的粮食，人不吃五谷就会饿死，而稳定则是国家的粮食，缺了它，国将不国，儒家思想就是稳定的保障，所以说儒家是粮食店，一点也不为过。
道家是药店

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说道家是药店，是因为道家的分支很多，象后世的兵家、阴阳家、医家、纵横家等等，都可以归入道家这条大河流，我们知道战国时期的鬼谷子就是道家人物，他培养出来的学生，象苏秦、张仪就属于纵横家，而孙膑、庞捐则属于兵家，这些人在当时的乱世中，都取得了不小的成就。
再往前数，象商朝的伊尹，周朝的姜太公，往后数，汉朝的张良，三国的诸葛亮，唐朝的李泌等等，这些都属于道家人物。
之所以将道家比作药店，是因为道家思想在乱世中往往会产生奇效，所以道家人物也往往出现在历史的转折期，象上面的那些道家人物，他们的出现就非常有规律，都是在即将改朝换代时出现于世，而且都秉承“生而不有，为而不恃”的道家原则，只做手掌实权的副手，从来不去主动占据核心位置。

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一旦天下安顿下来，他们也从来不恃功自傲，而是会非常低调，有的甚至会象陶朱公那样，大干一场以后，突然消声匿迹，从此不知所踪。
所以把道家比作药店，是非常贴切的，医院药店为人治病，本来就是治好拉倒嘛，医院不会因为给人治好了病，就把这个病人据为己有。药店当然也不会因为病人吃他的药把病吃好了，就对病人提出各种要求，都不会的。
总结

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所以说孔子和老子哪个厉害，我们说他们没可比性，因为他们的思想不是在一个平台上起作用的，儒家思想是治平之世不可或缺的粮食，而道家思想则是乱治起死回生的良方，不在一个频道，自然也没必要非让关公去战秦琼。
评价老子和孔子不能用谁厉害来衡量。我认为，应该从以下几个方面来说明二人的关系：
一，二人是同时代的人。老子和孔子都是战国时期的人，老子年龄要比孔子大许多，他对于孔子有师生之谊，孔子应该是老子的晚辈。孔子曾经专程从山东到洛阳找老子求教，回来后对老子的学问佩服不已。
二，二人都是大思想家。老子在函谷关写下了五千言《道德经》，创建了中国道教，倡导”道法自然”学说，被尊为中国道教鼻祖。孔子讲学稿被其弟子整理成《论语》，倡导”中庸之道”，创建了儒家思想，成为中国儒教的创始人，并在以后的时间里影响中国文化两千多年，被尊为圣人。
三，孔子的思想受老子影响很大。儒家思想在很大程度上同道教思想一脉相承，但又不是完全一样。两千多年来，儒道两家互相融合，互相补充，互相发展，为中国文化的发展和传承做出了不可磨灭的贡献。

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我认为老子更厉害，为什么这么说呢，虽然说孔子的儒学思想影响了中国两千年，当今社会孔子学院遍地开花，但是在当初推行儒家学说主要是当时统治者为了稳定统治，是出于政治上的需要，在此后两千年儒学思想一直在被改造，都离不开政治的需要；而老子自古有“老子天下第一”之称，不仅是是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家更是史学家，此外，老子誉有东方三大圣人之首，美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。孔子曾数次向老子问礼、求道。
因此，我认为老子更厉害。
