都说人贵有自知之明，你怎样看这个问题

自知之明是最难得的知识。
在古希腊时代,雅典城是当时最繁茂的城市,苏格拉底被誉为那个时代最有智慧的人,如果你在大街小巷随便拉住一个人问:“你知道谁是世界上最聪明的人吗?”答案肯定是:“你连这个都不知道?当然是苏格拉底!说的人多了,苏格拉底本人也开始烦恼,他认为自己只是一个普通人,为什么大家都说他是最聪明的人?于是,他去拜访雅典城的达官贵族、诗人学者,想知道智慧究竟是什么。
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苏格拉底首先拜访一位学者,学者吹嘘他通晓世间一切学问;拜访商人,商人向苏格拉底宣扬金钱的学问;拜访政客,政客向苏格拉底传授如何做宫,这些成功人士都认为自己是个聪明人,知道很多事,但在苏格拉底看来,他们知道的远远不够。最后,苏格拉底说:“难怪大家都说我是最聪明的人,因为所有人都认为自己很聪明,只有我知道自己并不聪明。”
所有人都说苏格拉底是世界上最聪明的人,苏格拉底却认为自己并不聪明,困扰之下,他去拜访雅典城的贵族和智者,却发现每个有点资本的人都以为自己很聪明,甚至有点不可一世。苏格拉底这才明白,人们之所以说自己聪明,不是因为自己什么都懂,恰恰是因为他明白自己并非万事通,还要学习更多的东西。正是这样理智的态度,使他赢得了“最聪明”这一美誉。
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同样的故事也曾发生在东方,文圣孔子说过相似的话。孔子说自己活得年岁越长,越觉得自己知道的事太少。苏格拉底和孔子都是举世公认的智者,他们不约而同地说了相似的话,难道他们是在谦虚?不是的。不论苏格拉底还是孔子,他们都有自知之明,越是学习,越是明白世界之大无奇不有,凭一个人的智慧无法穷尽。这时候,他们就会变得虚心。当一个人认为自己无人能及,他就像一个注满水的湖泊,再也容不下更多的水流,只有当一个人明白自己的学识远远不够,他才会变成吸纳小河流的海洋,有容乃大。
秋天快到的时候,即使在同一片麦地里,有经验的农民总能一眼就区分稗子和麦子,稗子因为空心,总是昂着头,麦子沉甸甸的,谦卑地俯视生育它的大地。稗子和麦子的区别,就是自满和谦虚的区别,自满的人容易故步自封,得到一点成绩就扬扬得意,谦虚的人总在寻找自己的不足,争取改善并获得更大的进步,这就是常言说的“满招损、谦受益。”
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山里有座寺庙,寺庙里的佛像是明朝就有的,来很多人前来上香,寺里人不多,只有住持和几个和尚,以及佛像下的几只老鼠老鼠们白天窝在洞里,晚上就出来偷吃贡品。白天的时候,它们有时会躲在佛像后,接受信徒们的膜拜。日子久了,老鼠们每天都在佛像后看着朝拜的人群,感觉自己就是佛,所有人都崇敬它们。
有一天,下山的和尚捡回来一只流浪猫养在寺院,猫的耳朵机灵,听到老鼠的声音就蹿到佛像后,抓起一只老鼠要吃,老鼠大叫说:“胆大妄为的东西!你知道我是谁吗?我就是这个佛寺的佛,你怎么能吃掉我?”
猫哈哈大笑说:“你算什么东西!你以为人类会给一只老鼠上香吗?你只是恰巧站在佛的身后罢了!”
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常言道,不怕不聪明,就怕自以为是一只老鼠躲在佛像身后,每天偷吃信徒供奉的贡品,还把自己当成信徒们顶礼膜拜的对象,人们常说鼠目寸光,老鼠的眼光只有一寸,对事物看不远看不透,遇到一只猫就慌了手脚,只能乖乖变成猫的食物。如果老鼠在佛像后的墙壁上打个洞,趁着夜深出来搬运贡品,可以安然地过着丰衣足食的日子,即使那只猫也拿它们没办法可惜它们错误估计了自己的地位,真把自己当成人见人拜的佛,认为谁也不敢招惹自己,大摇大摆地在白天出没,才会遇到灭顶之灾。
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一旦错估了自己的实力,不但成了旁人的笑柄,也会给自己带来巨大的损失。成语“狐假虎威”说的也是同样的道理,一只狐狸跟着老虎能够作威作福,一旦落了单,只能任由比它更强的猛兽宰割,不明白自己的实力,靠着某些假象让自己看上去很厉害,一旦被戳穿,这些人就会像纸老虎一样派不上任何用场。取得了成绩难免会得意,有时也会生出没有根据的优越感,来满足自己并不充实的心灵,这些都是正常的反应,谁也不能免俗。可是,没有根据的事只能放在自己的想象中,用来鼓舞自己的信心,而不是将它作为行事的依据想要得到成功,正确判断自己的实力才是至关重要的前提,盲目乐观只会加速自己的失败。不要以为自己已经超过了别人,也许别人早已起跑,你还没走到起跑线。