老子是道家学派创始人，孔子是儒家学派创始人。1、老子老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，大约出生于公元前571年春秋晚期陈（后入楚）国苦县（古县名）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子是世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。在道教中，老子被尊为道教始祖，称“太上老君” 。在唐朝，老子被追认为李姓始祖。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。
2、孔子孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀” 。扩展资料：一、老子：
1、辩证思想老子认为世界上的任何事物都是相比较而存在的。美丑、善恶、有无、难易、长短都是相互依存的，有此才有彼，有是才有非，有善才有恶。表面看来，正相反对的两个方面是相互对立的，而实际上又是相互包含、相互渗透的。“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”任何事物都是你中有我，我中有你，任何事物都不是一成不变的。
2、社会理论老子认为，道之本性即是自然无为，自然无为乃支配宇宙万物的根本规律，也是人类应当信守的基本行为准则。从无为的原则出发，老子反对人之有为，因为有为破坏了人的原始的自然淳朴，造成了人格的分裂，带来了虚伪、狡诈、贪欲、罪恶等种种社会丑恶现象。
3、美学思想老子思想的核心是道，道的本性即是自然，出于对自然的推崇，老子也很推崇素朴和稚拙，认为“大巧若拙”，赞美婴儿“含德之厚”，主张大丈夫“处其实，不居其华” 。古朴、稚拙作为一种美的形态，在中国古代一直受到人们普遍的赞颂，与此对立的华艳轻浮，历来为人们所蔑视，这一倾向即受到老子思想的影响。
二、孔子：
1、政治学说孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治” 。这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
2、经济学说孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。这也是儒家经济思想的主要内容，对后世有较大的影响。
3、教育思想孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。孔子提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。主张“学而优则仕”，学习了还有余力，就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位。
老子曾经是孔子的老师，“紫气东来“这个成语见证了这段传奇。但并不能说老子比孔子厉害。“青出于蓝胜于蓝。”韩愈说:“师不必贤与弟子，弟子不必不如师。”老子撰写的《道德经》被道教奉为圭臬，依据孔子语录而编纂成书的《论语》被儒家奉为经典。老子豁达、淡泊，被道教奉为祖师爷；孔子仁爱、进取，被儒家尊为鼻祖。道教和儒教，都是我国土生土长的教派，它们相容共生，相得益彰，滋润、激荡、璀璨了中华民族特有的文化气质，使我们东方文化以朝气蓬勃的旺盛生命力屹立于世界之林。我们中华民族屡经劫难，分分合合，然而最终都是一个大一统的国家，道教和儒教功不可没。
所以，老子和孔子，二者各有千秋，不分伯仲，都是彪炳千古的圣人。。
孔子和老子都是我们古代的先贤，不能说谁厉害，孔子曾经问礼与老子，老子应该是孔子的老师。
自然界是人类最伟大的导师。
道法自然，是老子说的。
孔子与老子相比。应该是老子厉害些。老子主张无为而治，遵循自然规律。老子的伟大在于他的自然思想。老子是道家学派的创始人，所谓\"道\"，就是自然。老子的《道德经》深受人们的欢迎，从大的地方看，道家的很多先进思想，远远的超过了儒家。在历史的记载中，就连孔子自己也赞叹老子如龙不可知。孔子主张儒学。所谓\"儒\"，是礼法、规矩和尊卑等级。儒家思想影响了中国人的气质和品质让人们讲礼谦让。儒家思想虽有利于封建帝王的统治和对百姓的控制，但那并不代表它就比道家强。儒家思想缺点就是容易造成让老百姓逆来顺受，接受统治者的奴役和控制，所以，儒家思想不能得到人们内心的称赞。另外，孔子没有给后人们留下什么著作，《论语》是他弟子的作品,不能最大程度的体现孔子的思想。
老子是道家学派创始人，孔子是儒家学派创始人。老子和孔子创建的学派经过后世人们色认可发掘俨然已经成为两门博大精深、浩瀚无边的学派，而且他们也分别演化出教义见解不同的分支学派。道教有全真派、茅山派、灵宝派、正一派和净明派等二十四分支。儒家有子张之儒、子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒、宋明理学、理学、心学等学派。可谓是门派众多、群星荟萃。因此对于后世而言，老子、孔子如法区分谁厉害。但是在老子和孔子生活的年代老子比孔子厉害，毕竟孔子曾问礼于老子。
历史上报导孔子的事情多一点，老子带七分神密感但都是圣人，常人别妄加评论。
当初，春秋时期百家争鸣时，诸子百家，异彩纷呈，那真是百花齐放。据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有12家被发展成学派。
诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。中国在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色。
孔子就是儒家的代表人物，老子是道家的代表人物。其实，在汉武帝之前，儒家和其他学派没什么大的区别，自从汉武帝采用用了董仲舒罢黜百家独尊儒术的建议之后，孔子的儒家才被高高地供奉起来，后来的各朝各代都是尊孔。儒家之所以如此收欢迎，就是儒学对皇权统治大有裨益。
那么老子的道家呢？后来的道教创始人张道陵，把老子奉为教主。《老子》一书是世界上唯一发行量超过《圣经》的书，可见这本书受欢迎的程度。
孔子，老子谁最厉害呢？孔子是靠当权者的对儒学的需要而广受欢迎，而老子是靠自己的学问受到人们的喜欢而广泛传播。
所以，老子比孔子厉害多了！
当然是老了，因为孔子向老子请教好多问题呢
孔子是儒家创始人，老子是道家创始人，他们俩人知识渊博，不但闻名当世，也流芳后世。孔子，老子的思想分别演化形成了中国三大教中儒教，道教。儒家经世致用，以礼法来缚万民，所以得到了统治者的青睐。而道家清静无为，常常不合时宜，所以统治者对道家的尊崇不如儒家。人民追求富贵，入仕做官，多学习儒术，鲜有人清心寡欲研习道学。儒家声势强于道家，那么孔子是否强于老子呢？
孔子活到51岁了，还没领悟大道，学说主张不能为诸侯所采用。于是，孔子南行去拜见老子，希望老子为他解疑答惑。
老子见到孔子，说：“你来了吗？我听说你是北方的贤者，你悟道了吗？”孔子回答：“还没有悟道。”老子问：“你是如何寻求大道的呢？”孔子回答：“我从礼法仁义中求道，多年而不得。”
老子说：“这是必然的，假如道可以奉送传播，那么世人都得道了。为什么世人不能得道呢？是因为内心不能自主而道无法停留，行事不合自然而道无法推行。古代圣人，不被仁义所困，乐在逍遥。
贪图富贵的人不会让利，贪图名声的人不会让功，贪图权利的人不会让权，掌握以上东西的人就会患得患失，忧苦终日，这就是被大自然所刑戮的人。所谓的正，就是合乎自然规律，不这样认同的人，大道之门就不会为他开启。”
孔子又和老子讨论仁义。老子说：“仁义毒害世人啊，若想使人淳朴，就应该随风而行，顺从自然，又何必宣扬仁义呢？白天鹅不必天天洗浴，而羽毛自然洁白，乌鸦不必天天染墨，而羽毛自然黑，黑白出于自然，不必争辩优劣。名誉也如同羽毛，不必过分张扬。泉水干涸，鱼儿偎依在陆地，相濡以沫，不若相忘于江湖！”
孔子拜见老子后归来，三天不言不语，弟子很着急，问孔子：“老师去见老聃，是怎样规劝他的？”
孔子感叹地说“我如今是见到龙了吗？龙合起来是个整体，分开便是耀眼的文采，乘云驾雾，遨游太虚，我都目瞪口呆了，哪里能规劝老聃呢！”
文无第一，老子和孔子分别是道家学派和儒家学派的创始人，各有各的观点和思想，老子学说更侧重于理性现实主义，孔子学说更侧重于实用现实主义。如果你涉世未深，建议你多研习孔子儒家文化，如果你是个自我观念很强，并且对世界观人生观有疑惑的时候，去看看道德经吧，多少可以给你一些答案
治学有三重境界。
1、看山是山，看水是水。
2、看山非山，看水非水。
3、看山仍是山，看水仍是水。
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老子是第二重境界。很多人只能达到第二重境界，所以学者中很多认为孔子不如老子。其实只要你认真想想老子的东西，你就发现他的东西很多都是很局限的。而且基本上是没有什么可操作性的。都是些弦之又弦的东西。他讲东西基本上都不讲明，让你既能感觉到他的高深，又不能完全理解。使你有一种敬畏感。这是一种艺术。
而孔子呢，他是到了第三重境界。而能够到达第三重境界的，千古有几人。因为第一重和第三重有相似性，所以反而更多凡夫俗子认同孔子而非老子。为什么会这样呢？因为孔子明白我们生为人的第一要务。我们必须先解决世俗的大问题，才能象老子那样研究他的那些所谓弦之又弦的东西！而要解决世俗的大问题，必须先开启民智，所以孔子用他的最简单的方式去解说他的最高深的道。让大多数的凡夫俗子都理解他，支持他，这样他才能够实现他的理想。其实无论做官也好，还是教书也好。孔子都是致力于解决俗世中最根本的问题。正如孔子所说的“吾道一以而贯之”！在他感觉到当仅靠他一人无法改变俗世的时候，他毅然弃官，而从事教学。他知道在他的短暂的一生当中，他可能看不到他的道的实现，但是他明白，只要他能够影响三千人，使三千人成为他的学说的忠实拥护者，而这三千人又能够去影响更多的人。那么他的道终有一天会实现的。
结果正如他所料的那样，他的学说在中国实现了，虽然可能和他原来的倡导有些差异，但是毕竟还是继承了他的衣钵。我可以这样说，一个民族之所以能够成为一个民族，就是因为它有属于自己的文化。而构成我们汉民族文化的主体的，正是孔子的儒家。中国历史上假如没有老子的话，对中国的历史并没有什么大的影响。但是如果没有孔子的话，中国就很难叫中国，汉民族到底存不存在还是个疑问。
孔子高于老子之处，在于他明白了作为一个有知识的人的第一使命。孔子明白了俗世到底最需要什么样的东西？他也知道怎么去实现。终身学习，毕生诲人不倦，让俗世中的人理解他，接受他的主张。懂得如何让他的学说能够在他死后仍能继续推行。
正因为如此，他选择了一条堪称“前无古人，后无来者”的路。他高于老子之处，正在于他能应用最简单的语言表达最高深的道。而不像老子那样，老是谈一些弦之又弦，似是而非的东西，而且他的语言具有极大的模糊性。让你似懂非懂，欲罢不能。你说是他的语言表达能力不足，还是他有意为之。因为老子他深深的理解了人性的好奇，他知道人对那些太容易看懂的东西，很难引起兴趣。
所以他采取了另一种表达的方式。他这种表达方式恰恰迎合了某些所谓精英的“好奇心”，于是乎，自《道德经》诞生之日起，有无数的学者去研究这本书，结果一百个人研究，就有一百个答案。好象《道德经》是一本包罗万象的书，没人能够读懂它。归根结底还是老子这个大奸之徒故意玩了一个文字游戏，他很多话都是说得模棱两可，你怎么解释都有道理。所以有了一百个人研究就有一百个答案的结果，给了你一种高深莫测的感觉。
于是乎，人们纷纷说孔子不如老子！！何也！因为孔子的《论语》是用很浅白的语言表达出来的，人们一看就懂。而老子呢，他故作高深，用那种特殊的表达方式写的《道德经》，却从古到今，没人敢说完全懂。这也成了后来的学者普遍认为孔子不如老子的原因。
老子是道家思想创始人，道法自然，无为而治。孔子是儒家学派创始人，提出\"仁\"的思想。用现在的话来说老子主张天道自然，也就是顺其自然，就可以过得很好，轻松自在。而孔子则是以礼义廉耻教导世人，从人的角度去看问题。总的来说，老子是现在天的角度看人，孔子是在人的角度看人，所以老子的境界更高。但是孔子的思想更容易让人接受，就连美国的国会大厦都挂着孔子的像，而另一个是耶稣！
老子无为，孔子有为。老子为体，孔子为用。老子道法自然，孔子道循社会。老子若水不与人争，所以没有什么厉害不厉害。
老子和孔子都是我国的著名文人，对后世的影响颇深，各有千秋，无法比较，都是我们学习的楷模。
各有千秋，不分伯仲！
孔子和老子都是中国伟大的思想家。老子比孔子年长。老子是道家的创立者，孔子是儒家的创立者。两者都是圣贤，都很伟大，都厉害！
孔子和老子，在中国文化历史上的地位都是很尊贵的！孔子是儒家创始人，老子是道家创始人！只是在中国历史上，特别是汉朝过后，统治阶级基本都是以孔子为尊，读书人也以孔子为尊！老子呢，慢慢的知名度影响力就稍微距离孔子有一定的差距，成了道家的创始人，而道家呢一直是处于被统治阶级，且读书人也不是以孔子为尊！读书人科举成功后就成了统治阶级，肯定是要大力推崇孔子！基本就是这样一个情况！正在认证，麻烦给好评！谢谢
老子。因为老子谁都不服。
孔子说老子厉害，现在你说谁厉害呢？哈哈
老子厉害
平等，孔子影响力大些
他俩不是一个思想体系。老子讲\"道\"，著《道德经》主张守静笃，致虚极，无为而治；孔子讲″命\"，守″仁\"，“学而优则仕″，修身齐家治国平天下。历代文人在这两种思想体系的引领下，先学而优，当官发财平天下，一旦在仕途道路上受到了措施，又跑到老子这边守静笃致虚极，修道成仙了。历史上这种由大儒变大隐的事例太多了。也有不为五斗米折腰棄官回家卖豆腐的人物。
孔子提倡以礼仪治天下，都要守规矩，按礼办事，不要越规矩，做官的要有仁义，君收君道，臣守臣道，父亲子孝，兄友弟恭，长幼有序，男女有别，这就是君君臣臣，父父子子的天下顺序。而老子更注重个人修养，不过分干预事情，守清净无为之道，有所为，也有所不为，大家都不做奸臣，也就没有了所谓的忠臣，治大国犹如烹小鲜，协调好各方关系。天下有道就去做，天下无道，就不做，做隐士，孔子则知其不可而为之。汉朝初期，天下刚刚安定，就采取黄老之术，窦太后喜欢黄老之学，汉文帝就用黄老学问治天下，忍让匈奴，修养天下，很快经济就发展起来了。汉武帝开始尊崇儒术，孔子的学问开始兴盛起来。他们在不同的时期用不同的方法治理社会，曾国藩刚开始打太平军的时候各种关系都很紧张老失败，后来看了老子的学说，采用怀柔政策才连续胜利，因此没有谁比谁更厉害的讲法。只有不同场景的不同应用
我认为都厉害。一个是道家一个是儒家，这两家的思想学说共同影响了中华民族。
问老子和孔子谁更厉害，我认为吧，我觉得谁对中国思想的影响大谁更厉害，首先，孔子和老子代表不同的派系，一个道家体系，一个儒家代表，但是论影响，孔孟之道可以说比道家理念对中国影响要升的多，自古以来读书人接触得更多的也是孔孟之道，四书五经，这些都体现了深厚的儒家理念，而读书人往往带动社会的风气，影响时代思想。
再看当今，孔子学院在国外办的如火如荼，很多外国友人通过孔子学院了解中华文化，可以说孔子是代表中国文化的旗帜，综上，我认为孔子相对老子来说在影响上至少没孔子厉害，所以孔子更厉害
孔子问礼于老子，
古籍，碑文，都有记载。如《老子韩非列传》、《庄子》等。
特别后期，在罢黜百家，独尊儒术国策下，后世典籍，儒道两派，对孔子问礼一事儿的学术态度，更表明:孔子求学于老子，确有其事，不止一次，孔子是视老子为老师的。
不过，
如是觀认为，做学问，不是比赛，谈不上谁厉不厉害。
其实我觉得老子更加厉害
孔子更多是因为他的思想更适合帝王治国吧
【老子和孔子哪个厉害点】而老子的思想在为人处事各个方面都有突出，更适合平凡的我们

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老子主张无为而治，孔子主张儒学，各有千秋

仁者生分别心。老子道家圣人，孔子儒家圣人。各有千秋。